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  • 简介:电影院线经过几轮的并购、重组、整合,依然没有形成规模效益,市场集中度比较低,仍处在以松散型结构为主的阶段,亟待转型升级,提升核心竞争力。本文试图从数据统计角度分析电影院线发展现状,提出在发展中存在的问题,研究新的发展环境下院线发展对策。

  • 标签: 电影院线 数据统计 市场集中度 发展对策
  • 简介:一、跨/国族文化生产的挑战随着来自全世界的新老影片与影碟越来越容易得到,中国观众在并非仅有民族电影的语境中观看和评价影片已经越来越普遍了.与华语影片的概念同时出现的还有一种认识,即跨国族的制作、放映与接受,使过去的民族文化主权的观念复杂化了.

  • 标签: 存在主义 《孔雀》 文化主权意识 中国 民族电影 电影评论
  • 简介:"当代戏剧导演艺术与导演艺术人才培养国际论坛"于2018年6月16-18日在上海举行。论坛由上海戏剧学院主办,上海戏剧学院导演系承办。适逢上海戏剧学院"国际导演大师班"项目成功举办10周年纪念,论坛邀请了来自10个国家的130位嘉宾和代表参会,就当代世界戏剧导演艺术的发展和各国各地区新时代戏剧导演艺术人才的培养等问题进行学术研讨、经验讲授以及意见交流。会议为期三天,分两个板块、四个单元。第一板块主要以国内外从事戏剧导演艺术教育的专家主题发言的形式展开;第二板块为高峰论坛,邀请导演教育界.

  • 标签: 上海戏剧学院 艺术人才培养 导演艺术 国际论坛 当代世界 网络时代
  • 简介:为了深入了解和掌握高等美术教育在设科、教学上所存在的问题,了解和掌握美术专业大学生对当下高等美术教育的真实反应,为推进美术教育的改革提供必要的材料依据,从而,进一步使我国的美术教育向科学性、实效性、社会性和人文性的方向发展,我编辑部于今年7、8月份在京、津两地高等美术院校及高等院校美术系进行了抽样问卷调查。

  • 标签: 高等美术院校 高等美术教育 基础课 美术系 调查情况 专业大学生
  • 简介:如何理解"现实主义"?在传统意义上,"现实主义"指对自然或当代生活做出准确的描绘和体现,它意味着摒弃理想化的想像,细密观察事物的外表,据实摹写,它包含了不同文明中的许多艺术思潮。关注现实生活,一直是戏剧艺术的魅力所在。本期以"现实主义"题材的探索与创新为线索,探讨我国现实题材戏剧创作在当下面临的困境和突破的契机,期待剧作家能够面对现实,面对生活.

  • 标签: 现实主义 现实题材 创新 现实生活 艺术思潮 戏剧艺术
  • 简介:在一个文化无序,却又正在以各种复杂的运作因素形成的新等级环境中,成功和湮没是同义词,争议的热点正是视野中的盲区。沙孟海先生作为书法创作和书法教育事业的奠基人,其波澜起伏近一个世纪的生命旅程,本身就是一部中国现代书法篆刻发展史中的缩影。本文试图运用史料、综合、比较等方法,就沙孟海先生书法、篆刻、教育作一定的探讨。

  • 标签: 观念 书法 书学理论 篆刻 印学理论 书法篆刻
  • 简介:<正>去年《音乐研究》第三期刊登朱诵邠同志的《终止大二度K2与差频原理》一文,我们认为作者的研究精神是可嘉的,但是作者提出的“差频原理”是不存在的。以“差频原理”论证民歌中的大二度为协和音程是不对的。朱诵邻同志在文章中说到“嗡嗡”声是同时发响的两个声音之外的第三个声音,是同时发响的两个振动频率所产生的第三个振动频率,叫做‘差频’,两个振动频率之差就是‘差频’数”。在这里,朱同志把第三个振动频率和“差频”混淆了。两个同时发响的不同振动频率的声音在振动方向相同,振幅大致相等的条件下,如

  • 标签: 原理 振动频率 差频 规律性 振动方向 声音频率
  • 简介:本文认为,当《吕氏春秋》对“适”的概念从“行适”、“心适”、“音适”这三个方面作具体的概念界定时,就已经将一种认识音乐存在的思维模式(甚至文化模式)呈现在我们面前。从学理的角度看,其概念界定和区分本身,已经具备从“行为、形态、观念”三要素来认识音乐的理论特征,这正是“乐本体”思维模式在两千多年前的具体呈现。本文还认为,在《吕氏春秋》的天道自然观中,音乐的产生具有数理基础和物质基础这两个基础,并指出,《大乐》、《适音》诸篇中使用的“和”、“适”这两个概念,都是为认识和把握事物存在的内在规律和法则而设定的概念,具有不同以往的音乐哲学思维高度。

  • 标签: “乐本体”思维模式 吕氏春秋 秦汉道家音乐思想 行适 心适 音适
  • 简介:文章以西北师范大学普通高校音乐教育发展为例,系统地阐述了普通高校音乐教育当前所存在的方式及发展过程中所产生的突出问题,并提出了自己的观点和相应的解决办法。整个文章以普通高校音乐教育的渐进发展过程为脉络,具有一定的现实意义。

  • 标签: 普通高校音乐教育 发展过程 存在问题 解决办法
  • 简介:对于莎士比亚戏剧与基督教的渊源,已经有很多中外论者从不同角度的论述。笔者试图从另一个视角对这个不算新的问题再讨论;同时与肖四新先生讨论莎剧与基督教对人的存在意义的理解。笔者认为纵观莎士比亚不同阶段的戏剧创作,可以看到莎士比亚的观念对基督教精神的理解在变化发展中逐步把握基督教精神的核心内涵。进而,就莎士比亚戏剧中人存在的意义这个问题,笔者认为莎士比亚与基督教精神暗合,而非如肖四新先生所认为的存在本质的不同。

  • 标签: 莎士比亚戏剧 基督教精神 存在意义 莎剧 戏剧创作 人存在