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  • 简介:盛京,满语称"谋克敦",汉译为"兴盛之城"。它是中国最后一个封建王朝--清朝的肇兴之地。在这里修建有清朝开国之君及其父祖们的陵墓即清永陵、清福陵、清昭陵,此即清代的盛京三陵。

  • 标签: 清永陵 清昭陵 福陵 三陵 清朝皇帝 盛京
  • 简介:盛京,满语意为兴盛之城,是皇太极在后金天聪八年(1634年)对沈阳城的改称。作为清朝的发禅地——盛京,曾经造就丁满族杰出的一代英豪,同时也蕴育了满族独特的灿烂文化。作为有清一代的国书——满文,它的创制、改革、应用和发展,直至衰落,都与盛京有着密不可分的关系。

  • 标签: 沈阳城 乾隆朝 清朝统治者 老满文 雍正时期 满洲贵族
  • 简介:<正>七法克什八旗中工匠,汉名匠役,有鸟枪匠、弓匠、铁匠、鞍匠之别。八华沙布勒绰哈“养育兵”之称。九爱什拉喇汉名“贴写”,即幕府诸司抄录文案者,部院胥吏之类。

  • 标签: 盛京 汉名 书记 匠役 鸟枪 铁匠
  • 简介:<正>盛京宫殿哪座建筑是历史上的笃恭殿,笃恭殿一名清初是否被正式使用?这些问题古今各有异议。清代官修史志及私人著述就笃恭殿所系何处有三种不同解释。《钦定盛京通志》以笃恭殿为“崇政殿”,《大清一统志》、《盛京典制备考》亦同此说;高士奇《扈从东巡日录》以笃恭殿为“大殿”(即大政殿)。崇政殿与大政殿是盛京清宫两座不同位置不同用途的殿堂,前者位于大宫阙正中,是清太宗常朝之“金銮殿”,后者在大宫阙之外,是清太宗同八旗贝勒、大臣议事、举行大典、观看“百戏”的“外朝”。《通志》与《日录》两

  • 标签: 盛京 清实录 皇太极 崇德 宫殿 《清太宗实录》
  • 简介:清军入关后,盛京地区发生巨变,即由国家体制向陪都体制转变,由一元化八旗制社会向二元制旗民分治社会转变。政局动荡,社会纷乱,区域治理危机严重。为应对危局,隆重陪都,清廷在辽东将军吴库立的建议下设立盛京刑部。盛京刑部创建之初,机构职官、职能初具。随着盛京地区和东北区域政治、经济、社会形势的不断变化,清政府对该部职官和职能进行了一系列调整。职官上,各级属员趋于添增,部员身份趋于多元;职能上,所理事务日繁,形成了统理盛京区域旗人狱讼及旗、民交涉案件、边外蒙古狱讼案件以及私刨、私贩等经济类案件的局面。至乾隆中后期,职官系统和办案规制渐成定制。

  • 标签: 盛京刑部 设置 职官 职能 改革
  • 简介:盛京时报》是解放前东北地区办刊时间最长、影响最大的报纸,文献价值丰富。该报影印发行三十余年,利用率很高,但针对其中文学文献尤其是诗词的研究还很不足。本文对近五年间出现的关涉诗词研究的数篇文章作以讨论,主要有薛勤、刘瑞弘、赵旭、王巨川等人,藉以展现《盛京时报》诗词研究对于东北近现代文学传统重构的重要价值。

  • 标签: 《盛京时报》 诗词研究 东北 近现代文学
  • 简介:Ⅰ问题的所在康熙四十六年(1707)驻防盛京的锡伯(Sibe)人集聚银六十两,在当地购房五间,建立“太平寺”(taifinnecinjuktehen),位于官奉喇嘛庙实胜寺(Suilhaisooriniyargiyanetehefucihisoori...

  • 标签: 蒙古文 《甘珠尔》 宗喀巴 盛京 碑文 锡伯族
  • 简介:盛京是清入关前的都城,是在明沈阳中卫的基础上改造、增拓而成。改造规划不仅继承了中原传统的都城规划理念,而且还保留了满族固有的建城传统,并吸收了藏传佛教的曼荼罗思想。盛京城的规划设计者将这些多元的建城理念,成功地融合到一起,为我们创造了一个不朽的杰作。盛京作为我国古代都城规划建设史上最后一个范例,也极大地丰富了中国都城规划史的宝库。

  • 标签: 清代 盛京 规划思想
  • 简介:盛京时报》是新中国成立前日本人在东北地区创办时间最长的中文报纸,是一部记载当时社会百态、百科全书式的东北地方文献,是研究东北近代史、中国近代史不可或缺的珍贵资料。该报具有多方面的研究和利用价值,对它的保护与利用是图书馆的工作之一。

  • 标签: 盛京时报 地方文献 东北地方文献 报刊
  • 简介:明代辽东地区确立了以科举制为核心的儒学教育体系。清代该地为盛京将军辖区,其教育因袭明制,但又区别于前代衣同期关内地区。清朝进行新式教育改革前,其龙兴之地盛京地区的满汉教育均得到充分发展。本文通过梳理中外史料,介绍清代前、中期盛京地区的教育结构及内容,展现满汉教育发展的具体状况,以期有利于清代东北教育文化研究。

  • 标签: 清代 盛京地区 教育结构
  • 简介:盛京是清王朝的"根本重地"。同治末年因吏治败坏,营务废弛,马贼充斥,不得安宁。朝廷命崇实赴难,整饬仅一年多,卒于任所。崇厚继承遗志,不辜负"累朝恩眷",进行了一系列大刀阔斧的整顿和改革,革除东北及边境地区多年的积弊和顽症,对加强东北部边防、保一方平安起了一定作用。

  • 标签: 崇实 崇厚 盛京整饬
  • 简介:满洲由部落向国家的历史进程,伴随着战争征服与被环境征服的角色转换,呈现出野蛮与文明的冲突,民族与文化相互渗透的复杂与多面性。奠都盛京意味着满洲统治者经受了对征服地区在政治治理与文化环境适应上的巨大考验。这一过程中他们实现了自身由渔猎而农耕的转变。努尔哈赤执政的文化倾向性着重于满蒙一体的民族认同上,并以此作为其建立政治共同体的基本原则。而皇太极的改变,则意味着进入辽沈后的满洲已经不同程度上汲取了汉人包括朝鲜的儒家文化、蒙古的游牧文化等,形成了多元的混合型文化,而非仅仅保持了其自身的民族特性,尽管这种转向带有一定的被迫性。因此,研究满洲奠都盛京所发生的变化,将会帮助我们找回满洲完成自身转变的历史记忆。研究的过程,考古与文献的"二重证据法"会提高历史的清晰度。"内陆亚洲"转向或者"政治形态中非汉族因素"的提出,也许能有助于我们进一步思考"中国"的意义,却并不等于,"新清史"所强调的"内陆亚洲因素"足以成为左右清朝"大一统"政治及文化的格局。

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  • 简介:劳动成匠器物之魂,在于细微之处的精雕细琢,在于五感之间的人性共鸣,在于经年累月的时光打磨,更在于倾尽心力的匠人所秉持的一颗人本之心.

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  • 简介:一朝国都之建筑风格,应是其统治者的统治思想和文化的缩影,清王朝作为少数民族君临中原的政权,其“龙兴重地”盛京皇宫是世界上唯一一座富有满族特色的皇宫,其建筑理念及其人关前、后两组建筑满族风格的多寡,反映出其统治者的统治理念及“汉化”程度的不同及国力的变化。

  • 标签: 清朝 皇宫建筑 满族风格 统治理念
  • 简介:王国维在《盛京时报》上刊登的31则词话是对《国粹学报》64则词话的删减、增补和修订。重订的背后必然经过了作者缜密的思考和取舍。一方面,从1908年《国粹时报》本发表,到1915年《二牖轩随录》在《盛京时报》上刊载,这期间王国维的学术思想发生过极大的转变,由哲学、词学转向戏曲、经史。另一方面,《盛京时报》的供稿要求和《二牖轩随录》的随笔性质一定程度上也影响了《人间词话》的重订。

  • 标签: 王国维 《人间词话》 《二牖轩随录》 《盛京时报》
  • 简介:摘要历史古城是一个城市中最重要的文化遗产,随着时间的流逝和冲刷,如何保护古城文化和赋予古城景观新的生命力成了一个重要的课题。本文以盛京都城为例,提出应当构建符合自身历史文化底蕴和所处地理环境的景观设计研究。这种地域性景观设计研究对于形成城市独特的风貌具有重要意义。

  • 标签: 盛京都城 地域性 历史文化 景观设计
  • 简介:9月26日,盛京银行发布公告称,张玉坤因工作安排,已辞任盛京银行董事长及执行董事等职务,已于2016年9月24日起生效。张玉坤今年60岁。大学学历,高级经济师,有逾25年的银行业经营管理经历。公开资料显示,张玉坤任内完成了盛京银行增资扩股、更名和跨区域经营、香港联合交易所上市等重要事项。

  • 标签: 银行业 董事长 盛京 跨区域经营 联合交易所 执行董事