简介：《变色龙》是八年级《语文》（上）第八单元（小说阅读单元）中的一篇课文。小说通过警官奥楚蔑洛夫在处理狗咬人案件过程中的五次变化，通过人物的对话描写，塑造了一个媚上欺下、见风使舵、反复无常的沙俄走狗形象，揭露了十九世纪沙俄专制统治的黑暗腐朽。理解奥楚蔑洛夫这个人物形象深刻的社会意义对学生而言有难度。叶圣陶先生说过：“学语文主要靠学生自己读书，自己领悟。”因此，在教学时，教师要给学生尽可能多的时间读书思考。我布置了课前预习作业中的填表格和选角色朗读，目的是让学生在自主阅读时梳理小说情节，激发强烈的阅读兴趣。

简介：摘要在保证工程项目的基础设施中，为了能够将更好的应用在实践中，在进行市政工程项目的施工过程时，就需要做好相关的风险保障的管理工作。要想得到整个市政工程项目施工的质量保证，而且要减少质量缺陷，就应该尽可能的降低相应的风险的指标，并且前提是要在一定的风险环境中，这就是工程项目里的风险管理工作。

简介：池莉是新写实小说的重要代表人物，她把自己置身于市民生活之中，其作品中的人物往往是带有世俗气的芸芸众生，是远离英雄主义的凡夫俗子，人物事件均被生活原色所笼罩，池莉运用民间叙事方式，通过对原生态生活的揭示、剥离、挖掘，从而指引人们将覆盖在生活中虚幻、迷离的灰尘拂去，进而逼近生活的真谛。

简介：马克思主义的发展、传播和实践过程，实际上为最广大人民谋求利益的过程，也即被人民大众认同、理解、接受、掌握和应用的过程。因此，将人民的利益置于一切工作的核心位置，是马克思主义大众化的题中之义，大众利益是马克思主义大众化的关键。

简介：玄奘唯识新译与真谛唯识旧译，两者在前八识学说上没有多大的本质不同，最大的差异在于旧译立第九识，其目的在于混合唯识与如来藏，这与印度唯识本义是不同的。考其原因，实为解决净依问题，一则是因为对唯识在认识与方法论上尚未完备之故。因此与玄奘新译之主要区别反映在心识结构与心性理论、心性解脱理论、种姓、判教思想以及对依他起性质判定等问题上。总之可以认为真谛是用如来藏思想来解释唯识；玄奘新译唯识学是完备的唯识体系，它反映了印度唯识思想体系成熟时的思想意蕴，同时也体现了玄奘于唯识认识与方法论之贡献。所以他们之间的不同是两种思想体系间的差异。以往研究者认为新旧唯识是唯识观上无相与有相之差别的认识，其实是没有发现问题的实质。

简介：

简介：“真谛”的基本解释是“真实的道理或意义”．作为教师，面对数学课堂教学，最重要的就是解决“教什么”、“怎样教”以及“为什么要这样教”．“教什么”与教学目标有关，要“真实”体现数学学科的特色，“怎样教”效益有与关，研究怎样才能达到科学有效，其出发点和归宿，都应该定位在“一切为了发展”，

简介：把自由规定为对必然的认识和对客观世界的改造不能与意识能动性的规定(认识世界和改造世界)区分开来,这样对自由的规定太宽泛了。黑格尔把自由理解为观念的自我实现,包含了神学、斯宾诺莎和康德关于自由观的合理内容,马克思则在唯物主义的实践基础上把自由规定为主体的自我实现,从而揭示了自由的基本特征和本质。

简介：<正>近一两年来不少同志发表文章,对于《礼记·曲礼》“礼不下庶人,刑不上大夫”的说法提出了新见解,读了很受启发。但是有的文章的观点,似乎有进一步研究的必要。例如陈一石同志发表在《法学研究》一九八一年第一期上的《“礼不下庶人,刑不上大夫”辨》一文(光明日报一九八一年四月二十二日《百家争鸣》副刊曾予扼要介绍),认为“刑不上大

简介：摘要:《我与地坛》是史铁生的散文代表作，作品以朴实、亲切的语言讲述了作家的心路历程。其主题思想是探寻生命的真谛，诠释人间的真情。文章饱含了作家对人生的感悟，对亲情的讴歌，字里行间洋溢着作家心灵深处的浓浓情思。关键词：生命真谛人生感悟母爱《我与地坛》主要书写的是作家对生命的感悟，即对“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的不幸人生的感悟。他独自承受着残疾的厄运，并对其深入思考，抒写了他在特定遭遇，特定环境中对生命、人生、母爱的深切体会和深沉思索，表现出他在痛苦与焦灼中挣扎、奋发的坚韧意志和对母爱的赞颂与怀念。作家用细腻的笔触呈现在读者面前的沧桑古园，实际就是他的精神家园……

简介：针对于企业来说．在实施涨价的过程中，首先要给产品制定一个合理的价位。真源（化名）饮品的成功提价．给产品的价格调整带来了一丝启示：调整产品价格，寻找到市场最佳的价位空当．往往能起到至关重要的作用。

简介：【摘要】学生的健康成长离不开教师科学、合理的关爱。关爱而不溺爱，严厉而不伤害。教师只有通过真情关爱感化学生，打开学生的心扉，促进师生沟通互动，学生的生命之花才会在教师爱心的呵护浇灌下灿烂盛开！教育工作者应把宽容学生的缺点和错误，并帮助学生改正存在的缺点和错误，以树立科学的世界观、人生观、价值观作为自己奋斗的终极目标。只有这样才会有和谐的师生关系；只有这样学生才会有快乐的学习生活；只有这样的教育才是成功的教育。【关键词】学生教育生活放寒假的那天，学生们已陆续回家了，教学楼空荡荡的，没有了往日的读书声和喧嚣声。教师们来到B区415办公室，聚精会神地观看（全国著名教育专家，全国教育专家委员会会长，全国中小学德育研究会副理事长）冯恩洪先生关于《探索教育的真谛》视频讲座。冯先生认为：教育的真谛和归宿是将作为自然人的学生打造成社会人。创造适合学生的教育是以人为本的一场教育革命。我们要实现从挑选适合教育的学生到创造适合学生的教育的转变，为此，教师必须关注学生的差异、重视学生的情感、释放学生的潜能。

简介：高考试题中有很多经典题，它们对后期的高中物理教学产生很大的影响。这些题目在不断的质疑和探讨中让大家更清楚了解物理原理。本文针对两道全国高考物理试题进行讨论，也从专业的角度深刻分析了试题中有争议的部分，并对今后高中物理教学提出建议。

简介：有的史学家本质上无非只是“史工”，即对史籍进行整理、抄录、复述的工匠，对这样的人，当然要尊重。他们无论是大学里的历史教授，还是小学、中学里的历史教师，虽然他们干的都是“照本宣科”之举，但必须承认他们的劳动价值。假如人类历史上或人类社会中没有专干照本宣科的人，只让那些说胡话、说昏话、说蠢话、说废话的人以“万事通”自居，动辄便大耍一通“新新人类”的二百五式脾气，

简介：“课文不过是个例子。”课文不仅应该是阅读的例子。也应该是写作的例子。然而，小学六年下来。学生“读”了很多，但等到“写”的时候就头痛起来。因为老师没有教读了之后怎么写。既然是个例子，就应该将这个例子剖析清楚，让学生试着模仿，学会举一反三。学生真正懂了，会用了，

简介：“外师造化，中得心源”，是唐代画家张璨关于绘画艺术的不朽名言。这八个字概括了从客观现象到艺术意象再到艺术形象的全过程，扼要地道破了艺术形象形成的全部秘密，乃至成为不仅限于绘画，而且能指导一切艺术创作的至理名言。

简介：摘要：大自然是幼儿喜欢的活动场所，也是教师向幼儿实施教育的第二教室。融入自然、科学探索的活动扩大了幼儿的活动空间，解放了幼儿的手脑，为幼儿提供了更多的社会互动、语言表达、身体活动、探索发现的机会。因此，融入自然的科探活动对幼儿来说极为重要。

简介：摘要：动手操作是小学生数学学习的主要载体，是协助小学生理解知识点、发挥创新能力的主要“桥梁”，是学生形成数学概念的关键。对于动手操作，很多老师都只是让小学生简单做做，事实上，这种理解是片面的，机械化、形式化、流于表面的动手操作限制了学生学习与掌握数学知识。所以在整个数学课堂教学活动中，除在课堂教学教授基本数学知识之外，教师还应该开展有深度、有感知、有思考、有想象的动手操作活动，这样才能更有效地培养学生数学核心素质，从而提高学生的综合能力发展。

简介：摘要：国家在教育教学制度中提出了许多相关的规定与政策，目的是为了帮助青少年儿童实现“德、智、体、美”的全面发展。就“体”而言，小学体育教学活动中的“以生为本”，实际是指在体育课堂中融入生动的教学模式，再以生动的教学模式为根本，贯穿体育课堂的所有教学流程，换而言之，体育课堂中的“以生为本”就是体育课堂的重心——趣味性。由于小学阶段学生的关注度较弱，教师唯有增强体育课堂的趣味性，才能有效地吸引学生进而完成课堂的教学进度，达成最终的教学目的。本文主要以“体”的方面对小学体育教学做深层次的探讨，再以“体”中的“跑”为例，探究目前小学体育教学中存在的不足，并对不足之处作出建设性的提议。

简介：我们一谈到了解艺术这句话，就从很简单的问题谈到很复杂的问题上来了。但是我们研究艺术的人，应当首先决定我们的态度，我们从事艺术上之创造。空间是为艺术的还是为社会的呢？从前欧洲的学者在艺术上争论之点，总离不了“艺术的艺术”和“社会的艺术”两方面，极端争执，视为无法调和，而变成两不相容之态度，其实这种过于理论的论调，愈讨论愈复杂，如同讨论美的问题，