简介：从90年前董作宾研究歌谣《看见她》和顾颉刚研究孟姜女传说那时候起，我们就知道民间口头作品存在许多异文。但那个时代对异文的比较和解释基本上是文本的，而并没有将其置于异文发生的具体空间来探讨。我们知道，许多传说和民间故事都是在一个较大范围的空间内传播的，绝不限于一地，

简介：博物馆教育，从教育对象划分，可以分为成人教育和儿童教育。基于儿童的认知特性，博物馆儿童教育在实践中更能突显博物馆教育人员的教育特质和专业素养。在强调兴趣而非知识，强调探索而非接受的儿童认知活动中，选择合适的教育方式，创设合理的教育情境，将直接决定博物馆儿童教育的成效。笔者结合多年博物馆教育实践，从博物馆儿童教育之方式、成效和情境创设等问题入手，提出教育者要善于利用教育资源，创设适合儿童学习的教育情境，通过调动儿童参与、促进儿童与展品互动、吸引家长关注、激发儿童想象力及教育人员通盘谋划等方式，全面提升博物馆儿童教育品质，激发儿童在博物馆学习的兴趣，促进博物馆儿童教育之发展。

简介：面塑礼馍在中国有着悠久的历史,它的产生源于人们对美的追求和传统民俗文化的影响,它是千年来在民间形成的面食制作工艺与造型艺术相结合的一种特殊创造.面塑礼馍伴随着各种岁时节令、人生礼仪、生产生活习俗,在中国民间广为流传.面塑礼馍既有实用价值又有审美娱乐价值.它不但品种丰富多样,造型奇异多姿,色彩绚丽明艳,是馈赠赏玩的佳品,而且还负载着深沉的祭祀供奉功能,是民众求生、趋利避害、寻求精神慰藉的物化形式.面塑礼馍在中国主要流行于北方,以陕西、山西、河南、山东、河北等地居多,在江淮流域和江南地区也有流传.只是在捏制方式、影响、题材和民俗文化内涵方面有着地域性差异.

简介：在初步回顾和检讨相关民俗文化研究成果的基础上,重点剖析发生在粤东K城一个名叫钟村的城中村民保护围龙屋行动的个案,叙述了这一集体行动的过程及其作为当事人的客家民众的态度和行为,探讨了集体行动情境中的民众、民俗、学者的角色与影响,引发作者关于民俗研究取向问题的新思考。K城钟村客家人保护围龙屋这一集体行动表明,仅从民俗事象的静态描述来达成民俗学研究的意义,将丰富复杂的民俗生活、民间文化概括为一些有限的材料,实际上既忽视了＂俗＂在生活文化整体中的被创造和重新发明,又忽略了作为民间文化传承主体的＂民＂的自主能动性,他们策略性地对民俗知识的创造与享用,也忽略了作为民俗文化研究的理性人——学者及其学术活动的作用。民俗中的民、俗与民俗学者,应该都成为民俗学研究的重要内容和对象,这也应是未来民俗学科发展的新趋势与学术动向。

简介：随着新课程改革的不断深入和发展，美术教育也越来越受到重视，教师的教育观念也在不断更新，作为新时代的美术教师，要深刻认识贯彻美术新课程教学理念，切实做到新型师生关系的转换，构建和谐的课堂模式，运用科学多元的评价方法，引导学生构建生态型的知识结构，真正做到“一切为了学生的发展”。

简介：教育活动是博物馆发挥教育功能的重要手段.较之西方发达国家的博物馆,我国博物馆的教育活动水平相对较低,表现在理念滞后,教育手段和方法落后,教育活动开展乏善可陈,成效不高.如何不断提升我国博物馆教育活动的水平,是博物馆教育工作者面临的巨大挑战.本文试以广东省博物馆情景式教育活动探索的实践为例,探讨什么是博物馆情景式教育活动及其开展的依据,提出博物馆开展此类教育活动的思考与对策.

简介：滨水景观在当今城市规划中的地位越来越重，特别是江南的水环境的建设。本文通过意象分析、滨水景观艺术性的分析、城市色彩意象分析与人文意象分析，初步探求出在江南城市滨水景观中应该将斑块和廊道与城市色彩在设计中灵活运用，并加以整体规划，更好地建设我们江南的城市滨水景观，达到可持续发展。

简介：深圳市罗湖区戏剧小品创作演出活动十分活跃，作品屡获国家大奖，多次参加中央电视台栏目录播；罗湖区2000年承办了“中国曹禺戏剧奖·小品小戏奖颁奖大会”，2007年、2009年分别承办了“全国第十四届群星奖戏剧小品复赛”和“全国社区小品创作研讨会暨交流演出”，已形成了“罗湖戏剧小品”的文化品牌。

简介：文化馆是群众文艺创作团体和群众文艺团队的“娘家”,群众文艺团队和群众文艺创作团体是娘家的儿女,群众文艺创作与群众文艺团队建设的关系是“娘家儿女”关系,也是互相浞进、互相发展、相互紧密联系的关系.

简介：国家立场的媒体对春节习俗加以择取,使之成为国家名义下实现民族认同和文化认同的共享共有的材料。这种民俗国家化过程中的建构和转化：一是从祭祖到祭神完成了血缘、亲缘、地缘等多重关系的融合和想象;二是从团圆到团结主题的转化,完成了家国同构;三是基于画面效果和收视率的考虑,民俗作为生活细节的审美内涵得以突出。正是这些新的表现,使春节成为了民众在民族与国家的名义下进行的文化实践。

简介：群众文化活动对于基层社会管理工作产生的巨大影响,主要因为基层社会管理的主体就是群众,只有增强管理人员与群众之间的交流,才能提高基层社会管理效率,推进基层文化的发展,优化发展模式,所以,在基层社会管理过程中,相关管理部门要对群众文化活动加以重视,不断创新活动形式,为其发展奠定良好基础.