学科分类
/ 2
35 个结果
  • 简介:东汉赵晔所撰《吴越春秋》,隋唐《经籍志》皆著录为十二卷,自元至今所存各种版本均为十卷,元徐天祜指其“殆全书”。本文援引《史记》注、《文选》注及《水经注》,辨析了“殆全书”说的正误,揭示出所佚两卷的核心内容及其卷次,指出前人所谓所佚两卷为“西施至吴”和“范蠡去越”不能成立。

  • 标签: 《吴越春秋》 辨识
  • 简介:如今,物质文化遗产面临现代工业文明的发展,现代交通的拓展,信息时代的来临、旅游业的高度繁荣以及武装冲突等现状,传统文化遗产尤其是非物质文化遗产的传承和发展,处境艰难,很多正面临消失的危险。这些即将消失的历史遗存,在中国的文化中占据着何等的地位.它们目前的境遇如何,现在的人们又该如何对其进行保护和利用?作为一个基层的遗工作者,“遗”寻“根”的路。“遗”回“家”的路,“遗”未来的“路”,再难也要走,物质文化遗产的保护永远没有止境,它需要长期而持续的工作,并且,具有深远的历史意义和急迫的现实需要,任重道远,谁也无法毕其功于一役。

  • 标签: 非遗传承 发展 保护 非遗工作者
  • 简介:2013年6月7日,由广东省文化厅指导,南方日报、广东省物质文化遗产保护中心和中山大学中国物质文化遗产研究中心共同主办的首届“活力遗高峰论坛”在广州举行。这是广东首次把政府、遗保护学术机构、媒体以及遗传承人联结起来,一起探讨重新焕发传统遗生命活力。

  • 标签: 高峰论坛 非物质文化遗产保护 颁奖典礼 人物 广东省 南方日报
  • 简介:在广州市的遗项目中,民间文化艺术占了很大比例。群众文化活动是保护和传承民间文化艺术的有效载体,开展群众文化活动与弘扬民间文化艺术是统一的。在遗保护工作中尤其要结合群文活动。

  • 标签: 群文活动 民间文化 非遗保护工作
  • 简介:随着遗保护热的升温,以及博物馆功能的拓展与延伸,这二者的相遇给我们提出了新的课题,即:在新的时期,如何完善博物馆的功能和职能,如何在理论体系中突破传统博物馆的思路,寻找与物质文化遗产契合的展示模式,构建物质文化遗产在博物馆中的话语体系,使博物馆在物质文化遗产的展示与保护运动中发挥出更大的作用。南京博物院遗馆(即江苏省遗馆)在物质文化遗产展示方面的实践,可以为国内综合性博物馆内物质文化遗产馆的建设提供借鉴经验。

  • 标签: 博物馆 非物质文化遗产 展示 南京博物院
  • 简介:日本的“中国国论”的检证[日]水野明Thisarticlecriticisedpre-warJapaneseuiewof“Chinaisnotasovereignstate”bypoint-ingoutthatthisviewWasaconspir...

  • 标签: 日本 中国大陆和台湾地区 国民国家 内藤湖南 满州国 东洋史学
  • 简介:当前,我国物质文化遗产博物馆(简称"遗馆")的建设需求高涨,各类型的遗展馆孕育而生,然而质量却参差不齐。遗馆的建设规划、设计思路不同于传统博物馆,其展示内涵强调物质文化遗产"无形的"精神层面、实践过程的"活态性"及与外部环境"文化脉络"之间的关系。以上这些特点要求遗馆的建设思路必须不同于传统博物馆,其中包括:遗馆应如何有效展示物质文化遗产的核心价值?如何体现遗的实践过程和无形的精神内涵?如何设计具有较高知识性和娱乐性的展示手段?如何推动遗保护工作?上述这些问题都是非遗馆建设所需要探讨解决的难题。南京博物院遗馆近年来的筹建与运营经验可作为实际案例进行探讨研究,为国内同类博物馆的建设提供经验借鉴。

  • 标签: 非遗馆 非物质文化遗产 博物馆展示规划与设计 南京博物院
  • 简介:南京是全国著名的历史文化名城,不仅拥有丰富的物质文化遗产,也拥有大量珍贵的物质文化遗产,南京市的物质文化遗产保护工作也在不断的探索。2007年的物质文化遗产普查发现了2000多项物质文化遗产,其中有很多项目已经濒危,不再受到人们的青睐,而逐渐远离现代生活。很多的遗项目,不抢救保护下一步就是消失。南京市物质文化遗产馆在抢救保护传统制作技艺类遗项目的过程中对如何保护遗做出了自己的思考。

  • 标签: 非物质文化遗产 技艺 培训 提升
  • 简介:本文根据物质文化遗产的概念内涵,阐述对物质文化遗产应持有的态度,并对遗的现状和保护遇到的困难加以解析,以浙江遗戏剧的保护的成功举措为例,以期对本地遗的保护工作有所启发借鉴.

  • 标签: 非遗濒危项目 抢救与保护 探索借鉴
  • 简介:端午与龙舟的关系就像过年与红包的关系一样,在老百姓的眼中是毫无疑义的"天生一对",农历五月,南方的天气早已变得炙热,河水是温温凉凉的舒服,正是赛龙舟的好时节。全国各地都有赛龙舟的习俗,仪式和内容都大同小异,这里,我们应景地说说具有广州特色的赛龙舟,也称"扒龙舟"。

  • 标签: 广州人 扒龙舟 龙舟竞渡 龙舟比赛 广州市人民政府 夺锦
  • 简介:物质文化遗产”中也记录了各民族世世代代流传下来的民俗舞蹈,它包含了丰富的民族文化底蕴,它的显著特点就是紧贴民族的生活方式,是民族个性和审美习惯的体现。它一人为本,借助模仿、形象和记录等手段,并进行身口相传的方式。这些“遗”遗留下来宝贝是非常珍贵的文化财富,首先我们要保护原有的基础性,传承它的文化,不能随意改变它。这就是“遗舞蹈再现”与“遗舞蹈创作”截然不同的概念。如今在我国文化艺术发展高速时期,各种舞台形式的丰富性已经把许多原始的民俗舞蹈变成好看的舞蹈节目了搬上了舞台,它没有了依托的环境,只让完整的程序在舞台上进行演出,来表现民俗的文化。这一点我是有自己的看法的,所有的文化都要保留与创新,“遗”舞蹈一样也是要经历这种相应的思考,什么是要原封不动的“保留”还原历史记载历史,什么是可以提炼元素发展“创新”于以后?特别是表演与创作类的民俗舞蹈一定是大不一样的,表演类的是再现舞台,不加任何新的元素及手段,原汁原味。但是一旦是创作类的民俗舞蹈,它就必须源于生活高于生活,在原本的基础中找的其想表达的视角进行放大,把原来的元素加以改变融入到整个创作的语言中来。特别是近年来的各市群众文化的推进深受老百姓的喜爱。群众文化是反映浓厚的生活气息,与群文舞蹈文化有着相识之处的民俗传统舞蹈也是反映当时的时代文化以及人们要表达的情感,但是民俗舞蹈又有着其独特之处。随着时代的进步,人们对于物质文化遗产的关注度在逐渐增加,同时这些民俗舞蹈也被纳入了物资文化遗产之中。然而,这些民俗舞蹈在于群文舞蹈同样表达情感的同时,由以其独特的优势对群文舞蹈的创造产生了一定的�

  • 标签: 非物质文化遗产 元素 群文舞蹈创作 影响
  • 简介:清代江南地区盛行停棺不葬习俗,浮厝棺枢存在浅土厝与砖厝等型式。由于江南地区同时存在浅葬与浮葬的习俗,使得浮厝之棺具有特殊的意义,在一定程度上具有似葬葬的属性,与墓葬难以区分。浅土厝尤为明显。在清代司法实践中,甚至将其作为墓葬对待。砖厝因与传统上“覆土为坟”的观念相悖,在正统观念中是作为浮厝存在的。不过,它在一定程度上也作为一种葬式存在,表现出一定的特殊性。

  • 标签: 清代 江南 浮厝 似葬非葬
  • 简介:通过对深圳市宝安区群艺馆近几年在物质文化遗产工作所取得的成就和经验的梳理、回顾,积极创新物质文化遗产保护形式,探索和思考有效保护物质文化遗产的重要措施,为保护和继承中华民族优秀的物质文化遗产,繁荣和发展社会主义先进文化,通过我们有生命力的文化来保护好活的物质文化遗产继承者,并促进人类文明的进程。张扬我们的民族精神、民族符号,为建设和谐宝安谱写一曲曲壮丽的篇章。

  • 标签: 创新 非物质文化遗产 保护 新思路
  • 简介:2009年8月12日上午,广州市遗普查工作总结会议在市文化馆海珠分馆举行。著名粤剧表演艺术家红线女、市文化局副局长张润华,与来自全市12个区(县级市)的遗工作者,以及广州市33名市级项目代表性传承人共70余人参加了会议。

  • 标签: 工作总结会 广州市 普查 表演艺术家 文化馆 红线女
  • 简介:物质文化遗产研究和保护中,无法回避的问题有:作为人类社会历史发展产物的物质文化遗产,它的生态是怎样的?我们应该保护怎样的物质文化遗产?能否科学回答这些问题,不仅会影响到人们对物质文化遗产本质的理解,而且会影响到人们对物质文化遗产保护原则和方法的选择。

  • 标签: 非物质文化遗产 生态 社会历史发展 保护原则
  • 简介:举香祭拜,几乎为汉人宗教信仰的特色。香于汉唐之时由西域与南洋传入中国,逐渐在原有的佛教用香文化之上,发展出中国文化中独特的"香火"观念与象征。香灰与香炉也成为神圣的结晶与器物而受信徒珍惜与膜拜。台湾民间庙宇流行前往老庙或大庙谒祖进香,仪式过程中,庙方或信徒无不向老庙神明进贡高级香材,也迎回珍贵的老庙香灰回去供奉。进香仪式核心价值在于香火传承,在于获取老庙的历史记忆与象征的灵力。让老庙与新庙得以建立尊卑关系,让民间信仰中的人情伦理与知识技术得以永续传承。

  • 标签: 香火 香灰 香炉 进香
  • 简介:西湖多情,于是有了断桥边许仙和白娘子的凄美传说,有了梁祝的十八相送的痴情,有了苏小小同心难结的哀怨。西湖多雨,于是有了一种以湖命名的伞——西湖绸伞,姹紫嫣红的伞又成就了花前柳下外的另外一种西湖景致。绸伞,给西湖定制的一朵胸花古代的伞又称为"盖",最初是用羽毛做的,后来逐渐被罗绢、油纸替代,油纸伞一直沿用至上世纪六十年代。

  • 标签: 油纸伞 白娘子 十八相送 梁祝 许仙 文化意象
  • 简介:在此次会议中,珠海市“遗”保护中心主任赵海威详细介绍了珠海几年来的“遗”工作情况。他提到,今年是珠海市进行的第五次物质文化遗产的普查工作年,主要集中对海岛的物质文化遗产进行普查。

  • 标签: 保护工作 珠海市 民俗文化研究 非物质文化遗产 广东 调研
  • 简介:现有的“遗”保护模式多是基于在现有环境中采取一定手段实现“遗”和“遗”传承人的延续。但大的“遗”保护工程往往是通过一个社区的整体改造,营造适宜“遗”生存和发展的情境和语境,形成“遗”集聚社区,实现对“遗”的集群性保护。西方新马克思主义学者亨利·列斐伏尔提出的空间生产理论为我们提供了一个理论武器,即通过文化空间再造为“遗”的现代生存与发展恢复适宜的空间与环境。栖霞古镇都村历史风貌恢复与遗保护工程即以空间生产理论为指导,试图探索对“遗”进行集群性保护的新路径。这种探索作为一种带有风险的实验,无论是成功还是失败都有一定的现实意义和理论意义。

  • 标签: 空间生产理论 文化空间 空间再造 非遗保护 古镇都村