简介：从古代发展到现代,从主观能动性的受抑制状态到今天人类主观能动性的空前高涨,当代人对所使用的产品的需求早已不仅限于经久耐用,更追求"易用"、"时尚"。笔者认为,现代设计已不能仅仅依靠灵感来满足人们日益丰富的物质文化需求了。设计应该理性化,讲方法、讲过程。首先要明确什么样的产品是好产品,然后再根据需要,恰当运用各种知识、方法。本文将就这一问题进行讨论,以与同为学习工业设计的同学们交流切磋。

简介：三星堆遗址是20世纪最伟大的考古发现之一,被誉为"长江文明之源",其出土的大量青铜人像更是以其独具特色的造型特征和审美意蕴使其成为早期巴蜀文化的代表,铸就了商周青铜人像艺术史上的一个高峰。本文以三星堆青铜人像为研究对象,对其造型特征及审美意蕴进行深层次解读,力求为三星堆青铜人像的艺术魅力提供阐释的可能。

简介：80年代中期到90年代中期活跃于军旅诗坛的第三代军旅诗,从形式到内容上都发生了深刻的变化,结构上的多角度、多层次、解构性,语言普遍具有张力、悖论、复义等显著的现代诗特点,使第三代军旅诗建立了文本意识、探索了文本的意义,爆炸性的语言丰富了军旅诗的内涵,形成了军旅文学史上的一个独特现象.

简介：2011年10月12日至24日，由文化部主办、青岛市人民政府承办的第三届中国国际小提琴比赛将于山东青岛举行。为确保比赛筹备工作顺利推进，2010年9月成立了大赛组委会，文化部蔡武部长担任组委会主任，文化部副部长赵少华、青岛市市长夏耕担任组委会副主任，由文化部外联局局长董俊新、艺术司司长董伟、山东省文化厅亢清泉、青岛市副市长王修林担任秘书长。

简介：蒙古族天鹅仙女型神话与满族三仙女神话同属于族源神话。二者都强调了民族祖先与天神之间的联系,都是因仙女在人间沐浴时而怀孕生子,具有相似的故事母题。但是二者在"人兽婚"与感生神话、图腾禁忌与图腾崇拜、窃衣成婚与无夫而孕、英雄的神性与人性、同出一源与黄金家族等方面具有很大差别。

简介：《暴雨将至》是美籍马其顿导演米尔科·曼彻夫斯基的代表性作品。电影运用三段式叙事手法,打破传统叙事模式,是采用后现代叙事文本的电影范例之一。本文对学界已多有研究的叙事手法不过多阐释,将研究重点主要放在电影中对于文明、宗教、语言等概念的文化关怀上,并尝试结合其他影视文本作品,来共同阐释三段式循环中语言、面孔、照片的潜在意涵。

简介：首先我应该声明,我不懂科学（在本文中所讲的＂科学＂全指自然科学）。但这却丝毫也不妨碍我被培养成一个科学至上主义者。我们这一代人,从小就生活在以唯物主义为官方意识形态的社会里和教育体制下,我在30岁之前,几乎没有动摇过对科学的信仰,也从没有接触过任何宗教。从20世纪80年代初,我开始了对宗教艺术领域的探索和研究,将大部分时间和精力放在搜集、抢救、整理中国佛教音乐的工作上。老实说,我当初研究中国佛教音乐的初衷,

简介：通过对天津城市社区导视系统的实地调研。指出了目前导视系统存在的主要问题；分析了导视系统在现代城市社区中发挥的重要作用。阐述了社区导视系统规范化设计的必要性：针对社区导视系统规范化设计。提出井探讨了功能性设计、系统化设计、统一化设计三大设计原则，旨在为城市社区导视系统的设计实践提供理论指导。

简介：人类生活在一个公共环境中,它是一个以群体部落为形象的活动舞台,随着社会的发展,公共环境中城市构造的复杂化、立体化越发呈现出一个城市引导标识系统设计的必要性。城市引导标识系统要解决的是环境信息与人的关系,它最终目标是建构宜人、便捷的信息环境,其满意与否不仅仅由引导标识功能决定,它也依赖于整个认知过程中的情感表达和心理体验。城市引导标识系统是创造一种具有强烈吸引力、令人深思的、表现独特情感与体验价值的设计,这种情感与体验设计是现代社会的一种必要体现,也是对一个城市经济与文化的再现。

简介：随着社会的发展,一个知识经济的时代已经到来,如何适应知识经济时代大众文化消费的需求,是文化系统改革深化的重大课题。本文试就文化系统音像出版机构发展的作用谈点看法。一、文化系统音像制作出版机构的现状九十年代前后,国内各省文化系统相继成立了音像制作出版机构,现已有几十家。笼统地说,这些机构目前较普遍的都是“三少”机构:人员少,设备少,资金少。成立这些音像机构在当时是适应国际市场音像业大发展的潮流,满足广大

简介：当我们进入大型购物商场时,为了能够快速获取方位信息我们会在导向牌前驻足,或是很随意地游走于其中被悬挂或是伫立的导向系统所指引。本文以商场这一特定的环境作为研究对象,从版式设计的角度分析导向系统如何处理复杂多变的信息,完成其传达功能的准确性。

简介：依牟宗三，儒家所言的圣人化境是一大德敦化的境界。实现这一境界的途径是笃实的道德实践工夫：一是罗近溪所极力弘阐的破光景工夫；二是胡五峰所特彰的逆觉体证工夫。儒家的德行优位化世智慧，特别注重通过道德实践而实现生命的向上奋斗，然此则意味着生命力的耗损，故道德快乐与审美愉悦界限分明。若从儒家圣人化境处切入，则会发现从道德实践又实可通达审美愉悦。这恰是牟宗三关于宋明儒学的思考对美学研究的建设性意义与特别贡献。

简介：谈论契诃夫的《三姐妹》,就一定要谈论＂女人＂这个话题吗？既然取了这么个题目,似乎是躲不开了的。对于她们仨,我们的共识是毫无疑问的,正如俄国戏剧家丹钦科在1940年排演此剧时说,此剧的主题是三姐妹＂对于美好生活的渴望＂。但那种将她们如同精神的崇高塑像一样矗立起来的谈法,定会错过藏身于＂到莫斯科去＂的呼告声下面真正的困境给人带来的问题,而那个部分,或许会更接近焦菊隐在《契诃夫剧作集》译后记里所说＂一个最简单的主题,本身没有兴趣。但却渗透了永久的价值。……这些剧本为一切时代所写。”

简介：《永禁三掌教世袭序》是清代勒石立碑而保留至今的为数不多的伊斯兰教金石资料。研究分析立碑的起因、碑文内容,对我们了解清代伊斯兰教在山东地区乃至更广范围里的传播、发展是有帮助的,进而对我们今天的宗教管理工作也有一定的借鉴意义。

简介：常言道：“人在做,天在看。”如今是“人在做,机在看。”使用几乎任何一种标配的数码设备写作,不论是以拇指点按着手机,还是以几个指头飞快地在平板电脑上左右移动,或者是十个指头都在联网台式机的键盘上跳动,我们都凝视着屏幕,屏幕也凝视着我们,更准确地说,是它旁边的摄像头感知着我们,设备内部的日志关注着我们,它们的存贮器记录着我们,它们的处理器分析着我们。

简介：~~

简介：

简介：据2004年12月27日《文艺报》报道，第三届鲁迅文学奖评选在北京揭晓，我院原副院长李存葆的散文集《大河遗梦》获全国优秀散文杂文奖，副院长朱向前的文学理论批评集《朱向前文学理论批评选》获全国优秀文学理论、文学评论奖。

简介：崇尚智慧和灵性是跨越种族的人类共性，其最直接的后果就是科学技术的无往而不胜。然而，恰恰是崇尚智慧和灵性所激发的科技理性取代了上帝无所不能的时代，令人类陷入了“现代性”危机。形影不离地伴随着智慧灵性原型母题书写的是傻子疯癫原型母题的书写。郭靖、阿甘、许三多等构成了当代艺术吏上的傻子序列。其经典性的原因在于它唤醒了整个人类的种族记忆：英雄成长（再生）的故事，凡人成长（再生）为英雄的故事，弱智成长（再生）为英雄的故事。

简介：21世纪最初十年的中国当代绘画．不再像20世纪80年代要去追求艺术家的英雄主义与天才神话，也不再像20世纪90年代要去硬性寻找中国绘画在全球艺坛上的位置，而是试图再塑绘画的政治社会立场，研究绘画的语言和方法，并思索资本对绘画的控制以及绘画对资本的反控制等命题。