简介：马克思主义中国化的历史是马克思主义与中国实际相结合、形成和发展中国化马克思主义的历史.从马克思主义中国化到中国化马克思主义的跃迁,要解决马克思主义中国化的立足点、出发点、着力点问题;中国化马克思主义的形成和发展必须体现时代性、把握规律性和富于创造性.

简介：1978年开始的改革开放，一直是以经济建设取代阶级斗争作为工作重心，大力发展生产力，而经过将近40年，中国社会面临的更重要问题是如何落实新的发展理念，回应生产力发展和改革开放中出现的新挑战。中国社会发展和马克思主义中国化进入新的阶段，处处显示出价值理性的重要。以弘扬科学（工具）理性为特征的辩证唯物主义哲学没有被证伪，但是必须有所发展。发展的重要途径是回到马克思。马克思的早期著作中有许多今天我们所需要的思想，如何把它们与现有的马克思主义哲学原理结合起来，是当前中国马克思主义哲学发展的关键。

简介：“马克思主义中国化”与“中国化马克思主义”是两个不同的概念，本文首先拟从把握这两个概念的基本内涵出发，然后来探讨两者之间的区别，联系，以此全面准确地理解两者之间的关系。

简介：＂马克思主义中国化＂从其提出到今天为止,已经实现了从思想方法到工作方法,从思维改造到认识发展、从思想理论到具体实践的转换与结合的长期过程。中国共产党作为马克思主义政党,在建党之初曾得到共产国际的大力帮助,它在推进马克思主义中国化的过程中,在党的组织基础、政策方针和目标思路上同中国实际相结合,实现了马克思主义政党的中国化。

简介：长期以来，马克思主义中国化研究是中国哲学社会科学界研究的热点，但是，我们许多人忽视了国外相关的研究，因而一定程度上影响了研究的科学性，也一定程度上阻碍了国内马克思主义中国化研究的外部视野。本文特别选择六个国外研究的主要问题加以介绍，即国外是否有马克思主义中国化研究；关注国外马克思主义中国化研究的意义；国外马克思主义中国化研究的基本情况；国外马克思主义中国化研究的主要特点；21世纪初国外马克思主义中国化研究呈现的趋势；国外马克思主义中国化研究的局限性。

简介：毛泽东与马克思主义中国化事业梁柱如何对待马克思主义，包括要不要以马克思主义为指导和如何实现马克思主义中国化这样相互关联的两个方面。这对中国共产党来说，是一个关系中国革命兴衰成败的至关重要的问题。早在１９３８年１０月中共六届六中全会上，毛泽东就提出：全...

简介：关于中国化马克思主义的起点问题,学界莫衷一是。中国化马克思主义的历史起点是1920年,逻辑起点是改造中国与世界。只有把握了中国化马克思主义的起点问题,才能深刻地把握中国化马克思主义的内在逻辑关系及其逻辑进程。

简介：今年1月,是遵义会议召开80周年。1935年1月党中央政治局在长征途中举行遵义会议,确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位,在极端危急的情况下挽救了红军,挽救了党,挽救了中国革命。这在党的历史上是一个生死攸关的转折点。从此,中国共产党和中国革命逐步实现了三大转折,即：从失败走向胜利的转折、从不成熟走向成熟的转折、从照搬俄国十月革命经验走向马克思主义中国化的转折。

简介：《北京日报》2007年3月26日刊登石仲泉的文章认为：关于马克思主义中国化的概括，有人提出这样的看法：说打土豪、分田地是马克思主义中国化的初级阶段，白猫黑猫论是马克思主义中国化的高级阶段，科学发展观是马克思主义中国化的最高境界。我认为，这种说法太简单化了，是不科学和不准确的。中国共产党人在民主革命的时候，打土豪、分田地，这是符合当时革命需要的。不这样，就不可能进行土地革命斗争。在取得革命胜利以后，在新中国成立初期，我们党也进行了土地改革，这也满足了当时广大农民对土地的需要。这些决策都是中国共产党人在把马克思主义一些基本理论与中国实际相结合过程中所采取的一些重要步骤。但这些重要的决策、这些重要步骤，不能简单地把它说为马克思主义中国化的初级阶段。

简介：根据十年来马克思主义中国化的学术研究成就．“马克思主义中国化”已经从最初的独特命题成长为马克思主义发展过程中的“中国范式”。“范式”的“引入”从表现上看是一种新的研究方法或视角．但其实质是马克思主义中国化自身的本质内容的发展使然。应该将“马克思主义中国化”从思想方法、基本原则提升为理论范式同时相应地确立其鲜明的研究范式地位。这不仅是马克思主义学界的重大课题．而且应该是整个中国人文社会科学各学科所面临的重要课题，需要各学科分门别类地研究这个理论范式并把它作为基本研究规范，最终使之成为中国学术的国际身份和象征。以“范式”概念为例．需要辩证地评估后现代主义对马克思主义中国化的影响。

简介：长期以来，我们往往同义地使用“马克思主义指导中国实践”和“马克思主义中国化”两个命题。然而，历史和现实的考察都表明，只有当不仅一般地接受马克思主义，而且进一步地把马克思主义中国化的时候，马克思主义指导中国实践才会由于具备了必要环节和基本形式而获得成功，这可以说是我们党80年历史的基本经验，也是两次历史性飞跃的基本规律。

简介：马克思主义中国化的历史是一部实践的历史、斗争的历史和创业的历史，马克思主义中国化的理论成果都来自于实践、来自于伟大的生产实践活动、来自于对人和自然界的双重改造、来自于马克思主义最本质的实践精神。中国梦作为中国共产党人在中国人民心中树起的一面精神旗帜，是中国人民实现幸福美好生活的思想先导和行动指南，具有重要的实践价值，体现了马克思主义中国化鲜明的实践逻辑。

简介：马克思主义时代化与马克思主义中国化的时代性是两个既有联系又有区别的概念。实事求是地面对时代变革,根据时代变化及时调整工作思路和总体安排,在回应时代提出的各种现实问题中丰富和发展马克思主义,是中国共产党人在长期革命、建设和改革过程中积累的关于马克思主义中国化的时代性宝贵经验。只有在马克思主义中国化过程中准确研判时局变化、紧跟世界潮流、引领时代发展,才能尽显其时代性风采。尽管在不同阶段关于马克思主义中国化的时代性认识角度多有不同,但是＂回应重大时代问题＂是中国共产党人长期以来形成的基本共识。习近平关于如何使经典马克思主义彰显价值和魅力、使当代中国马克思主义取得更加丰硕的成果、使二十一世纪马克思主义充满生机活力等论述,把对马克思主义中国化的时代性认识提升到一个新高度。

简介：马克思主义中国化历史进程的起点、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系以及马克思主义中国化、时代化、大众化三者之间的关系，是当下亟须从理论上予以澄清的三个问题。判断马克思主义中国化历史进程的起点为何时，应当以具体的、真实的历史情况为依据；在毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系问题上，刻意纠缠于“谁包括谁”，无益于人们理解中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想之间的坚持与被坚持、发展与被发展的关系：马克思主义中国化、时代化、大众化，核心是马克思主义中国化，时代化、大众化都与中国化紧密地联系在一起。

简介：顺应时代而生，顺应时代而变，是马克思主义不断发展的基本规律。把马克思主义与具体国情和时代特征紧密结合，随着时代、实践和科学的发展而发展，是马克思主义的生命力所在。中国共产党在推进马克思主义中国化的进程中，创立了毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，这些理论成果既一脉相承，又具时代特征，是马克思主义与时俱进理论品质的生动体现。与时俱进是新世纪继续推进马克思主义中国化的必然要求。

简介：“解放生产力”与“解放生产者”是马克思主义中国化现代性使命的双重诉求。马克思主义中国化既是马克思主义普遍原理同中国的具体实际紧密结合的历史过程，又是中国共产党带领中国人民在反思现代性基础上求索现代性的发展道路，它不仅将成功的实践凝练为现代性的理论，而且指向现实的批判与改造，并通过制度构建与文化改造推进中国人的自由与解放，进一步实践现代性。

简介：马克思主义中国化的历史前提和起点是用马克思主义改造中国的历史条件，马克思主义中国化的逻辑起点是解决马克思主义理论与中国实际条件差异的实践切入点。中国共产党人在大革命时期运用马克思主义改造中国的失败，致使全党转变革命的方式和策略，把改造中国的切入点放在改造农村、组织农民和依靠农民的基础上，这是马克思主义中国化的历史起点。马克思主义中国化的逻辑起点是中国共产党通过改造农民和农村，党取得了走向革命成功的政治基础和军事基础，在理论上形成了中国化马克思主义的理论飞跃。

简介：马克思主义中国化的理论成果,集中体现为第一次飞跃形成了毛泽东思想和第二次飞跃形成了中国特色社会主义理论体系。作为马克思主义中国化第一次飞跃的理论成果,毛泽东思想的理论主题是"中国革命",主要回答和

简介：马克思主义中国化的最新成果是马克思主义同中国特色社会主义实践相结合的产物，是马克思主义在当代中国的新发展。作为科学的理论体系，马克思主义中国化最新成果的理论特色表现为鲜明的时代性、创新性和实践性。

简介：马克思主义中国化，是不断推进的历史进程。近年来理论界对此进行了广泛的研究，但研究视野有待进一步拓展。当前拓展马克思主义中国化研究的新视野，要求深入开展马克思主义中国化当代走向的研究，关注在新的时代条件下和社会实践中，马克思主义中国化要解决哪些重大现实问题；要沿着什么样的方向实现新的理论飞跃和理论突破？这是关于马克思主义中国化研究的重要视角和重要任务。