简介：当前,达斡尔族优秀传统文化的传承面临着前所未有的困境,有必要增强达斡尔族人对本民族文化的认同感,在达斡尔族集聚地区学校教育中传承达斡尔族优秀传统文化。为此,要尊重达斡尔族人民的意愿,实现民族文化的自觉选择;要丰富达斡尔族教师、家长、学生的民族文化知识,提升民族文化认同的主体意识;要挖掘达斡尔族文化深刻内涵,并将其纳入学校教育体系;要改革传统课程,建立完善的达斡尔族文化课程体系;要实施双语教学,传承达斡尔族语言;要创设达斡尔族学校校园文化,营造民族文化环境。

简介：思想政治教育载体在思想政治教育体系中是不可缺少的重要组成部分。随着思想政治教育社会化趋势的日益彰显,思想政治教育主客体及其身份呈现多样化发展态势,使得思想政治教育的载体覆盖面更广、承载的思想信息更多、更加便于操作,更加富有特色。因此,从理论层面上进一步科学研究思想政治教育载体建设的必要性、传统载体的价值延伸、途径创新,是有效选择、运用恰当的思想政治教育载体,充分发挥思想政治教育载体作用的理论前提。

简介：李吉林老师发现小学语文教育的一些弊端，转而向中国古典关学寻求解决门径。在古典美学中发现和发掘了情境（意境）论，经过长期的实践，消化、吸收、整合，终于建构了独立完整的情境教育论，实现了古典美学和现代教育学跨学科的现代性转化。其成功既来自正确的方法论的运用，又来自坚守文化自信的主体精神。李吉林情境教育对中小学很重要的启示就是，在中小学教育中需要扩大古典美学的应有量和扩充古典关学的承栽量。

简介：寺子屋为江户时代以庶民子弟为对象的初等教育机构，私塾为中国以启蒙儿童为主要任务的传统教育形式。作为传统教育资源，在现代化进程中二者都面临着被改造的命运，但是，寺子屋在改造后退出了历史舞台，而中国的私塾却废而不除，此外，他们在中日教育现代化的过程中也扮演了不同的角色。论文试以私塾与寺子屋的比较为切入点，管窥中日两国传统教育资源的命运异同。

简介：<正>改革开放几年来,随着外国先进科学技术的引进,西方资产阶级腐朽思想和生活方式也乘虚而入,盲目崇拜西方、民族虚无主义以及拜金主义、极端个人主义等资产阶级腐朽思想严重地腐蚀着我们的民族,尤其是我们青少年一代。突出表现在我们学校学生身上的是“三讲三会”,即穿衣讲高档、吃喝讲营养、过生日讲排场、学习会作假、劳动会偷懒、说话会撒谎;至于孝敬父母、敬老爱幼、文明礼貌、诚实守信、勤劳俭朴等美德越来越少见。小学生的思想品德现状使我们认识到:小学生的思想品德教育必须从中华民族的传统美德教育抓起。从现实依据看:

简介：中世纪后期,西方人文主义传统的复兴带来了西欧学术界和思想界的重大变革。它不仅有力地推动了中世纪大学的形成,并使之逐渐发展成具有较为规范和制度化的学制、学位制度、院系设置、教学内容,以及具有一定的自治权和学术自由传统的旨在进行理智训练的教育机构,而且对于保存和传播古希腊罗马人文主义传统、冲破中世纪神学一统天下以及启迪欧洲人的心智具有重要意义,也为14世纪的文艺复兴奠定了基础。

简介：当前，部分大学生道德素质低下主要源于家庭的过分溺爱、学校教育的偏颇、社会教育的缺失以及其他社会因素的影响。基于传统文化视角的高校大学生道德培育，一要开设中国文化课程，二要加强教师的人文修养，三要营造体现中国传统文化精神的校园环境，四要把中国传统文化教育与实践相结合。

简介：为推动物理教学改革,激发学生学习物理兴趣,发挥学生创造性思维,提高分析与解决问题的能力,从而提高教学质量,经上海市教委批准,高中基础物理知识竞赛(高一)将于今年5月18日举行初赛,6月1日举行决赛。本届竞赛命名为"闵中杯"。

简介：〔摘要〕在信息技术的教学中，我们往往要通过基础知识的教学，逐渐形成信息技术的操作能力，再次反过来通过能力来巩固知识。在基础的知识与能力提升到一定的高度之后，我们就要进行思维的发散，通过信息的实践与再次的认知达到提升信息技术水平的目的。这就是我们题目中所说的，知识与能力共举，实践与认知并行。在实际的教学中，我们将基础知识的巩固放在第一位，同时在理论的教学中融入能力的提升，然后通过实践问题的解决去巩固认知水平，达到多向提升的目的，提升我们的综合应用能力水平。

简介：近十年来,基于'知识经济'(knowledgeeconomy)的影响以及教育部基础教育课程改革的推动,我国大陆地区的教育改革风起云涌,高潮迭起.

简介：易高峰在《复旦教育论坛》2013年第5期撰文指出，综合运用文献计量、知识图谱和社会网络分析方法，绘制了近十年来国内大学章程研究的关键词知识图谱，揭示出近十年来我国大学章程研究热点集中于现代大学制度、依法治校、大学治理、教职工代表大会、大学自治、学术自由、高等教育法、制定程序、办学自主权等问题。“现代大学制度”节点的三个“三角形”知识图谱，揭示出“现代大学制度”、“依法治校”与“大学章程”、“地方政府”、“教职工代表大会”的内在关系。

简介：中国传统教育思想在教育学学科体系中的地位一般，并非“正史”，至多“萌芽”。中国传统教育思想具有自己的特征：如果说教育学是“关于教育的言说”，那么中国传统教育思想是“教育的言说”；如果说教育学是概念性体系，那么中国传统教育思想是非概念性体系。二者是不同的思维方式，并无高低优劣之分。为此，中国传统教育思想应该得到“善待”：一是要摒弃将中国传统教育思想的隐喻性思维视为低级“感性认识”的偏见；二是要将逻辑性思维与隐喻性思维平等相待。

简介：教育民主作为民主内涵与外延的一个扩展，应该关注本土的背景与传统，唯有如此，才能使传统与现代、本土与外域很好地融合。因此，立足于本土文化来对教育民主进行观照的同时，我国“礼”的文化传统必然会对当今的教育民主有所启示。

简介：

简介：教育部针对接受义务教育之年龄限制提问的一则答复引起了社会的广泛关注,该答复同时引发了对传统将《义务教育法》第11条视作义务教育入学年龄限制之观念的质疑。从规范主义立场出发,通过勾连《宪法》及《义务教育法》之体系性解读,可以得出颠覆传统观念之结论,即《义务教育法》第11条规定并非义务教育入学之年龄限制,而是贯穿该法始终的“适龄”原则。然而基于现行立法对“适龄”规定的不明确性,有必要对其进行规范重构,以促成一个原则性与灵活性兼具,公正而富有人文主义关怀的国民义务教育结构。

简介：中学语文课程标准所倡导的基本理念之一是要“努力建设开放而有活力的语文课程”．新课标还强调要实现这一理念．就必须“注重跨学科的学习和现代技术手段的运用”。在这样的背景下．信息技术走进了中学语文课堂。我们这里讲的信息技术就是现代信息技术．指利用计算机、网络等现代设备及软件工具与科学方法，对文、图、声、像各种信息进行获取、加工、存储、传输与使用的技术之和。信息技术主要包括多媒体技术、网络技术和通讯技术。信息技术的运用使语文教学内容的呈现方式、学生的学习方式及教师的教学方式都发生了变革。伴随着这一系列变革，语文教师必须尽快地从传统的角色中走出来，成为新课程的开发者、实施者和创造者．成为学生学习的引导者、组织者、合作者．成为文化科学知识的研究者、促进者。

简介：〔摘要〕英语的学习要以巩固基础知识为核心和重点，在掌握了运用英语的基础知识之后，我们提升自我的运用能力，巩固与提升实践英语的能力，使理论和使用相互结合，有效的创设英语情境，达到自我的思考和融合。

简介：阐明知识经济时代加强高校财会队伍建设的必要性;介绍高校财会队伍的现状;指出加强高校财会队伍建设的措施.

简介：邓小平同志关于教师地位和待遇的论述是邓小平教育思想的重要组成部分,其出发点在于突出教师在教育中的重要作用和关键地位,其要义是倡导通过尊师重教、发展教育事业来提高民族的科学文化素质.

简介：在信息技术日新月异的时代背景下，为深入了解中小学生对客家优秀传统文化的传承现状，本文对客家人相对集中的地域——广东梅州的客家学生，进行了抽样调查，调查内容主要涵盖信息技术环境下客家文化的传播方式、中小学生对客家文化的了解程度、了解方式以及偏好等。通过调查分析，中小学生在客家文化的传承方面尚有待提高，传播的方式有待改进。针对这些问题，笔者提出了四点建议，以促进中小学生对优秀文化传统的传承与传播。