简介：《杨弼臣阿衡纪念碑》，1917年由“镇江回教同人公立”。据其后人回忆，纪念碑采用地产青石雕琢而成，阴刻，厚重而精致。碑文由近代民族教育先驱童琮撰写，上海著名书画家金吉石书丹，碑文手稿原件一直由杨弼臣阿訇之子杨德培保存。20世纪90年代，杨德培阿訇的后人举意把德培阿訇的部分书法作品连同这幅珍贵手稿捐赠给上海市伊协，作为永久纪念和保存。

简介：《洞玄灵宝三师记并序》原署“广成先生刘处静撰”，此人与应夷节同门，且早于应氏去世，编撰者绝非此人，但也不一定是学界广泛认可的杜光庭。《洞玄灵宝三师记并序》之田虚应传记中提及的“广成先生刘君”是致误的症结所在，此人即武宗朝备受尊崇的南岳道士刘玄靖。刘玄靖直接参与了武宗灭佛，通过不同记载的对比，可以判断个别道教术士直接推动、参与了会昌灭佛，对此有不可推卸的责任。

简介：

简介：＂仙传四十九方＂是明代嘉靖年间状元及理学家罗洪先所传的道教导引功法。此功法的最初文本是罗洪先在洛阳游历时由朱神仙授予的,时称《卫生真诀》。考其功法,应该直接源于明正德间王蔡所传《修真秘要》,或与《修真秘要》同源于南宋郑樵《通志》中曾著录的《修真秘要经》。在功法的表现形式、内涵和文字表述方面,＂仙传四十九方＂要优于《修真秘要》中的相应内容。＂仙传四十九方＂随再编的《卫生真诀》首刊于明万历二十五年（1597）,后来有《卫生真诀》、《万育仙书》和《万寿仙书》等多种抄本、刻本传世,近几十年来一些较新的印本也出现了若干种。

简介：

简介：西域佛教是中国佛教乃至世界佛教的重要组成部分，其地位与价值主要有二个方面：一是西域佛教是印度佛教与中国佛教的桥梁和纽带。传入中国内地的佛教有很大一部分是经过西北部印度和西域佛教的熏陶或改造的。这一地区可以说是中国佛教的第二故乡。二是研究佛教历史、西域佛教是极为重要的环节。原始佛教、部派佛教、

简介：应中国基督教两会的正式邀请，世界基督教教会联合会（简称：世基联，WorldCouncilofChurches）一行七人在总干事考比亚博士的带领下，于2006年11月15日-23日访问了上海、苏州、南京、北京和西安等地。我有幸作为全程陪同，在此分享考比亚一行在中国的所见所闻和感想。