简介：《孟子》“君子人格”蕴含丰富内涵：仁义是其理想目标，舍生取义、浩然之气、孝悌之心、恻隐之心、与人为善、专心致志是其特质，坚守正道是其人格尊严。《孟子》指出了“君子人格”的养成途径：尚志、存心、养气、反省、坚持、思考、寡欲。《孟子》中的“君子人格”理念有着当代价值，深入探究并践行，有利于高职学生健康人格的构建。

简介：

简介：摘要：传统春节是中华人民辞旧迎新、走亲访友的欢聚时期，而肆意传播的新型冠状病毒却打破了本该热闹的氛围。今年年初，新冠肺炎在我国暴发并开始大面积蔓延，举国上下全面实施及时有效的应对措施。在此期间，新冠疫情防控工作必须从每一位个体和每一件细微的事情着手开展，这并不仅仅是医护人员和相关组织关注的重点，更与我们普通民众息息相关，人人有责。我们需牢记，疫情防控要从个人做起，应积极配合国家做好防疫工作，主动隔离并注意自我防护，共同努力打赢这一场严峻的疫情防控攻坚战。

简介：<正>卖白菜的都知道大数据了,将这个概念一路推广到菜市场的媒体业对数据的应用真的炉火纯青了吗?即使在媒体大国美国,数据新闻依旧是个存在尴尬的新兴专业。继媒体人排行"最易猝死行业"前五之后,新闻学又在近期大学生排出的"大学毁人专业"中荣登第一。不少大学生更是大喊"不要报新闻专业,那是个坑!"新闻之所以广受吐槽,不仅因为工作压力大,还因为门槛日益降低,不少非科班出身的人也可以进入,无形中加大了行业的竞争压力,这极大地稀释了新闻传播专业毕业生的就业率。

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简介：近年来，我国国考作弊事件频发。对比新《办法》，不难发现，此次修改传递出教育部治理国考作弊的决心，旨在努力解决作弊处罚轻、处罚缺乏依据的问题。

简介：本文所述的新闻真实性面前“人人平等”,其含意有三:一是无论是新闻行业专业作者(记者、编辑等)还是业余作者(通讯员等跨行业撰稿人),所写新闻类作品其真实性“人人平等”;二是属于新闻范畴的消息、通讯、报名文学等凡涉及新闻写作领域的文体种类,它们的真实性“人人平等”;三是不同种类或不同级别的新闻传播媒体(主要指报刊、广播、电视)及与新闻传媒相关的大众传播工具(如非新闻业的宣传品和出版物等),开展新闻活动,其真实性“一律平等”。这些话缘何提起?本来新闻真实性原则早已毋容置疑,不言自明,大部分新闻工作者和业余新闻爱好者已能自觉恪守,但近年来,随着改革开放的不断深入,新闻真实性这一最基本的原则却也出现了许多令人费解的怪现象,让人焦虑和深思。这里,我们不妨来透视一下,看看新闻真实性这一最根本的东西究竟发生了些什么问题。

简介：有一种能力，是苍鹰在高远天穹搏击风雨的英勇；有一种智慧，是旗鱼在浩瀚大海邀游的沉着；有一种境界，是牛羊在广袤无垠的草原漫步的洒脱。这些都离不开包容。人们因包容而和谐融洽，社会因包容而稳定安详。所以，人人都需要有一颗包容心。

简介：自做校长之日起,我就希望所在的学校是自己喜欢、师生向往、家长满意的学校,希望校园里的每个人都是幸福快乐的。多年来,这一教育理想一直是我工作的目标和动力。来到幸福街小学,我觉得真是一种缘分,也更加坚定了＂让人人都成为幸福的成功者＂的办学理念。

简介：摘 要：随着“互联网+教育”的不断发展，网络教研这种教研模式应运而生，它跨越了时空的限制有效地促进了教师的专业成长。本文从网络教研的优势、人人通空间网络教研的环境搭建和有效开展人人通空间网络教研的途径三个方面阐述了在“互联网

简介：“租赁权物权化”的学说数百年来一直备受民法学者的青睐，很少有人对其表示怀疑，随着“所有权利用中心论”的发展，该学说逐渐暴露出其理论上的局限性，为纠正“租赁权物权化”学说的本质错误，本文从该学说的缺陷入手。针对性地提出了几个值得探讨的问题，并且阐释了租赁权的性质，从而将租赁权还原为物权。

简介：摘要在保护区数量和面积不断增长过程中，其保护范围内开始纳入越来越多的集体林，其在具备集体林权一般特征的基础上，还存在独特的一面。自然保护区集体林权制度改革相对复杂，面临的问题和矛盾更多。自然保护区集体林权制度改革的难点和重点是产权明确后产权主体权益的保证。同时需要通过公共财政保证相当一部分利益的实现，发达地区改革难度不大，但偏远地区则难度不小。所以，保护区集体林权制度改革过程中，需深入研究森林可持续经营、生态补偿、鼓励社会资源参与、改善林区村民生活水平等问题。

简介：捧起一枚鸟蛋，贴在耳旁。我听见了——生命的气息。

简介：摘要： 除了在家里以外，学生和教师相处的时间最多，教师的言行举止都会影响着学生的发展，而且对学生的发展起到至关重要的作用。特别是在教学过程中，班级管理一般由班主任来负责，班主任的人格魅力会在很大程度上感染学生，所以班主任的人格魅力显得格外的重要。因此，班主任应该具有独特的人格魅力，才能更好的进行班级的管理。基于此，本文将简单分析人格魅力在班级管理中的相关作用。希望能给相关人士提供参考，若有不足，请专业人士指出修改意见。

简介：君子人格是中国传统文化中占主导地位的人格，也是历代儒家推崇并孜孜以求的理想人格。君子人格中的“仁”、“义”、“礼”、“信”、“学”等内容寓有深刻的人格教育内涵，研究“君子人格”对当下大学生健全人格养成有一定的启示。

简介：[摘要]探究是科学的灵魂也是学生学习科学的主要方式。它强调学生要像科学家那样亲身经历探究的全过程。《小学科学课程标准》中明确指出：“科学学习要以探究为核心。亲身经历以探究为主的学习活动，是学生学习科学的主要途径。科学课的课程改革要以培养小学生科学素养为宗旨，积极倡导让学生亲身经历以探究为主的学习活动，培养他们的好奇心、探索欲，发展他们对科学本质的理解，使他们学会探究解决问题的策略，为他们终身的学习和生活打好基础。”[关键词]走出教室探究自然解决问题放飞理想在我国受传统教育模式的影响，教学都是学生安安静静的坐在教室里接受老师的“传授”。现国家投入了大量的经费用于实验室的建设，老师们又把科学课搬进实验室。实验室在一定程度上为学生的科学学习和科学探究提供了很大的方便，尽管这样学生也会被教室这个太小的空间所束缚，把学生拘泥于仅仅是以文字或语言形式呈现出现成的知识，不能充分感受到学习科学的趣味与作用，无法体验到科学的魅力。为此，我认为小学科学作为科学启蒙课程，我们应注重学生科学知识的获取方式和学生能力的培养，应引导学生走出教室，在大自然这本人类永远都学不完“科学大教材”中去感受科学的魅力和学习科学的兴趣......

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简介：    摘要：本文探讨了如何通过自然资源的有效利用，丰富和提升户外自主游戏的趣味性和教育价值。首先，文章讨论了利用自然元素如树木、石头和水体来增加游戏的互动性和趣味性，例如通过设置寻宝游戏或自然观察活动，激发参与者的探索兴趣和环境意识。其次，介绍了如何通过自然资源开展户外益智游戏，强调了解决问题和团队合作的重要性，例如使用自然物品作为道具或障碍物，设计需要策略和智慧的游戏。此外，文章分析了户外体育游戏如何利用自然环境进行，例如在不同地形上进行接力赛或障碍赛，这不仅提高了体能，也使参与者能更亲近自然。通过这些游戏，不仅能增强体质、智力和团队协作能力，还能促进参与者对自然环境的认识和保护意识。

简介：孔尚任的写人散文中主要有女性、文人、士大夫三类人,孔尚任对女性的人格理想为婉娈讷言,贤惠有德;文人为名士风度,老而矍铄;士大夫为孝悌兼备,清明美政。在这三类人的身上集中体现了儒家孝、悌、忠的思想。其中,孔尚任在写女性贤德时,表现出对女性“俨然士大夫”品质的赞美,同时孔尚任撰写的《平阳府志》中《列女》一文与《桃花扇》中的李香君形象,亦赞美与塑造了她们士大夫般的人格。究其原因,是孔尚任在历史的反思与现实的经历中对处于权力阶层的士大夫的失望,从而通过对无权的女性的赞美达到讽世功用。

简介：采访权是一种新闻传播主体应该享有而尚未成为法定权利的习惯性权利。采访权源自知情权和言论自由权，既是一种社会权利更是一种政治权利。采访权既是记者开展采访这一职业活动的法律前提，也是报道权、传播权、评论权等其他职业权利的基础，具有公众权利、约定性和广延性的特征。