简介：西藏高原细石器无论在特征、类型或技术传统上都属于我国北方细石器文化系统,卡若文化与横断山脉地区乃至长江流域的原始文化也存在一定联系,⑤从吐蕃石棺墓与新石器时代的卡若文化与曲贡文化之间既有大致相同的地域分布

简介：中原地方和青藏高原的巫术和苯术文化的交流,道教与苯教同时产生于各自地方的原始巫术,二、中原巫术和道教与原始苯教的文化交流① 

简介：<正>万人扫街大运动,从早上8点30分展开,要到晚上8点30分结束。你的人的领导用粉笔头给他丈量了够数的半窄街道,口口声声说是:"这片归你了,净了,奖;脏了,罚。承包期一整天!"

简介：1颜小朵穿着层层叠叠的白色蕾丝裙子站在第七街道的石板路上时.天已经凉了。原来秋天真的就这样来了.她赤裸的小腿在风中被惊醒,停止了盲目的奔跑。她终于没有留住他.尽管她穿上了那公主般的裙子。一直以来.我从不尝试用第一人称写字.就像我在炎热的夏季也只穿球鞋、仔裤和T恤。南森有时候会嘲笑我这样的打扮.他会皱着眉头.点点我的鼻子.抱怨道.你就不能穿得女生一点儿?然后我就会用头顶他"哇哇"大叫.他一直不明白,我是故意的.我故

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简介：樊柱柱是玉树军分区汽车连的兵，一九五九年入伍，当了十二年兵，绝对能算得上老兵。兵当到这个份上，吃饭不排队，饭前不唱歌。饭前唱歌是部队的规矩，开饭时司令政委就站在旁边，听属下的连队唱歌，歌声里有战斗力。司令员丁大海是一九四。年的兵，政委吴庄院是一九四一年的兵，都曾经把刺刀戳进日本鬼子的肚子，战功赫赫。

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简介：野火没有姓氏，这是一场无名的野火。源自燧人氏失手，还是雷电白宫？

简介：一从我记事起,村里就实行农业合作社。全村为一个大队,又分为六个小队,每个小队十二三户人家。我家在第四小队,小队长就是我父亲。选我父亲当小队长是有原因的:父亲是个木匠,经常到邻村给人家做家活,挣点钱养家餬口,惹得社员们都眼红:我们每天饿得头昏眼花,才挣十个工分,值几分钱,你凭啥顿顿好饭,一天就挣一块多?咋回来给咱把家当上,一个锅里搅稠稀吧。

简介：悠然的鸽哨再度在心中激起涟漪缤纷的格桑花在梦中摇曳钟声由远方的寺庙敲碎平凡的日子一双双透明的眼睛都是桥头温暖的灯光掬饮于心可以放心大胆地走路雪莲在雪中开放洁白的背景接纳洁白的花朵一声脆响的唿哨羊群摇动如莲一鞭剪影是牧羊女的风姿我放牧的心灿烂成山下的杜鹃开放一回沉醉一生哦高原一个镶银边的木碗青稞酒酥油茶就这样久久温暖芬芳着雪意来临的时刻把它捂在心窝前方的路上有绿草长出迈着春天的步子赶路哦高原

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简介：<正>是一块无形的流动的雕塑吗?狂烈与温柔,混浊与清丽,活脱脱涂抹出了高原的印迹。不信吗?跟我走一趟,到鄂尔多斯高原。翻开这一页古老的土地,你便能读到它那深沉的还带着野味的色彩。那是一个深冬的傍晚,残阳吐出了最后的一缕光丝,紧紧搂

简介：高原上的歌手在黄土高原的腹地,有一个依山的村落。村口的老杜梨树边住着一位年轻的歌手。年轻的歌手从小就失去了父母,他只会唱歌,不懂耕耧。为了生活,为了一个美丽的梦想,他背上祖辈传下陈旧发黑的三弦,在一个黎明披着霞光离开了故乡,四处流浪,四处卖唱。他的足迹踏遍了黄土高原的村村落落,他的歌声唱得黄土高原上的冰草黄了又青,青了又黄。

简介：<正>精卫能填海,女娲能补天;大禹能治水,愚公能移山;东乡族人民能移山填沟建山城!在临夏回族自治州成立50周年、东乡族自治县成立56周年之双喜双庆之际,一座雄踞中国西北,堪称中国黄土高原第一山城的东乡县城,在海拔2664米的锁南坝拔地而起,在山峦起伏、沟壑纵横的茫茫黄土高原上横空出世!向世人展示出独具的魅力和风采,向世人昭示着东乡族人民的新时代精神!东乡族人民有了自己真正的县城,彻底结束了56年来有县无城的历史!过去的东乡县城,虽也称城,但没有街道,没有小区,没有排水设施,县直机关分散

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简介：1终于尝到了高原天气的滋味。中午阳光烙人，下午落了场雨，气温陡降。米高穿着短袖，竟抵不住凉意，哆嗦了一下。外套是带着的，但返回宾馆已经来不及。路边的麻辣烫冒着腾腾热气，米高无意中瞟了瞟，摊主马上问要不要来一碗。米高略一犹豫，点点头。平时他根本不吃这些。所有摆在露天场合的，如烧烤煎饼之类，他都不吃，即便吃碗面也得找个小馆子。并不是多么讲究，

简介：风很大,原野却毫无反响,甚至宁静得出奇。在高寒地带,风只是一种类似液体的气流,飘飘忽忽,又异常清晰。公路横穿草原腹地,不能说没有人烟,偶尔能看见一顶孤零零的帐篷,或是一个骑马的人站在略微隆起的地平线上。

简介：无名草恭录雅鲁藏布江中游某段有七十多公里的水域,流经一个叫做桑日县的地方。八月是西藏的雨季,整个雨季雅鲁藏布江的江水浑浊不堪。在我历经的几百公里长的雅江流域,没有发现一处完整的植被,雨季的雅江浑浊不堪也就在所难免了。反过来说,壮美的雅鲁藏布江也没有滋润肥沃两岸的土地。依江傍水的桑日县并没有得到