简介：近日,本刊编辑部收到贵州威宁县铁匠小学苏登云的来信,要求解答这样一个问题:在中国工农红军的历史上,为什么没有红三方面军?为此,我们约请中共中央党史研究室的任蕾同志专稿解答,以飨读者。

简介：清朝末年,慈禧专权,朝政腐败,外邦纷纷入侵。这年,朝中国宝九龙杯突然被盗,满朝惊慌。这九龙杯,乃稀世珍宝,雕镌精细,造型优美,斟满酒,杯中立刻显出九条银龙,酒晃龙游,宛若碧海龙宫。慈禧视为掌上明珠,命专人看管。这下国宝失盗,可如何是好?这天,天津海河古楼饭庄来了两个日本人,要了满桌山珍佳肴,用一个小巧玲珑、熠熠生辉的酒杯喝酒。两人边喝边欣赏,不时哈哈狂笑。这两个人便是偷盗九龙杯的日本“剑客”,一个绰号叫“草上飞”,一个人称“溜檐猫”。他们欺负中国没有能人,盗宝后,并不急急回国,竟公开在古楼包了一间客房,扬言逗留七天,有来讨宝者比武看艺。若能胜他俩,奉还宝杯,否则便携杯回国。这件羞辱中国人的事不胫而走,首先激怒了天津大侠“穿地十八甲”,他怒冲冲地前去讨宝,结果艺不作脸,羞愧而回。十八甲跺足叹息道:“山中无老虎,野猪才敢来,要是沧州飞云龙还活着,谅你们也不敢来中国逞狂。”七天转眼就到了,两个日本剑客接连战败了许多前来讨宝的人,心中好不得意。归国前,又备酒宴相庆。酒席间,两人欣赏着九龙杯,连连嘲笑道:“堂堂中国亿万之邦,果真东亚病...

简介：中华民族被誉为龙的传人,中国人崇龙、敬龙、爱龙、喜龙、绘龙、雕龙,龙的形象和龙的胜迹到处可见,其中尤以龙壁最为壮观。其以建筑空间艺术、石雕艺术和晶莹的琉璃瓦装饰装修艺术有机地结合在一起,使龙的造型优美生动,色彩鲜明,栩栩如生,跃跃欲出,给人留下深刻印象和艺术享受。故宫九龙壁　在故宫宁寿宫的南端,是一座用彩色琉璃砖瓦烧制成的照壁,由于其上塑雕着九条巨龙,俗称九龙壁,它始建于乾隆三十六年(1771年),建成于乾隆四十一年(1776年)。九龙壁的壁面宽294米,高26米,壁面共用270个烧成的琉璃塑块拼接而成。壁面分成蛟龙、海水、流云、礁石四个层次。九条龙正中的那条龙是黄龙。黄色在五行中属土,居中央之位,是至尊之色。黄龙左右各有四条蓝、白、紫、黄相间的行龙,张口引颈追逐宝珠。九条龙以中间黄龙为中心,除此黄龙为正面外,其余的行龙都是侧面,上下跳跃翻腾,姿态各异,无一雷同,匀称地布置于壁面上。突起的礁石形如峭壁,将九条龙区划为五组,九条巨龙既有中心又有区划,相互呼应联系,不仅体现了九五之尊,又使画面在变化中增强了统一、和谐与完整。九龙壁其他部位也是按照九五之数设计建造的。如九龙壁的歇山顶五条脊,正脊雕饰着九条龙,各攒斗...

简介：张家口市宣化区文物保管所在省级文物保护单位五龙壁的维修工程中,积极动员社会力量参与,为基层文物保护工作走出了一条新路.本文介绍了五龙壁的历史沿革、维修方案和做法以及在维修过程中,文物部门与使用单位和施工单位的密切配合.

简介：1500件辛亥革命首义和民国初期文物，由江苏无锡人沈良富、沈汉生父子两代人秘藏了七八十年。近年破壁公开展出，引起了不小的轰动。

简介：山西作为人类文明发源地之一、华夏文明之根，被誉为“中国古代艺术宝库”和“中国古代建筑博物馆”。“山西归来不看庙”，遍布全省各地的1．8万多处现存古建中绝大多数为斑斓多姿的佛教建筑。

简介：<正>镇江谏壁砖瓦厂在生产取土时,发现一座汉墓。该墓位于谏壁砖瓦厂东南侧的陈家大山,为长方形竖穴土坑木椁墓,长3.5米,宽2米、深5米,方向是北偏西30°。葬具腐朽,仅存一截棺板,上有黑褐色漆皮,人骨已腐朽无存。随葬器物有铜镜、灶、陶案、钵、碗、鼎以及瓿、壶、瓮等陶器共十七件,另发现铜钱三枚。随葬器物:

简介：第220窟甬道南壁龛内绘制药师说法图、释迦牟尼说法图和弥勒说法图,其中明显突出药师说法图的地位。龛上方是一组说法图,表现的是三世诸佛。甬道南壁绘制的卢舍那佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、药师佛、三世佛等尊像与敦煌文献B.8719V《药师道场（文）》中启请和礼忏的重要佛圣相同,据此判断,第220窟甬道南壁的绘画作品与药师礼忏活动有密切关系。在敦煌石窟,像第220窟甬道南壁这样表现药师道场启请和礼忏佛像的壁画题材极为少见,值得重视。

简介：汉画像中的玉壁与丧葬观念陈江风１９９０年１１月，中国汉画学会在四川中部风景秀丽的乐山召开学术讨论会。会议期间考察了麻浩、白崖、柿子湾等著名汉代崖墓。在柿子湾考察时，代表们对其中一组崖墓发生了浓厚的兴趣。这是一个并排凿有三个墓道的崖墓，三个墓门外是一个...

简介：<正>新津观音寺位于县城十五华里的九莲山,面临水,背依群山,风景秀美。据文献及庙内碑刻记载,观音寺始建于南宋孝宗中期或光宗初年。但原寺在元朝末年毁于战火。明代中叶重建,规模宏伟,殿宇增至十二重;清康熙、乾隆、道光年间又几度重修,咸丰年间又遭破坏;同治、光绪年间,再经重修,以后由于天灾人祸,目前只存两殿——观音殿与毗卢殿。所幸这两殿皆系该寺精英,殿中明代壁画和雕塑保存均较完好。

简介：盛世修志。《于田县志》是在天时、地利、人和各方面都趋于成熟的条件下出版的。1984年9月，于田县史志办成立后，着手制定规划、组织队伍，全面开展了地方志编修工作。可是，要在这样一个汉族人口仅占2％的少数民族聚居区开展修志工作，难度是可想而知的。县委、政府要求《于田县志》初稿在1987年完成，但因人员几经变动，延误了修编进度。

简介：张壁古堡是我国现存非常难得的一座古代袖珍小城，在我国城市建设史上具有很高的独特的研究价值；同时又是集军事，宗教，民居，民俗，历史于一体的文化综合体，具有多元性的文物结构，为北方黄土高坡城堡文化的一个典范。

简介：石拱寺石窟位于甘肃省华亭县上关乡半川村北侧山梁崖面上。是陇东地区北朝时期重要的佛教石窟寺遗存。石窟距地表5～10米，东西长120米，从西向东排列，共有15个窟龛。其中2、6窟造像被砸毁，1、12、13、14窟大面积塌毁，4、5、7龛风化严重。其余大部分洞窟内曾经住过人，洞窟壁面及其造像表面结有很厚的一层古铜色烟垢。

简介：北宋时期佛教信仰呈现世俗化、平民化的倾向。在这种倾向的影响下，北宋开宝寺塔形成了特有的装饰风格。这种装饰风格集中体现在开宝寺塔塔壁琉璃砖装饰花纹与花纹样式、琉璃砖造像题材及神兽琉璃砖的造像上，它既是佛塔装饰艺术贴近生活的体现，又是佛教信仰世俗化的反映。

简介：郭壁村,位于山西省沁水县城南40公里外的嘉峰镇沁河西岸,依山势而建,坐东向西,背山面河,村前有沁河缓缓流过,村人遂在河边高筑堤坝,远望如郭,实仅一壁,故名郭壁。郭壁村自古以来就是沁河的一个重要渡口,距今已有上千年的历史,村中有着丰厚的历史文化底蕴和民居建筑遗存,

简介：美丽长白山和辽阔平原区过渡地带的风景有多美?想象那里的城市"桦甸"之名,你就会意识到她应该有迷人的桦林、柔软的草甸——萱草和树干葳蕤成特色旅游风景。是的,这座吉林市辖区南部的风景城市,傍依清代封禁的原始森林,绿色资源丰富,林木生长量每年100立方米,是吉林省林业重区,它充满了林海孕育的神奇魅力。

简介：本文较为详细地介绍了如何使用照相机和计算机软件Photoshop来绘制作为资料存档和可供发掘简报或报告直接使用的探方地层图。

简介：敦煌莫高窟第297窟甬道南壁有两行西夏文题记，为西夏福圣年间某人礼佛时所刻写，具有发愿性质。此文在前人译释基础上对该题记进行了重新译释，同时结合该题记对西夏统治敦煌的时间进行了探讨，认为西夏最早于1053年取代沙州回鹘政权，开始了对瓜、沙二州的统治，至1227年蒙古军攻占敦煌为止，西夏共统治敦煌达174年。