简介：风水术又称“形家术”、“堪舆”，是我国古代重要的占术之一。相较而言．风水说在我国南方地区的影响似乎又比我国北方地区更甚．其原因大约是风水术讲究的是地理（山地、平原）、风、水的配置，而北方缺少这些元素。有学者指出．明清以来．风水术在我国南方的流传要比北方更趋泛滥；

简介：山南地区藏医院是在原山南地区人民医院藏医科基础上于1982年10月1日正式建立的，1985年正式和地区人民医院分开成为独立区级单位，1987年开姑为县级单位。

简介：阿勒泰地区钱币学会于2007年6月20日成立，阿勒泰地委、行署领导，新疆钱币学会、阿勒泰金融系统、民政局、各地州市钱币学会代表和社会各界钱币专家、爱好者共70余人参加了成立大会。

简介：提起红十五军,党史、军史上记载的都是1930年10月到1931年1月间由蔡申熙、陈奇等人率领的在黄梅、广济、宿松、太湖等县与国民党军作战的那支英雄部队。其实早在1930年7月,徐海蚌地区就存在着一支中国工农红军第十五军。

简介：史传“昆吾作瓦”，在我国古代泛称陶为瓦。就墓葬文化重要组成部分葬具来说，所有陶质的葬具如瓮棺、瓦棺、陶棺以及砖棺都是广义上的瓦棺。狭义上的瓦棺则仅指古人用瓦(板瓦和筒瓦)砌成的形制不同的葬具。考古资料证实，此类瓦棺在西汉比较多见。1955年考古工作者在配合中州中路扩宽改造工程中发现有六座西汉时期的瓦棺墓，对研究西汉瓦棺形制有重要的指导意义。

简介：2002年和2003年，为《中山舰出水文物》展览，应香港历史博物馆邀请，本人有幸两度赴港，以“走马观花”的形式对香港地区博物馆(康乐及文化事务署系统)的运作情况进行了考察。现将有关情况整理成文，供内地同行参考：

简介：岭南地区家养黄牛起源问题的研究具有重要的学术意义。本文从动物考古学的角度出发,通过骨骼形态、测量数据、考古现象以及区域动物群的对比和分析,对岭南地区家养黄牛的起源时间、模式和动因等问题进行探讨,得出家养黄牛最迟于南越国时期从北方传入岭南地区。

简介：洛阳公布的西晋墓有百余座，出土钱币万余枚，包括两汉、王莽、三国时期，主要有半两、五铢、大泉五十、货泉等，具有种类多、总量少、选择性强的特点。结合文献可知，西晋时期钱币广泛用于俸禄、税收、赏赐、交易等。

简介：香港地区博物馆的运作具有组织架构一体化、陈列展览现代化、展品来源社会化、推广活动网络化、服务设施人性化等特点，为内地博物馆的运作提供了参考。

简介：在欧洲联盟战后50年的发展历程中,经济一体化无论从广度和深度上都取得了显著进展.欧盟不仅已经成为当今世界经济实力最强的区域集团组织,同时也发挥着日益重要的国际政治影响力.然而就欧盟内部而言,不同成员国之间以及同一国家的不同地区之间,经济与社会发展不平衡仍然是一种普遍现象.随着欧盟即将实现东扩,这种地区差距必然会有进一步加大的趋势.欧盟的地区问题不但事关各成员国参与一体化的成本利得分配,甚至还可能成为制约一体化不断向前推进的一大障碍.因此,如何消除地区差距以确保各成员国经济社会的均衡协调发展,这已成为欧盟必须正视和对待的现实问题.目前,欧盟正积极将地区政策作为其超国家调节中的一项重要内容,通过推动成员国的经济趋同和聚合,以进一步增强一体化的凝聚力和向心力.本文主要根据欧洲战后一体化发展进程,对欧盟地区政策的产生、改革及其新变化进行概括性的介绍和分析.

简介：在考古学中，有一种题材为‘孝男义妇’雕刻、壁画的墓葬。因渲染此‘节孝’的画面，多数都雕刻在墓壁的石板上，所以大家都很习惯地称呼为‘画像石’墓。可是考虑到：这种墓葬‘节孝’内容的画面不仅仅只局限于石刻的一种形式，还有像壁画、砖雕等不同的表现方法；同时，也很容易与汉魏时期的‘画像石’出现人为的混淆。那么，我们还是应该根据画面上所出现的“口口行孝”的文字榜题，将此叫作‘行孝图’墓葬，更能近乎合理。

简介：青海地区的青铜文化比较发达,它主要包括齐家文化、卡约文化、辛店文化和诺木洪文化,本文通过考古资料,叙述了青海地区的青铜文化系列,并对其文化特征和地域特色作了分析.

简介：<正>果洛地区,位于甘、青、川三省交界,地处黄河源头。解放前,在这一地区居住着五十一个藏族部落,总称“三果洛”。今日果洛的藏族,其形成是与青藏高原广大藏族一道,是经历了漫长的历史演化过程的。该地区在历史上的隶属关系大致是:夏代为《禹贡》雍州之发羌地。秦汉时为白狼羌属地。魏晋南北朝时为宕昌羌地。隋唐五代时为党项羌及其分支拓拔氏所据。宋时统称为吐蕃地。元时归设在今四川境内的“吐蕃等处宣慰使司都元帅府”节制。明时属“朵甘行都指挥使司”管辖。清时由四川松潘漳腊营管辖。民国青海建省后,属青海省管。

简介：在丝绸之路国际交通线和东、西文化交流的培育下。中国西北部的甘肃、宁夏地区成为5～6世纪佛教艺术流行的一个重要中心区域。这个地区佛教石窟的集中分布证实了佛教弘传的广泛性及其艺术深受西方影响的普遍性。然而外来影响也与当地传统产生互动，从而引起了创新和独立的发展。

简介：河北地区宋金墓葬的主要形制有砖室墓、砖石混筑墓、石室墓、土坑墓等四大类型,其中以砖室墓和土坑墓居多,圆形、单室为主,土坑墓以洞室墓为主。装饰有砖雕、壁画、建筑彩绘、泥塑等,其中大多数墓葬采用多种装饰技法相结合的装饰风格。从宋至金墓葬形制渐趋多样,装饰内容逐渐成熟、复杂。

简介：<正>一引言本论文是对浙江省温州地区周岙村和廊下村的岁时民俗的记录。从对岁时民俗的记录中,可以观察到一个地区的生活习俗、宗教信仰、风土人情的方方面面,这不仅是民俗学研究的重要课题,也是构成人类学研究中的民族志的重要组成部分。早在古代便有文人对岁时民俗进行过详细记录,如南北朝时代宗懔的《荆楚岁时记》、清代敦崇的《燕京岁时记》和顾禄的《清嘉录》等等,都为后来的学术研究提供了宝贵的资料。近代以来更有众多的中外学者对汉族的岁时民俗进行深入细致的记录和研究,使汉族的岁时民俗研究达到了一个相当高的水平。

简介：多年来郑州地区陆续出土的多枚金代末年官印，时于研究金代晚期的官制、兵制及蒙金战争的军事形势提供了不可多得的实物资料。本文作者认为，其中四枚官印为天兴元年八月(1232年)蒙金郑州之战金军所遗散的，登封的两枚官印则来自于天兴二年(1233年)中京(洛阳)陷落时的溃军。

简介：赤峰历史悠久,分布着许多人类活动的遗迹,而且赤峰地区还是我国北方发现动物遗存较丰富的地区之一.

简介：<正>朝鲜族是一个勤劳、勇敢、具有悠久历史与光荣革命传统的民族。根据1990年全国第四次人口普查统计,朝鲜族在全国有1920597人;在辽宁省有230378人,占全国总数12％;在沈阳市有83329人,占辽宁省总数36％。可见,沈阳市是全国、辽宁省朝鲜族人口较多的城市。

简介：<正>1982年全国第三次人口普查时,锡伯族有83,629人,是我国少数民族中人口较少的民族,主要分布在新疆和辽宁。新疆有27,364人,占锡伯族总人口的32.7％,辽宁有49,398人,占锡伯族总人口的59.1％。在辽宁锡伯族人口中,沈阳锡伯族人口有27.280人,占辽宁锡伯族人口56.6％。沈阳地区是我国锡伯族人口最集聚的地方。