简介:50年代院系调整是被迫的?对于50年代的院系调整,众口一词的说法是自上而下的、无条件服从的行政调整。似乎知识分子的命运全部掌握在别人手中,只能被逼无奈地服从调整。这种说法当然反映了当时的一些情况,甚至可以说是此次调整的主导方面,但仍不够全面。其一,此次调整是绝大多数知识分子自我认同的。中国知识分子有“士为知己者死”的传统,他们往往集“道统”与“政统”于一身,有务本的责任,故要有远虑;对眼前的国事,更有必须担当的责任。新中国初建,知识分子一方面是对中国共产党领导全国人民推翻国民党腐朽统治的欣喜,另一方面是怕跟不上社会发展,自觉要求改造思想以适应社会变革,更有些知识分子自以为大展身手的时机已到,在新时期表现出强烈的热情与干劲。
简介:青岛作为我国北方一座风光旖旎、气候宜人的海滨城市,因其重要的地理位置,近代以来一直为列强所垂涎,先是1898年被德国殖民者强行租借。1914年,日本乘第一次世界大战之机,出兵中国,击败德国,夺占青岛,一呆就是八年。1921年到1922年,美国倡议召开华盛顿会议。会议通过了关于中国问题的《九国公约》,表示要尊重中国主权独立及领土完整,实质上是以美国的“门户开放”和“贸易机会均等”原则打破日本暂时独霸中国的局面,使中国被几个帝国主义国家共同支配。华盛顿会议期间,1922年2月4日,中日代表签订了《解决山东悬案条约》及附件。《解决山东悬案条约》共二十八条,附件六条。内容有:胶澳租借地(青岛)归还中
简介:1970年代初,台湾留美学生掀起了轰轰烈烈的保钓运动,捍卫了国家的领土与主权。台湾当局对钓鱼岛的态度软弱,让台湾留美学生开始认同新中国,布朗大学会议通过决议,拥护中华人民共和国为唯一代表中国的政府。中美关系缓和后,知名华裔学者和台湾留美学生归国参观,重新认识新中国,对社会主义制度和新中国取得成就的认识与赞扬,更加深了台湾留美学生对新中国的认同。台湾留美学生对新中国的认识/认同,经历了由保钓运动的感性认识到归国之旅的理性认同的过程。国家认同包括“族群认同”、“文化认同”和“制度认同”,台湾留美学生只是转变制度认同,不能将“制度认同”简单等同于“国家认同”,认为台湾留美学生转变了“国家认同”。