简介：对主体性哲学的全面分析和批判──读《主体性哲学与文化问题》黄楠森谷方同志的新作《主体性哲学与文化问题》是近年来少有的一本对主体性哲学的全面的分析和批判的专著，说它全面，因为它不仅分析和批判了主体性哲学本身的各个方面，而且分析和批判了主体性哲学在文化哲...

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简介：在个人、群体和人类的主体性之间,个人、群体和人类的主体性,只是实现个人、群体和人类主体性的第一步

简介：一所谓主体是相对于作为它认识、实践的对象的客体来说的,离开了客体也就无所谓主体,也就无所谓主体的主体性了。主体性也只是在与客体的关系上相对客体来说的主体性。这也就是说,客体和主客体的关系是主体,也是主体性存在的基础和前提,也是我们探讨主体和主体性问题的基础和前提。显然,那种离开这样一个基础和前提的考察方法是不可能得出正确的结论的。这也就是刘再复在他专门谈主体和主体性的《论文学的主体性》(以下简称《主体性》)一文中所犯的一个错误。

简介：社会交往与社会实践互为前提,互相依存.一方面,交往只有在现实的社会实践中才能形成与存在;另一方面,交往又是人类全部社会实践活动的前提.社会交往和社会实践的交融是人类确立和发展自身主体性的重要前提,也是发挥主体功能的重要途径.在交往、实践和主体性的统一中探讨交往的合理化问题,具有重要的现实意义.

简介：只是实现个人、群体和人类主体性的第一步,在个人、群体和人类的主体性之间,三、个人、群体和人类的一致性

简介：以群体为中心的群体和个人主体性的关系,以个人为中心的个人和群体主体性的关系,在个人主体性和群体主体性之间

简介：摘要学生学习的主动性体现了学生个人自我发展的能力，是提高教育教学质量的重要条件，也是实施素质教育的客观要求。在新课程改革形势下，教师应该转变观念，改变以前单一的数学教学模式，积极地创造各种条件，利用各种方法去帮助学生，引导学生提高自身的学习兴趣以及思维能力，使学生能够主动地在实践与兴趣中得到质的飞越。

简介：关于主体性问题,涉及了认识论和历史观两个方面,文章在马克思主义实践观点的基础上进行了深入研究,并在此基础将认识论和历史观两者统一,可望得到科学解决

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简介：人的生命历程可以划分为生存和生活两个层次.因此人的审美活动也就有了不同的层次.在生存层面上,人的审美活动以喧泄情感为主;在生活层面上,人的审美活动以追求心智的升华为主.而由于人生历程的复杂性,生存和生活的轨迹会时时交错.因此,审美活动也应把通俗与高雅有机地融为一体并要努力使审美主体参与到其中去.

简介：所谓＂台湾主体性＂这一提法,最早是由中国台湾旅日学者戴国辉在20世纪90年代中期提出来的,他认为台湾深受美国、日本价值影响而不自觉,对此应有所警醒,＂树立台湾人该保持的主体性＂。问题是如今的＂台湾主体性＂已与提出者的初衷不同,＂台湾主体性＂作为李登辉、陈水扁等＂台独＂势力人为建构和强力鼓吹的政治概念,在台湾内部已经高度普及化、大众化,因而一方面有正当性和合理性的内容,一方面也包含有＂台独＂的基本观点、理论和主张,甚至出现了极端化趋势。

简介：异化归化这一翻译思想是国内译界讨论的焦点之一,在翻译的过程中应该归化为主导还是异化为主导,学者们的意见各不相同,呈争鸣态势.本文通过总结分析他们的见解,得出一个结论,那就是：归化和异化作为翻译策略,二者的价值各不相同,在翻译实践中需综合考虑各种要素,视具体情况灵活地选择翻译策略.异化归化可以兼容并蓄、二元共存,让它们在文化交流中发挥各自特有的作用.

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简介：异化和归化是翻译的两个技巧。它们是对立的统一，相互依赖和补充。在翻译实践过程中，因译者的目的、原文的语体特点、译者的情况和社会环境等因素的不同对异化和归化影响很大。本文对翻译中的异化和归化进行论述。

简介：摘要： 《时间之箭》是英国作家马丁 . 阿米斯的著名小说，在当代的英国，马丁。艾米斯享誉盛名，但是同时也受到了诸多的争议。马丁。阿米斯本人将自己看成是二战之后见证世界成长的代表，因此他的大部分作品都是有关发生在二十世纪的重大历史事件。《时间箭》主要采用了倒叙的写作手法带领读者重新回顾和审视了纳粹大屠杀事件的发生。在小说的内容当中，马丁 . 阿米斯让事件的箭头指向了过去，将生命结束这个结果表达成了重生，将事情的结果变成了事情的起因，通过反讽的方法表达了对纳粹大屠杀那段历史的强烈不满。本文通过对《时间箭》这部小说的解读分析，对其中的主体性关怀、异化和分裂进行思考。

简介：摘要：室内空间设计的首要理念是突出人的主体性地位，设计要使使用者感受到舒适适宜的微环境，要符合日常生活习惯，舒适感受程度是评价室内空间设计的一个重要标准。本文以凸显人的主体性为依据，通过空间环境设计中自然环境的整体性、人文环境的整体性、设计理念表达的整合性三个方面，尝试论述室内设计中人的主体性和环境整体性的设计思路。

简介：摘要：

简介：要创建具有中国特色的社会主义学校,培养高素质的人才,就要做现代校长.首先,现代校长,是有主体性的人,具有现代意识和现代教育观念,能把学校管理的科学性和创造性融为一体.其次,现代校长只有执著地追求并达到时代对自己的多维要求,才能在提高民族素质和为21世纪培养合格人才方面,不负时代和民族的厚望.