简介：中国山水画自宗炳提出“以形媚道”、“卧游山水”的理论以来，产生了很多有价值的山水画理论。其中荆浩提出“图真”的理论，要求画家要把握“物象之源”，即物所得以生之性，也就是事物本身特有的特征和神态。为达到图真的目的，则要把握绘画的六要法则，“一目气，二日韵，三日思，四日景，五日笔，六日墨。”在中国画的发展历程中，这些理论指导了一代又一代的画家的创造。对传统的理解和继承已经成为画家们最基本的追求。

简介：戏神崇拜与其他行业祖师爷崇拜不同,戏神众多,各说不一。黄梅戏戏神崇拜是众神崇拜,既崇拜＂唐王＂,又崇拜＂老郎＂,还崇拜＂田、郭、窦＂,它是由多剧种和其它艺术门类祖师崇拜合并且美化而来。究其原因,既与黄梅戏形成较晚有关,也与逃水荒灾民传播有关,还与黄梅佛教兴盛有关。

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简介：摘要：人们常说：“人生如戏，戏如人生”。你我都是戏中人。在人生舞台上，任岁月的蹉跎，各自演绎着自己的角色，当大幕拉下，当双鬓斑白，才知道那台词伴了一生。舞蹈作品《秋海棠》改编自同名小说。舞作采用了心里式的舞蹈结构，倒叙的手法，让观众看到戏曲伶人“秋海棠”的艺术生涯，整部作品大致分为三段，迟暮—追忆—回归现实，以伶人老去的形象开场，追忆往昔种种，又被残忍的现实撕破梦境，最终落得艺术毁灭，人绝望了的境地。这部作品无疑是悲哀的，令其戏中人固执守护心中净土，又被现实打倒的悲惨命运，更是从侧面反映了当时年代戏曲艺人在艰苦条件下对艺术执着不懈的追求。

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简介：儿时逢农闲夏晚，村父老便聚在一起纳凉聊天。其自得自乐情景。现仍历历在目。蝉噪枝高，蛙聒水皱，日沉炊灶熄烟。习风初起，街巷语喧喧。相问邻家饭否？或戏谑、嬉骂逐欢。门场上，男蹲女坐，月下正聊天。连连听不厌，狐妖乱纣，水漫金山。旱烟味、弥来荤笑坊间。瞥处扇翻乳袒，叼的是、女辣儿酸。蛩催久，云疲星困，人散吠声酣。

简介：张华庭是我的同乡。据民国版的《武安县志》记载：张华庭，字锦炎，号晴村，又涪溪钓者，幼时酷好绘画，事及长，辞商家居，专心诣习，遂成名手。初多花卉，学吴昌硕，嗣书山水，略仿石谷，烟雨追慕米氏父子，具有独到。晚年笔墨风竹一时，颇为武安艺林增色。

简介：作者札记:二十四年前,他双脚两腿泥,冒着烈日在田里种烟;今天他双脚停在铺有漂亮的地砖的微机房里,眼看电脑,出门开着轿车种烟,这一切的一切都源自……梦幻在苦涩的汗水中落进了土里

简介：风暖鸟声碎,日高花影重,明月是最无邪的年纪,最无忧的日子,明明良人在侧,温暖在旁,却再难伸出双手去触碰.

简介：听时有声，看时无影，触又无形。催开映日红花盛，更满目凋零。北山骋松如马鸣，南海行浪似雷轰。三分定，卧龙用兵，赤壁赖君名。

简介：<正>重视平日练兵,在我国具有悠久的传统。早在春秋时代,孔子曾说过:“以不教民战,是谓弃之”(《论语·子路》),大军事家孙武为吴王阖庐严格训练“女兵”的故事,也说明了这一点。三国时杰出军事家诸葛亮也说过:“夫既无习练,百不当一,习而用之,一可当百”(《诸葛亮集·文集》卷四《将苑·习练》)。唐太宗同样是高度重视练兵的,他说:“教阅之法,信不可忽”,(《李卫公问对》)为了保障国家安全,防御突厥侵掠,武德九年,即帝位不过百天的唐太宗,便日引十二卫小将和士兵数百人习射于显德殿前,并告诫说:“戎狄侵盗,自古有之,患在边境少安,则人主逸游忘战,是以寇来莫之能御。今朕不使汝曹穿池筑苑,

简介：轻雨微风，莺梭柳浪，三春尽沐群芳。尘嚣飞处，紫燕掠春光。是处桃红柳绿，观不尽，魏紫姚黄。东风过，千门万户，一夜满庭芳。畅吟当此际，浮华涤净，宠辱皆忘。更遑论、人间利锁名缰!我赏春时也是，春赏我，益得相彰。春心醉，春光不限，望处遍青阳。

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简介：南陵国税局组织离退休老税干参观三里、戈江税务分局，感慨颇多。分局办公条件、任务增长速度、税干的精神面貌都焕然一新，特以员代言。滚滚飞轮，多情巴士，满载霜染银发。抚今追昔，往事重回眸。担砖挑瓦岁月，奔波苦，汗洒田畴。镇金玉，光照华夏，寒暑伴春秋。征途多接力，开来继往，续写风流。鼓帆敢超前，税海遨游。当好兴邦后盾，令“四铁”严管勤收。财盈库，增强国力，谁敢撼神州。满庭芳　参观分局有感@夏文兰

简介：白塔晨钟，金泉夜月，西溪万卷楼灯。鹤鸣凤舞，栖乐晓啼莺。柑橘蚕桑旧地，飞仙石、岩破林惊。云台路，天梯锁雾，花鸟闹茅亭。乡情。思往日，莲池柳絮，漱玉涛声。喜渡口三桥，快铁奔星。

简介：道教祖庭鹤鸣山考袁庭栋四川大邑鹤鸣山乃东汉末年张陵创五斗米道之所，此地是为道之发源地。无论历史文献与当世学人早已定论，各道教名山富观之道教界人士亦一直奉大邑鹤鸣山为道教祖庭，千余年来，尊礼无改。近年来有人于此提出异说，不得不辩，故作《道教祖庭鹤鸣山考...

简介：杜光庭是唐末五代时期的著名高道，在僖宗朝曾获赐紫，有“弘教大师”的称号，后来仕前蜀王建，更是尊崇有加。光庭作为一名宫廷道士、一位杰出的道教学者，不仅从事各种宗教活动，也从事道经的搜集和编纂工作，而且光庭还有相当高的艺术修养，除了善于撰写精美的青词，书法也别具风格，自是一家。

简介：~~晋·王羲之书《黄庭经》

简介：安史之乱中，安西、北庭行营军作为一支劲旅参加了几乎所有重大战役，为平定叛乱再造李唐社稷立下汗马功劳；其后又驻防京西、北诸地抗御吐蕃，再立新功。后则渐染骄悍之气，并参加了泾师之变，这里面有着唐中央由信任到不信任，募兵体制下将士需给养赡家等原因的作用

简介：　　回顾中国的书法理论史,我们不会忘记孙过庭,也不能忘记孙过庭,他的书学思想对中国书法理论的贡献是巨大的,影响也是深远的.他的理论水平、识见令后人服膺,他的书法创作也为后人所推崇.他的书学思想以其杰出的艺术性展开了书学理论的基本框架,从而为整个中国书学理论的建构奠定了基础.他的书学思想结晶--《书谱》是中国古代书论的一座高峰,也是中国书论史上一座重要里程碑.在新的历史时期,探索孙过庭的书学思想对中国书法理论的贡献,对我们坚持用书法理论指导书法创作实践以及在新的历史时期发展和完善中国书法理论有着重要意义.……