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  • 简介:中国的龙文化有着悠久的历史,它最早出现在距今大约7000余年前的新石器时代——仰韶文化时期。龙文化在数千年的发展过程中,在宗教、政治、经济、文学艺术以及建筑、石器、玉器、铜器、彩绘漆器、乐器、陶瓷、丝绸、货币等诸多领域中均被广泛应用。喜以龙纹作为装饰物,可以说,在中华民族悠久的传统文化中处处可见。

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  • 简介:民国期间,新疆的商会组织获得了较大的发展。商会为促进工商资产阶级的利益,采取了种种措施,进行了各类活动,以推进新疆的工业建设。史实表明,商会的措施与活动对推进民国新疆工业的发展作出了重要贡献。

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  • 简介:1997年,新疆昭苏县一座被破坏的土墩墓出土了一批精美的金银器、玛瑙器、玻璃器和丝织品等,当时的调查报告和其后的研究多认为该墓葬为西突厥遗存。本文通过对墓葬形制、葬俗以及出土遗物的形态和风格的研究,认为该墓葬应属于公元1-5世纪的游牧民族遗存。据文献记载,乌孙于公元前2世纪至公元5世纪活跃在以伊犁河流域为中心的广大区域。据此,该墓葬当属乌孙较晚阶段遗存。

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  • 简介:1929年,金树仁继杨增新主持新疆政务后,新疆阶级矛盾加深并具表面化。加上马仲英进疆作乱,因此,战争频繁,伤病员很多,发展医药卫生事业提到了议事日程。当时的归化部队系白俄就抚军人组成,习惯于西医西药治病。省政府决定成立西医医院(即现在乌鲁木齐市第一医院),聘请俄、德、英、美籍医

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  • 简介:刘锦棠与清军收复新疆之战管守新引言刘锦棠(1844—1894),名显漠,职名锦棠,字毅斋,。湖南省湘乡县人,道光。十。年五月初一日(1884年6月16日)生。先辈世代务农。太平天国运动爆发后,其父刘厚荣与弟弟刘松山投入湘军王鑫部。咸丰四年(1854)...

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  • 简介:伴随着自元代起始的徙居,地处丝绸之路孔道的新疆回族便开始了远距离经商贸易活动。作为集货物运输与商业贸易为一体的商旅组织,回族驼运业随丝绸之路的兴衰而消长。到民国后,回族驼运业迅猛发展,在新疆驼运业中,规模最大,经营活动范围最广,资金最雄厚,社会影响最巨。本文依据田野调查资料及文献记载,对新疆回族驼运的组织与功能、通商路线与营运货物、驼运业兴起的原因及驼队的演变、新疆回族现在的经商运输情况等,作了系统论述。

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  • 简介:新疆是多民族地区,各少数民族都有独具特色的文学传统。但在解放以前很难得到发展,因为没有发表和出版的园地。1948年4月,维吾尔族作家伊布拉音江将他的长篇小说《爱情花》报送主管部门审查,并请求批给印刷用的新闻纸(当时属专控物资),结果“泥牛入海”无消息。另一维吾尔族作家伊明·托合塔尤甫的长篇小说《血地》已译成汉文,但无处发表,直到1951年才在《西北文艺》(《延河》的前身)二卷1——6期连载。

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  • 简介:民国喀什铜元始铸于民国元年,讫于民国二十三年,其间除曾间歇停铸十余年外,均在铸造铜元。它在民国新疆迪化、阿克苏、喀什三地铸币厂中铸期最长,数量最多.而且版别繁杂、书法精美、花饰秀丽、独具特色。笔者在阅读《新疆铜元图说》中,将自己藏品一一对照鉴别,发现九枚新疆喀造当红钱十文铜元未见收录,现逐次拓图补述如下:

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  • 简介:去年夏天笔者从一位常到南疆出差也喜欢新疆红钱的泉友处购得一批红钱.约200多枚,从中发现一枚特厚的库车库十维文库车异字光绪通宝钱。此钱红铜质、径24mm,穿6mm,厚2.2mm,重7.8g;钱面有一些被击打、磨损的痕迹.穿椭圆形,外轮轮廓自然光滑、生坑,属自然流通钱(见图1)。

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  • 简介:非常感谢钱币学会给我再一次登上学术年会平台的机会。今天的话题仍然秉承笔者多年研究新疆钱币两大方向之一的“红钱”,每个人对红钱都有不同的认识与见解,在这里,我将自己多年归纳总结所形成的相关观点向大家作以汇报。

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  • 简介:内地新疆高中班是中国政府针对新疆地区的特殊状况而设计的一项具有战略意义的教育政策。本文关注的是内高班实践过程中出现的一个尚未受到足够重视的问题——内高班学生的流失现象。通过对几所内高班办班学校的实地调研,努力分析内高班学生流失的基本情况(数量、特点和流失去向),并探讨产生这种变化轨迹和基本特点的主要原因。希望能够借此全面了解造成内高班学生流失的原因,从而为促进内高班的健康、持续发展提供对策性建议。

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  • 简介:1944年11月7日新疆伊宁地区发生暴动,12日暴动者成立“东突厥斯坦共和国”临时政府。至1945年8月,暴动者先后攻陷北疆的伊犁、塔城、阿山(今阿勒泰)三个专区,组成“民族军”,发布施政纲领,与国民政府新疆当局抗衡。

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  • 简介:在钱币收藏中,私铸钱是一个门类,因当时的历史环境、社会状况,私铸币往往伴随着官铸币而如影随形。随着时间的飞逝,私铸币留存较少,因此也备受钱币爱好者青睐。

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  • 简介:新疆钱币学会2010年学术年会于2010年12月26日在乌鲁木齐举行。来自金融机构、文博系统的团体会员单位的代表、新疆各地州钱币学会的代表、新疆钱币学会员机乌鲁木齐附近地区的爱好者近100人参加了会议。

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  • 简介:从2010年秋季开始,新疆天山天池景区内草原地严禁放牧,实施一切禁牧措施,进一步护草、护林,保护生态。

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  • 简介:一、藏传佛教早期传入新疆卫拉特蒙古地区的情况公元17世纪初,藏传佛教袼鲁派传人新疆卫拉特蒙古地区以后,各地大封建主都先后建立了寺庙。根据《咱雅班第达传》记载:“公元1643年,杜尔伯特的昆都仑乌巴什邀请咱雅班第达为岱青和硕齐所建佛塔举行开光仪式。位于额尔齐斯河畔的和硕特部阿巴赖台吉也曾为修建寺庙举行开光仪式邀请过他”。

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  • 简介:新疆回队"完全是一支为维持和巩固杨增新个人统治效力的军队。杨增新正是继承和发展了历代统治"以夷治夷"之手段,利用新疆广大少数民族的宗教感情,牢牢地控制住了这支军队,并利用它为自己的统治服务。虽然"新疆回队"在许多活动中具有保卫祖国、安定社会秩序的性质,但它毕竟服务于杨增新的个人统治,充当了扼杀新疆革命和镇压人民的工具。

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