简介：华夏摩尼教向据《老子化胡经》之“化摩尼”说而依托道教。时至明代，福建民间明教徒还在继续将此说俚俗化，称老子寄形苏邻国禁苑石榴，王后食之受孕而诞摩尼。然本文所解读的霞浦钞本一篇汉文诗偈《下生赞》，却只言摩尼佛寄形石榴，不言老子所化；其所在科册则一反唐宋摩尼教攀附老子、依托道教之传统，不仅未提老子化摩尼，而且宁愿把古代印度教、琐罗亚斯德教、基督教等的教主奉为主神，亦不延请老子入座，全科册未见太上老君身影，由是益证该科册不可能出自唐宋摩尼教徒之手。本文以宗教学的常识，解释科册包含夷教资料的原因，并在以往研究的基础上，进一步推证科册乃明末清初霞浦当地意在创立新宗的民间法师所造。

简介：

简介：霞浦，位于福建东北部，属千年古邑，历史悠久，深厚的文化积淀，潜在的艺术底蕴，历史传承，孕育滋养着这里的生灵、诗文、书画、音乐、舞蹈乃至民间剪纸艺术等，其相融渗透，竞相演进，在闽东这块神奇的土地上各领风骚。盆景虽系其之末，起步晚，然起点高，跨步大，不能不说得益于这一片绿州的润泽。

简介：具有1723年建县史的霞浦县，地处福建省东北部，依山傍海，人杰地灵，物产众多，素有“闽浙要冲”和“鱼米之乡”的美誉。改革开放后的霞浦，以溪南、东冲、古镇等大型深水港口为依托，以县城为核心，以福宁高速公路和正在建设的霞浦机场、温福铁路及规划之中的201省道等便捷立体交通网络为骨架，以特色产业为支撑，沿海与山区协调发展，成为海峡西岸经济区东北翼新的增长点。

简介：南宋著名理学家朱熹因“伪学”之禁。曾于庆元五年(1199年)初，由古田杉洋经宁德石堂和闽坑岭龟山寺，进入长溪县境访友避难。在时为长溪县治的今霞浦县境停留近半年。

简介：霞于福建省东北部、台湾海峡西北岸。“中国海带之乡”、“中国紫菜之乡”、“中国最美滩涂”，是霞浦响当当的三张名片。作为福建的海洋渔业大县，霞浦海洋渔业产业在过去的几十年里取得了许多骄人的成绩，但同时也面临着局部海域布局不合理、养殖密度过大、水产品加工水平落后等诸多挑战。

简介：本文就近几年摩尼教学界的热门话题，即霞浦明教遗迹田野调查所发现的北宋林瞪明教信仰及相关科仪文检，针对学界的一些观点，申论个人看法。文章认为北宋明教依托道教，盖被统治者目为道门之一宗，而林瞪生前严格修持明教，死後显灵，统治者自以道门神号封之，而乡民则目为道教神仙、地方大神膜拜之，并非把林瞪奉为明教之神。论者把林瞪当为明教之神，当为明教教主，并因此演绎林瞪在中国摩尼教史上的重要地位，其实系对相关文献的误读。

简介：晚唐五代以后,书籍的复制、传播进入雕版印刷时代,南宋时期公私藏书卷帙的迅速上升,特别能够体现背后发达印刷业的支撑。然而杨万里之言尤袤、王应麟之言晁公武、周密之言陈振孙,皆称“钞书”、“传録”,可见抄録在当时依然是图书复制的重要手段,而雕版印刷则扩大了可供传録的底本来源。理宗时期的《直斋书録解题》呈现出抄本与印本交错杂糅的情形,印本或据数稿校雠锓板,抄本或据印本传録摘编,因而不宜概以印本泛指宋元书目着録书籍的性质,仍需就具体书籍的编纂、结集、流传情况作具体分析;而以《郡斋读书志》《中兴馆阁书目》《直斋书録解题》,乃至《宋史艺文志》等目所著録的总卷数作为宋代印刷史研究的参考依据,同样是不妥当的。

简介：霞浦县工商局下辖4个分局，6个工商所，1个经济检查大队，共有干部136人，其中大专以上学历占75％。先后获得市级以上先进单位表彰85次。各项业务工作及精神文明创建始终走在全市工商系统的前列。

简介：霞浦县中医院位于县城中心繁华地带，是一所集医疗、保健、教学、科研为一体的“二级甲等”综合性中医院。始建于1955年，前身为霞浦县城关中西医结合医院，经过多年建设，于1980年正式定名为霞浦县中医院。医院占地2805平方米，建筑面积达9377.4平方米，院内建筑整齐有序、布局合理。编制床化120张；现有员工173人，其中卫技人员142人(含高级职称12名，中级职称52人)。

简介：中国摄影圣地——迷人的“霞浦港湾”，这一“霞光”铺满的海岸牵动了海内外无数摄影家的心，那里的海洋、阳光、沙滩，喜爱摄影的你，听了这动人摄影故事，你会有兴趣到霞浦来走走吗？我想会的，那里是挡不住的诱人的景色。有“东方夏威夷，闽东北戴河”之称。

简介：在中古三夷教研究中,無疑以祆教研究難度爲最高。該教比景教、摩尼教古老得多,單就其教主的生活年代、《阿維斯陀經》之形成便已莫衷一是,國際多少學者畢生窮經皓首而難得定論。而於國人來説,該教不像其他兩個夷教,即摩尼教、景教那樣,有若干漢文原典留存於世,得以憑藉自家之國學優勢,從解讀其漢文經典入手,追溯其教之原來面目,比較其入華前後之變異。

简介：提《龙华志》民国曹永安钞本是研究上海龙华寺史和上海佛教史的重要材料，《上海乡镇旧志丛书》之十五《上海寺庙旧志八种》中的整理本为读者提供了不少方便，但在校勘、标点、整理体例方面也存在不少问题，今各为校正。

简介：<正>一、石介钞本之著录及发现同治九年(1870)秋,时任陕西同州丰登书院、潼关关西书院山长的谢章铤因需进京参加辛未科(同治十年,1871)会试,遂辞两书院讲席。连日同诸生故旧诗酒话别,其时同人多有唱和之作,章铤在同州书院的门生石介特地将此前与章铤的往来通信联成长卷,邀章铤作跋,后者欣然命笔,遂成《为石生廉夫手札长卷题后》①一文。章铤入京后,石介又请谢质卿为长卷作序,并邀宫尔铎题诗。②此事在当时传为佳话,但这并不是石介唯一一次

简介：钞本时代集体性的选本、类书和社会性或个体性的钞本,皆有不同程度的文字改变,体现了编纂者对钞本文学的认识和对当时文学写法的取向与导向。刻本时代呈现出的钞本时代的文字变化情况,说明中古时期的文本观念,是将文本视作一种＂公共资源＂,因而才具有不断改变文本文字的可能性。通过钞本时代的选本、类书与钞本、刻本,可以大致了解周秦汉唐时期文学文本的抄写、传播和写作观念。

简介：《旧唐书》传世各本之中，嗣雅堂钞本是一部尚未得到应有重视的早期文本。该本大致抄成於明代中后期，所据底本则源出南宋绍兴初两浙东路茶盐司刻本。较之明清两代通行刊本，钞本更为忠实地保存了《旧唐书》的原始文本面貌，可与唐宋时期诸多同源文献记载相印证，从而为《旧唐书》的校理提供新的版本依据。

简介：上海图书馆藏明钞本《弁州山人续稿》，为私人收藏，历来未见于藏书目录。通过与刻本系统的比对，我们发现此钞本在辑佚与校勘上有重要的价值。

简介：霞浦是闽东最古老的县份，素有“海疆重镇，闽东门户”之称，拥有海域面积2．96万平方公里，海岸线长404公里，居全省沿海县市之冠；东南沿海有大小岛屿185个，东冲半岛形如臣虎拱卫闽东内海，东冲口为其出入咽喉；浅海、滩涂面积696平方公里；三沙湾、福宁湾闻名遐迩，东吾洋素有“海上明珠”之誉，官井洋系全国著名的大黄鱼天然繁殖场，古镇港、溪南港乃深水良港，可泊万吨轮船，三沙湾以天然渔港被孙中山列入《建国方略》；有国家级重点风景区——太姥山名胜区的“山、海、川”三大主景区之一，以及丰富的水产资源、新能源资源在内的海洋资源。

简介：郑和下西洋是明初盛事，这一盛事在有明一代广为流传。对此，学者们经常引用的是钱曾所云的一段话：“盖三宝下西洋，委巷流传甚广，内府之剧戏，看场之评话，子虚亡是，皆俗语流为丹青耳”。从这段话里我们知道，在明朝内府上演的戏剧中，有以郑和下西洋为题材的，它传递给我们的信息是，除了罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》这部著名的小说以外，还可能有明代剧本传世。可惜的是，

简介：本文考察了近年福建霞浦所发现的若干民间宗教文书中有关“苏鲁（路）支”的信息，尤其是有关其传教历程、教义核心的一些关键词，以证霞浦抄本中的祆教内容绝非凭空杜撰，而是有所本的。虽然迄今未见汉译祆教经典面世，但中古粟特地区却不乏该教经典流行之痕迹。祆教主要由粟特人传播而来，熟知本教教义历史的祭司们一定会带来本教诸多信息。经过历代口耳相传，其中若干信息成为宋代明教创制五佛崇拜的重要依据，後又被霞浦抄本的制作者所采撷。以上所考足证今次霞浦发现的抄本，包含了诸多早已失传的外来宗教遗迹，如摩尼教明教、祆教、唐代景教、元代天主教等，表明处於高位的中华文明可以融化各种外来文明。