简介：唐僖宗光启元年（885年），河南光州固始县佐王审潮、王审邦、王审知三兄弟率兵响应王绪起义,携母徐氏率军一万多人辗转南下,进入福建。在征讨沙县二十七都十八盂“蝙蝠洞”（今永安市青水畲族乡丰田）时，进驻现永安青水乡一带，并在青水昆岗（现青水龙吴村）驻军长达5年（另说3年）之久，建造罗兜祠、上官厅、中官厅、下官厅、兵房、兵坪、马道、练兵场等一系列军事设施，后立屋官厅为“三王祖祠”。

简介：近年来，每当友人邀我到酒吧喝咖啡时：我便会想起家乡那浓浓的乡茶。

简介：以茶待客是中国普遍的风俗。在江苏南部农村中，待客的“茶”却不是用茶叶，而是鸡蛋、红枣等；主要是鸡蛋，称作“蛋茶”。主人烧茶、来客吃茶部有一定的俗规，以下介绍丹阳县农村的风俗。

简介：男人饮酒，女人喝茶。赣中安福县农村妇女喝茶的花样很多，一辈子有喝不完的茶。孩子出生要喝“毛毛茶”，孩子满岁要喝“百岁茶”，女儿配亲要喝“妹妹茶”，出嫁之前要喝“嫁娘茶”，新娘化妆要喝“开面茶”，儿媳怀孕要喝“好事茶”，当了奶奶要喝“三代茶”。

简介：从地理位置、自然气候、溪河水系、土壤特性等方面进行全面科学分析,福建乃属于最适宜茶树生长发育要求的地区。有关这方面的文字记载,最早见于南安莲花山东晋太元丙子年（376年）的＂莲花茶襟＂石刻,历史十分悠久。至于福州鼓山茶、方山露芽同武夷岩茶,

简介：一、自然之青中国最早的青瓷是所谓“原始青瓷”。原始青瓷可以说是“准瓷器”，虽然它的胎质、硬度等等都没有达到青瓷的标准，但它却是最早的瓷器雏形，它的出现不仅预示着瓷器时代的到来，也标志着青瓷作为瓷器大系中主要成员的基本特点，这就是从胎到釉之“青”。

简介：许多人都知道玻利维亚的乌尤尼盐湖，其实在中国青海，这里也静静躺着一面中国的“天空之境”——茶卡盐湖，它镶嵌在雪山、草地间，静谧又神奇，与天地融为一体。

简介：

简介：中国人提及食物，从来是名正言顺地称之为“饮食”的。所谓饮食，就是既有饮又有食，在茶事上亦是如此。清茶一杯，配以点心瓜果，这才称得上是品茶。因此，茶食在人们的茶事活动中，从来就占有重要一席之地。佳肴美食，人皆好之，这正是杭州茶楼业协会组织专家论证“西湖茶宴”一事，我欣欣然踊跃前往的根本原因。

简介：从汉代的丝绸之路到唐宋时期的茶马古道，古代甘肃在各个民族之间的贸易交往中具有得天独厚的便利条件。唐宋时期的茶马贸易，主要在甘肃地区与藏族之间进行。本文在前人研究的基础上，对唐、宋时期甘肃境内茶马互市的基本情形、形成原因以及茶马古道在甘肃境内的线路问题进行了论述。

简介：位于“草原边缘”“走廊交界”与“中间圈”的藏东地区，拥有文化结构上的特殊性：由于远离西藏中部，安多避免了中世纪吐蕃王朝覆灭后卫藏的弥散状态。10世纪中叶佛教的后弘期复兴，可以看作是藏东安多与藏西阿里两个外围地区向中心辐射的结果。本文试图从安多、青唐（现青海西宁）出发，以响厮哆与格萨尔相似的叙事结构作为隐喻，说明后弘期的佛教复振与影响在当下的安多社会与文化中依旧存在。

简介：钱币是常见之物，又是宝货中的宝货。人们崇拜金钱，相信金钱的魔力无处不在。于是金钱从流通领域进入人们的俗信世界，古籍对此早有记载。如人们相信身带一枚周元通宝，就能祛邪纳祥，因为周元通宝是熔佛像之铜铸造的，有佛的灵光。明清时期，人们用前朝古钱编作剑形，悬于厅堂或床前。剑为兵器，能斩杀妖魔，人们相信钱剑有护室卫身功能。这种钱剑称“青蚨剑”，源于晋代《搜神记》记述的一个美丽的传说。

简介：

简介：(一)梵净贡茶名"团龙"从印江上梵净山,进入永义乡团龙村,就会见着村民在山路旁销售"团龙贡茶".团龙村是个小地方,但峰峦起伏、溪流潺潺、烟云荡漾、雾露滋培,出贡茶很正常.不正常的是,有关贡茶的记载,不见于县志、府志,而是出自家谱.

简介：我想站得更高，看到更远些。这样我就可以跳过些苦难，略过些纷扰，直接看到好人有好报的将来。——何炅在命运所安排的诸多不幸中，最令人伤感的事便是，曾经拥有过幸福。——波伊提乌

简介：没伞的挨着有伞的人走,靠得再近也躲不过雨,反淋得更湿。倒不如躲得远远的,就是无伞也有雨过天晴的时候。即使不靠近,也能拥有属于自己的阳光天地。——张爱玲

简介：创新，21世纪最具动感关键词之一。没有创新，就没有发展，一个产品、一个企业、一个产业更是如此。

简介：显喻是一种打比方的特点很明显的比喻，古代诗人的笔下，它被频繁地应用于茶或其属性的描绘。新世纪出版的两种古茶诗选可以证此。对入选茶诗中茶或其属性为本体的显喻，可从其喻义所指入手分析，按茶功、茶叶、茶汤、茶声、茶味、茶值的顺序进行。在古茶诗的审美形象世界里，由于采用了具有物象意义的显喻形式咏茶，以上所指便极其感性而又不乏诗意地表现在文本中，其各自内涵被一一“状溢”于读者“目前”。惟其如此，关于茶的显喻便获得了“轻嫩如松花”的审美效果。

简介：洪帮历史概况洪门在中国有300多年的历史,相传由南明抗清名将郑成功创立。当时,洪门的组织虽然很严密,但缺乏章程与规范,这个时期的洪门多少带有"革命"的性质。此后,由于帮会分子成分复杂,良莠不齐,其组织逐渐发生了质变,尤其是抗日战争时期,竟成了敌伪残害人民的帮凶。现将有关情况分述如下:反清复明时期明永历十五年(1661年),郑成功带领战船300多艘,将士25000人,从厦门出发,经澎湖向台湾进发,欲收回被荷兰殖民者侵占的台湾。经过9个月的围攻,荷兰总督揆

简介：20世纪三四十年代,上海被日军占领沦为"孤岛"期间,许多文化界名流或撤离或隐居,上海文艺园空旷的土壤上,先后出现了两朵别致的花卉——苏青和张爱玲。她们迅速走红,成为上海文坛最负盛名的女作家。她们系好友,却又性格不同,文风迥异。如果以花喻人,那么,苏青是一朵杜鹃花,红艳热烈,豪放明朗热爱交际,朋友很多;张爱玲则是梅花,冷漠倨傲,孤僻苍凉,喜欢独处,朋友很少。苏青的文字通俗清浅,一目了然,是单纯的白描。无论才华和见识,抑或文字的功力和技巧,苏青无疑都逊色于张爱玲,然而这些都不妨碍张爱玲欣赏苏青。张爱玲算得是眼高于顶的人了,但对苏青却毫不吝惜自己的赞语:"苏青的文字做到了一种‘天涯若比邻’的广大亲切,唤醒了古往今来无所不在的妻性和母性的回忆,实在是伟大的。低估了苏青文章的价值,就是低估了现代的文化水准。如果必须把女作者分作一档来评论的话,那么,把我同冰心、白薇她们来比较,我实在不能引以为荣,只有和苏青相提并论,我是甘心情愿的。作家实斋在他的回忆文章中这样描述他当年见过的苏青:我想像中的苏青,是爽直、豪放和饶有男子汉气概。我眼前见到的却是一个烫着卷发、身着时装的现代佳人,然而我们闭上眼睛,只听她的高言傥论,又活似一个辩才无碍的男子汉了。"