简介：《四书删正》为明儒袁黄所作，其孤本现存日本内阁文库。本文拟通过考察作者其人其学、该书的写作缘由与概况，及其传布与禁毁过程，揭示其举业参考用书与四书诠释著作的双重性质。同时指出，该书崇尚“尊经破注”，具有强烈的“崇王抑朱”思想特色，是站在阳明心学立场上对四书的再诠释。

简介：望江县李治华同志几年前收到一张民国二十一年（1932年）安徽“怡和祥茶号”贰圆钱票。该票横式，新闻纸质地，面背均呈蓝色。正面上缘横印有“怡和祥茶号”和“祁西·高塘”两排文字，下缘为“中华民国二十一年印”和“景德镇新民社代印”。票面中间为庙宇宝塔图，两侧椭圆形花符内纪值“贰圆”，下方分三段横印：“凭票如期，即兑大洋贰元”，“谨验假冒毋许涂改”，

简介：四夷和边将所献音乐在太常寺管理的音乐中所占比例很小，但亦是唐代太常寺音乐的一个组成部分。唐代的四夷献乐和边将献乐丰富了唐代的音乐，促进了中外音乐的交流和融合。本文对唐代的四夷献乐和边将献乐及其相关问题进行考证。

简介：据《晋书》记载，1600多年前南北朝的北魏时，鲜卑乞伏氏在称秦王建西秦之前，占据今榆中县、靖远县及平川区旱平川一带，并筑有麦田城。笔者依据古文献经过数年考证，发现麦田城在早平川西南隅的月河河口。而且，在鲜卑乞伏氏筑城二百多年之后。西魏在初置会州时又以麦田城为会州州治，直至隋唐到宋初。

简介：

简介：明代中期私家书画收藏蔚然成风,尤以苏州地区为甚。随着书画收藏的典起,书画著录之体随之出现。吴中学者都穆博古好学,其所着《寓意编》一书成书较早,且多为一手材料,是书画鉴藏研究的重要材料。而其另一着作《南濠居士文跋》包含了比《寓意编》更为丰富的材料,却长期以来为学者所忽视。本文通过考述这两本著作的版本及著录体例,梳理其着录的书画作品,并在此基础上管窥都穆的书画鉴藏活动及观念,阐述其书画思想。

简介：曾衍东是清代中期较为重要的小说、诗文及书画名家.然今人对其生平事迹的认识,尚存在模糊不清之处.通过对其小说、诗歌、散文创作的文本细读,结合书画印鉴款识和方志文献等资料,以编年形式对其生平行迹进行考述,以期对于曾衍东生平事迹及其创作有更加清晰的认知.

简介：翻检相关史料文献,对沈名荪、程景傅、黄金台、许燕珍、郑兆龙、林滋秀等六位清代曲家生平进行考述,可推知：沈名荪生于顺治五年（1648）前后,康熙二十九年（1690）中举,康熙五十二年（1713）谒选,康熙五十七年（1718）得攸县令,引见被斥,卒于康熙五十八年（1719）或稍后;程景傅生于康熙五十三年（1714）,卒于嘉庆八年（1803）、九年（1804）间;黄金台生于乾隆二年（1737）前,乾隆十七年（1752）作《灵台记填词》;许燕珍生于乾隆三年（1738）,卒于嘉庆七年（1802）后;郑兆龙生于乾隆七年（1742）,卒于嘉庆九年（1804）;林滋秀生于乾隆四十五年（1780）,卒于道光十三年（1833）.

简介：Asealisanhistoricalwitness,asymbolofpoweraswellasanimportantculturalrelicforthestudyofhistory.Seeingthosesealsmadeofvariousmaterials,itisverynaturaltowonderhowJamyang(vjamdbyangs)livingBuddhasinpastdynastiesdeveloped

简介：《古本小说丛刊》中有两种抄本的《幻中真》,运用对读法,从版本、作者和思想内容等方面对两种版本进行考述,有助于我们进一步廓清对这部小说的认识。

简介：王应麟《困学纪闻》二十卷，元代成书后即有刻本，入清后注家迭出，刻本益繁。经对其成书及版本源流清理考核，可定其元刻本仅一种，明刻本实为三种，清代众多笺注本可归为六种。文末附源流关系表一份，可对《困学纪闻》众版本源流有直观认识。

简介：冯叔鸾（1884—1942），名远翔，字叔鸾，以字行。室名“啸虹轩”，自署“马二先生”“啸虹轩主人”等。祖籍河北涿州，生于江苏扬州，幼居北京。②他是活跃于民国初年的戏剧家之一。

简介：清廷平定罗卜藏丹津叛乱后，在借鉴康熙朝遣官办理青海事务的基础上，于雍正三年（1725年）正式设立了“钦差总理青海蒙古番子事务大臣”，代表中央政权全面统管青海民族地区军政。其后随着青海社会的逐渐稳定，乾隆在雍正设立西宁办事大臣的基础上对这一重要的民族地区管理建制多有调整，其间既有员额、人选、任期、养廉银等具体内容上的不断规范和充实，也有过两次临时裁撤西宁办事大臣的动摇决定；乾隆时期对西宁办事大臣建制的调整使西宁办事大臣建制渐趋完善，同时也折射出清廷对青海统治政策发生大的微妙变化。

简介：在中西文化对视的背景之下,以儒学为治家之本、不信僧道为家训的曾国藩家族,或因时势所迫,或因兴趣使然,部分成员开始与基督教有所接触。在辛亥革命前后,社会纷繁复杂,人心陷溺,曾国藩家族由此开始裂变,并出现了第一批基督徒成员,从孔孟弟子转身成为耶稣门徒,堪称近代儒耶对话的经典案例。虽然曾国藩家族基督徒成员人数不少,但以人口结构而论,其所占之比重仍然很低,因而亦不能将其视为基督徒家族。

简介：一、研究市情，找出名城特色辩证唯物主义认为，矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。共性寓于个性之中。因此，只有认真地研究市情，认识市性，找出这座历史文化名城的特色，并着力显现这些特色，才能提高志书的质量。苏州作为江苏省的省辖市，它具有现代一般城市所具备的...

简介：在中国戏曲史上,"十三"是一个常用的数字,不仅秦腔有"十三旦",而且在北京剧坛上就曾先后出现过两个著名的"十三绝":一个是众所周知的"同光十三绝",另一个则是乾隆时期的"十三绝",后者在戏曲史研究中还是一个颇有争议的问题。本文

简介：本文就明代道藏内有关文昌梓潼帝君的典籍作了考述，分别考证它们的鸾降或编写年代、作者等，指出正文与序或附录情况各自不同；从道教文献学的角度侧重探讨宋元间梓潼神这种文化现象与道教的关系，并订正《道藏提要》相关条目的讹漏。

简介：【“五经”，汉代的大众读物】“五经”，是汉代的大众读物。“五经”成为汉代的普及读本，与“四书”是明清两朝的普及读本一个原理，因为科举和仕途的需要。中国古代的科举考试，

简介：《幽兰怨传奇》《大陆梦传奇》《沧桑梦传奇》《鸳鸯血传奇》均诞生于清末民初，或此前曾被著录，或系笔者首次提及。虽然均系残本，但皆为中国戏曲史的重要组成部分，其文学价值、文献价值和戏曲史意义不容忽视，理应被纳入近现代传奇杂剧研究领域。鉴于版本稀见，兹述于此，并就作者和作品的来源与背景进行必要交代和力所能及的考证，以期为相关研究提供新的资料。

简介：一庙貌及沿革浦县位于吕梁山脉南端西坡,东南距临汾70公里。县城坐落在两山峡谷中。城东约两公里,"有山日翠屏,其西、其东、其北则有清湍鸣涧,其南则有培(土娄)罗列若伯仲。然青松苍柏环于四周,上及于巅,下及于趾,郁郁然,森森然,无虑千万章,孤峰巍然,有以超众山。"翠屏山,清代改称"东神山",俗称"柏山",著名的东岳庙就坐落在它的顶端。庙依地势而建,面南,占地八千九百多平方米,