简介：摘要马克思主义博大精深，它历经百年还能焕发机与活力，就是因为它具有与时俱进的理论品质。而这一理论品质有着丰富的思想内涵，需要我们正确把握其实践的精神实质，在社会主义建设实践中坚持和发展马克思主义。

简介：本文旨在讨论舒斯特曼的身体美学,直接回应最近的见刊论述以及2014年上海复旦大学专题研讨会中与身体美学相联系的四种观点。这些观点是：1）身体美学是一个学科,犹如经济学一样的研究领域,不同流派彼此阐发但学科本身仍然有待于历史学者与其它形式的批判加以论述;2）身体美学不是一种实用主义;3）身体美学研究促进赋型（embodiment身体化）,可以成为身心互融的强有力手段,以及4）正如已有的种种马克思主义式学科如马克思主义经济学说一样,也会有马克思主义身体美学。然而,当我们将舒斯特曼的论著与马克思主义学说联系起来,我们也许要将以上四种主张全都摒弃。我的论证是,舒斯特曼的美学从理论到实践都可谓是资产阶级的、非历史的、实用主义的,因此他的美学,从坏的角度看,代表着资本主义意识形态的一种结晶,从好的角度看,是这种意识形态的一种应对策略。马克思主义认为资本主义意识形态在生产、异化、剥削等诸方面能促成虚假意识形态的形成,由此出发,我们可论证的是,身体美学则促成一种去型（disembodiment去身体化）。其结果便是,舒斯特曼所提出的身体美学究其本质是与马克思主义彼此不容的。

简介：当前，我国党情、国情、世情正发生着深刻变化，腐败与反腐败正处于战略相持阶段，反腐机制建设也面临新问题和新挑战。加强对各种反腐理论的认识和研究，探索适合我国国情的反腐理论，对于指导我们建设有中国特色的反腐败机制具有重要的意义。

简介：著名文学评论家、鲁迅研究专家、马克思主义文艺理论家陈涌于2015年10月4日在北京病逝,享年96岁。2015年10月21日,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所、《文艺理论与批评》杂志社、中国社会主义文艺学会、《文艺报》在中国艺术研究院联合举办了＂马克思主义理论家的风范——陈涌先生追思会＂,会议由中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所所长祝东力主持,在京文艺理论界的老、中、青三代专家学者涂武生、李正忠、徐可、丁振海、李平安、吴元迈、徐非光、陈漱渝、董学文、曾镇南、白烨、解志熙、刘润为、郑恩波、陆华、熊元义、郝庆军、田莉、李云雷、鲁太光、何吉贤、王磊、宗西磊、姜凤、李世涛、刘永明、崔柯、孙佳山、关莉丽、丁爱霞、刘玉红等30多人以及陈涌同志的女儿杨小菲出席了会议。

简介：首先我代表《文艺理论与批评》编辑部向我刊第一任主编陈涌老师逝世致以最沉痛的哀悼。陈涌老师是当代著名的马克思主义文艺理论家,著名的鲁迅研究专家,对党的文艺事业做出过卓越的贡献。陈涌老师的逝世是社会主义文艺事业、马克思主义文艺理论界的重大损失,更是我们《文艺理论与批评》杂志无可弥补的重大损失。

简介：当下,不少人喜欢将马克思挂在嘴边,看上去像是他的“信徒”,其实,根本就没有认认真真地读过马克思的任何一本原典,他所获得的对于马克思的知识,不过是别人“嚼过的馍”,纵然谬之千里,竟也茫然不知、人云亦云。其实,真正的马克思只有一个。他在哪里？这就需要我们回到知识的原点,从马克思的原典中去寻找、去发现、去辨认。韩毓海的《一篇读罢头飞雪,重读马克思》就是这样一部引导人们重读和理解马克思的力作。作者从马克思的原著出发,引导读者厘清了诸多以前不少人自以为不言而喻的概念,

简介：摘要中国特色社会主义社会建设思想，是中国共产党在革命、建设、改革的过程中不断探索发展建立起来的。一方面，它要与社会主义经济、政治、文化、社会四个方面相统筹，另一方面又要着力于发展社会主义事业，从而促进社会建设全面协调和谐发展。认真学习党的中央领导集体关于社会主义社会建设思想，对于我们在新的实践基础上大力推动理论创新，具有十分重要的理论意义和实践意义。

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简介：1920年代创刊于中国大连的《亚》被公认是体现了日本现代主义诗歌特点的重要杂志，而同期创刊于广州的《铜锣》则被视为具有无政府主义色彩的重要杂志，代表了日本1920年代广义上的现代主义诗歌的另一个谱系。本文以《亚》和《铜锣》为中心，从两者创刊时的历史语境、不同的都市背景，以及杂志中心人物安西冬卫与草野心平各自不同的越境体验等方面，论述日本现代主义诗歌与中国的至深关联。

简介：价值虚无主义是当代中国大众文化的重要表征。当代中国大众文化在走向价值虚无主义中有不同的路径,大致包括金钱至上的物质主义价值观、宣扬自我的个人主义价值观、追求感官刺激的享乐主义价值观,以及社会批判功能的消退等。而从总体上,当代中国大众文化的价值虚无主义又走了一条从积极虚无主义到消极虚无主义的道路,这与尼采所分析的虚无主义及其克服的路径正好是相反的。如何克服当代中国大众文化的价值虚无主义,需要我们做深入反思和探讨。

简介：坚持和拓展中国特色社会主义法治道路是一个深入探索和不断实践的过程，但基本的东西必须长期坚持，不能动摇。动摇了，就会迷失方向，失去特色，路就会走错。学习贯彻党的十八届四中全会精神，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，必须做到“五个坚持”.

简介：自新中国建设以来，具有中国特色社会主义的法学教育模式已初步形成，以法学学士、硕士、博士为主要的教育模式，还有一些专科来进行补充扩大，为国家培养大批的司法人员，形成了法学的基础教育、特色教育、深度教育为体系的教学路线。主要依靠教育部门与行政部门相互协调，使法学教育制度逐渐完善。

简介：出沂水县城西南十余里，有山名为龙岗。山上草木间生，土石驳杂。山势平缓如坡，并无胜景可览。但就在这片野岭平岗之下，却深藏一条奇崛神异的地底峡谷。谷中潜流纵横、暗河起伏，大有惊世的绝美。原来又是这样：平静的外表，激荡的内心。但美是遮掩不住的，就像泥土掩盖不了种子。心潮总被眼波流露，即使把一颗心藏成化石，也终有一天会打开。

简介：摘要中国特色社会主义制度自信命题正式提出于2012年中国共产党第十八次全国代表大会。此次大会同时号召全体党员干部要坚定这样的制度自信。现本文拟就党员干部中国特色社会主义制度自信构建路径之制度绩效与回顾性评价路径作一初步探讨。

简介：现代主义与现代主义文学特征在19世纪末20世纪初之交,随着工业的发展和技术的革新,西方社会和科学等不同领域有了很多创新性的变化。时代的狂潮也传播到了文学领域。现代主义文学运动在20世纪20年代也达到高潮,一群年轻的文学作家如法国的普鲁斯特,德国的托马斯·曼和欧洲其他国家的卡夫卡和赫尔曼·黑塞,英美文学中的济慈、庞德和乔伊斯,他们在1913年到1915年间都发表了不同于传统小说题材和写作技巧而极具现代主义特征的伟大作品。

简介：多元文化主义是欧美诸国在自由主义和后殖民主义的时代背景下，关于弱势群体在族群冲突和社会抗争中要求平等权利、获得承认并保障差异权利的理论和措施。自上世纪60年代以来，一直是欧美西方国家少数族裔的文化政策，但上世纪90年代以来面临了挑战，与族裔文化相关的社会混乱事端频发，西方文化界对多元文化主义聚讼纷纭，理论排演越来越复杂。但西方多元文化主义文化实践仍很有活力，已经为主流社会文化提供了可贵的批判资源，而多元文化主义的文化研究和文学批评也有广阔的空间。

简介：摘要一直以来，我国党中央都对高校的中国特色社会主义理论课高度的关注，对其教学内容、教材和教纲、老师的培养等有一套严格的规范管理制度。电大作为我国高等教育的重要组成部分，是国家建设发展的主要力量，对发展中国特色社会主义理论体系具有重要作用。本论文侧重探讨在电大教学环境下的“知行合一”中国特色社会主义理论教学模式的形成与发展。

简介：随着经济一体化和信息全球化时代的到来,特别是新媒介和自媒介的产生,中国的传播现象也越来越复杂。新闻传播的娱乐化自20世纪90年代开始出现,新世纪之后越来越烈。新闻传播应该具有怎样的价值立场也越来越成为人们关注的问题。本文以＂冰桶挑战＂在中国的传播为例,分析冰桶挑战娱乐化传播存在的问题,并提出解决这些问题的个人思考。

简介：摘要东汉末年，土地兼并现象严重，政治腐败，社会矛盾尖锐，农民起义如火如荼，连绵不断，而《太平经》被农民起义所利用，一直以来，普遍认为《太平经》是代表了农民的意愿，是农民起义的思想纲领，然而笔者通过阅读大量书籍，认为《太平经》其实有维护封建统治的言论，在此进行浅要分析论述。