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  • 简介:南京国民政府时期,不仅各派军阀拥兵自重,就是国民党的中央军内部也派系林立,难以统一。如何统帅这样一支松散且庞大的军队,是南京国民政府统治者关心的问题。设置军事委员会(以下简称军委会),便是为解决这一问题而采取的主要措施之一。受蒋介石军事独裁等多种因素的影响,军委会从创建至抗日战争爆发,发展曲折,不时受到冲击,甚至曾一度被裁撤,未能很好地起到最高军事统帅部的作用。抗战爆发后,军委会在民族危亡的压力下,第一次切实实现了军令的统一,并经过及时调整,迅速完成了向战时领导体制的转变,阶段性地适应了战争的需要。军委会的创建推原其始,南京国民政府的军委会源于广东国民政府时期创建的军委会。1925年6月24日

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  • 简介:1996年9月,受国家教委委托,北京师范大学中国民间文化研究所承办了首届中国民间文化(民俗学)高级研讨班.在这次研讨班上,94岁高龄的钟敬文教授就当前中国民俗学存在的几个问题做了三次演讲,本文就是根据钟敬文教授的第三次演讲录音整理而成.钟敬文教授在文中所谈到的中国民俗学者的知识修养问题,对于中国民俗学的发展至为重要.我们特别推荐此文,希望引起国内民俗学界(尤其是中青年民俗学者)的重视.

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  • 简介:西医产科学传人近代中国后,以新法接生训练助产者被视为保障母婴健康的重途径,医学传教士、在华中外医生以及政府卫生部门都参与到这一进程中。在培养新式助产士的同时,西医产科学及其代言人将旧产婆设定为反面的他者,并使产婆及其雇主沦为科学话语讨伐的对象。产科学亦成为训练产婆的知识载体,各地开办短期训练班教授产婆妊娠生理与消毒方法等知识。产婆的经验被科学所打败,其传统技艺与社会角色被掩盖甚或扭曲。训练产婆作为南京国民政府推动妇婴卫生的权宜之计,成效有限,更多地停留在理想模式之上。

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  • 简介:国民党暂编第二十五师的前身是湖北省保安第四团。1947年我任湖北省保安第四团上校团长,部队奉命由鄂北郧阳、老河口开驻荆门,改归第十四兵团司令官宋希濂直接指挥,担任襄沙公路运输的安全;1948年冬又由荆门移驻江陵郝穴镇。郝穴南面凭临长江,北面是广大的平原,为沙市下游的门户。郝穴不守,沙市必危。我是初到郝穴,一切情况不熟,不敢轻举妄动,除派一个营担任郝穴外围普济观的防守任务外,团的主力乃控制在郝穴与熊家河构筑坚固工事,藉防万一。部署既定,即不时派出小部队到周围60华里内外地区进行游击。其间,曾与解放军发生过几次小的战斗,所幸均无多大死伤。

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  • 简介:新的历史时期,党的民族工作面临许多新情况和新问题,民族关系还存在着一些不太和谐的因素,影响着民族地区经济社会的发展;时代要求我们必须认真贯彻落实党的各项民族政策,采取有效措施,积极协调民族关系,努力化解各种矛盾,促进民族地区经济社会健康发展,真正实现民族共同繁荣。

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  • 简介:<正>时间:三十六年九月四日地点:本部官舍出席者(依签到先后次序):莫德惠、陈博生、许孝炎、邵毓麟、王造时、张道藩、范予遂、邵力子、许世英、李惟果、胡适、马星野、黄少谷、陈立夫、赖琏、甘乃光、(本部)王部长、刘次长、叶次长、王秘书德芳、黄司长正铭、胡司长庆育、李帮办捷才、陶专员抛主席:王部长记录:赖家球、王义海甲、主席报告诸位先生,今日之会议系以座谈会形式举行,特邀请对日本素有研究之诸位先生聚会一

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  • 简介:<正>北伐前夕的1926年春,国民军与奉直军阀联盟在华北、中原广大地区进行了一场激烈的战争。这场战争对奠定北伐出师时全国政治军事形势的格局产生了重大的影响。本文试就这场战争的背景、经过及其影响作初步探讨。

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  • 简介:抗战胜利后,以国共以外第三大党自居的中国民主同盟围绕着建设一个什么样的国家,如何保障个人的自由权利,怎样制定宪法,政府应有哪些职责和权限,如何实行政党政治等问题,系统阐述了“把中国造成一个十足道地的民主国家”思想,提出了民主建国的基本纲领和解决时局的政治主张,要求迅速召开政治协商会议,成立民主的联合政府,迅速结束国民党一党专政,使中国走上民主宪政的轨道。民盟阐述的战后民主建国思想,基本上被1946年初召开的政治协商会议所通过的各项协议所接受。

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  • 简介:自古以来,“江湖”包罗万象,神秘莫测,或兴风作浪,或潜流涌动,成为正统社会秩序的映照,甚至发展为对立。要解开“江湖”的神秘面纱,就需要开展全面、系统的研究。刘平教授所著《中国民俗通志·江湖劫一书钩稽推绎,对中国历史上的“江湖”问题进行了全面、系统的梳理,使不为正常社会所熟知的“江湖”完整再现。该书成功解决了材料、形式等问题,结构严谨、布局合理,不仅是一部史料翔实的志书,同时也是一部具有较高学术价值的研究著作。

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  • 简介:钟敬文先生(1903年出生),广东海丰人,北京师范大学教授,著名民俗学家和民间文艺学家,前中国民间文艺家协会主席(现为顾问)。钟敬文从事民间文艺的搜集、整理、研究、编辑和教学工作长达60余年。他的学术思想、治学生涯以及治学方法,在现代中国学术史上占有重要地位,值得大力研究与介绍。

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  • 简介:<正>1922年9月,为救国而孜孜以求的孙中山在共产国际和中国共产党人的帮助下,作出了一生中最伟大的决策,和共产党人合作,以俄为师,重新改组国民党。9月初,以陈独秀、李大钊为首的几位中共主要领导人先后参加了国民党,孙中山还邀请共产党人帮助改组国民党。孙中山确立新政策之初,作为得力亲信之一的汪精卫是有疑虑的。著名的《孙越宣言》公开发表后,有一次孙中山召集胡汉民、廖仲恺、汪精卫征求他们对允许共产党人加入国民党政策的意见,廖仲恺表示完全赞成,胡汉民表示有条件的赞成,只有汪精卫持反对态度,他认为共产党加入国民党后,“本党的生命定要危险。譬如西游记上说:孙行者跳入猪精的腹内打跟斗,使金箍棒,猪精如何受得了。”

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  • 简介:关于中国民族学在现阶段发展道路的思考张佳生在进入新时期以后,中国民族学进入了一个新的发展阶段,如何总结以往的成果和经验,拓宽民族学的发展道路,开掘民族学的研究深度,应用民族学的研究成果,明确民族学的主要目标和任务,就成为现阶段中国民族学应该着重解决的...

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  • 简介:由中华人民共和国国家民族事务委员会主办、中国民族博物馆和法国中国文化中心承办的“中国民族服饰文化展”于10月3日至6日在巴黎中国文化中心展出。法国高级服装协会名誉主席默克里埃、法中友协主席拉巴特、加拿大驻法文化中心主任德边、法国文化部总巡视员伍兹、西里波旁王朝贝雅特丽丝公主等人,以及法国政界、侨界、商界、

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  • 简介:最近,一部揭露国民党秘史的新书面世了,那就是80年代逝世的台湾"中华民国财政部"关务署署长周德伟所写的回忆录《落笔惊风雨》。此书为什么时隔30年才问世,看罢原因不言自明。书中晒出了作者亲历亲闻的而又鲜为人知的一段国民党秘史,其史料价值很是珍贵。

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  • 简介:<正>民俗象征一、民俗象征的类型与特征(一)民俗象征的低级层次,是“指代”。民俗活动充满着美丽而繁多的现象。它把那些子虚乌有或不在眼前的东西统统纳入翩翩飞舞旋转流动的思绪。在这种场合下,“指代”就有用处了。它使那些并非存在或不能随心所欲拈来使用的东西有了文化象征意义的“替身”,让“替身”虚与应酬、周旋敷演,帮助俗

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