简介：在目前所见的青铜铭文上,＂寿＂字的出现率甚高,共见六百余次,其字形的异体均有五种。从这五种的字形年代不同,或许可以表达＂寿＂的形成脉络。本文从两周金文和战国简文搜集一切＂寿＂字的字形,重新探讨该字的结构与形成的历史。本文认为,＂寿＂字是殷周之际从＂神＂字衍生的字体,以表达天神所能赐予的寿命。商文明的信仰传统,乃是通过神兽吞吐神杀的方式,以期获得天上的神性之新生,即通过神杀手段避开自然生物必经的死亡过程,进而得到由神所产生的永生。早期社会观念中,老死病死者将变得永远脆弱无力,身强力壮时期被杀者,反而能在永生中保留身强力壮,所以＂寿＂并不被视为理想美德。但是从殷周交接之际出现＂寿＂字可知,当时社会已不再怕老弱,反而把＂老＂视为被神保祐的依据。古代思想传统中将老年视为德性的观念,实滥觞于此。

简介：尹东郊《重新凌云寺记》碑跋语干树德去乐山古城之东隔江一里许的凌云寺中，在举世闻名的乐山大佛右后侧天王殿外空坝的左前端，矗立着的石碑就是尹东郊《重新凌云寺记》碑。该碑高约３米、宽约１．５米，为一回首方跃的石碑。碑额为篆文，正文为楷书。因立碑已有五百年，...

简介：重温“海上丝绸之路”的历史与遗产，发掘与弘扬中华先民的海洋开拓精神，对建设“21世纪海上丝绸之路”具有重要的学术价值与社会意义。由于近代学术史的“海上丝绸之路”概念是由“丝绸之路”派生出来的，“丝绸之路”概念提出之初的时代局限性，

简介：为掌握我省钱币学会会员（含省钱币学会及本省的中国钱币学会会员）基本情况，今年9～12月份，省钱币学会将对全体个人会员进行重新登记（团体会员另有通知）。

简介：近年来,学术界关于皖南新四军的北移路线存在许多争论。在皖南事变之前,新四军的北移有三条路线可选,即北线、东线和南线。相对而言,从北线铜陵、繁昌间渡江转移是比较安全的。新四军经该线北移路程较近、地形熟悉,掌握敌伪的活动规律,准备最为充分,具有政治优势,有敌顽矛盾可以利用,有渡江的经验可以借鉴,即使遭到拦截,可能遭受的损失也是最小的。但从北线转移也有不利因素,主要是敌顽的封锁和国民党散布了新四军北移消息。由于各种原因,皖南新四军最终放弃了从北线转移的计划。其主要教训是：项英犹豫动摇,丧失了渡江的最佳时机,高估了困难,没有舍局部而保整体的决心。无论新四军选择怎样的北移路线,大部队北渡长江和复杂的敌情迟早都是要面对的。

简介：

简介：上海博物馆《中国历代货币馆》经过一年多时间的闭馆改建，将于2006年10月1日重新对外开放。

简介：在钱币研究新形势下，对钱币版别研究提出了更高的要求，许多新的课题摆在研究者面前。诸如什么是钱币版别，钱币版别是如何形成的，它能反映出什么问题，钱币版别研究在钱币学中的地位等等。因此，有必要在前人既得成果的基础上，对钱币版别研究作重新思考。

简介：《国家文物局工作规则》已经2005年3月29日国家文物局第六次局长办公会议修订通过，现予以公布实施。

简介：

简介：“打倒孔家店”是新文化运动和五四运动的经典口号。其实，当时文化主将们批判的主要是专制主义的政治体制，而不是为之服务的意识形态。后来的陈独秀、胡适等人都反思了这个问题。打倒孔家店具有不可估量的积极意义，但也要看到其历史局限性，如它使人们忽略了对专制体制的警惕，忽视了民主政治制度的建设；把历史进步与否看成是意识形态问题；使人们把矛头对准了知识分子；把原始儒家和后儒混为一谈，等等。

简介：1997年4月，国家文物局发布了《国家文物局机关工作人员守则》和《中国文物、博物馆工作人员职业道德准则》，对推进局机关和全国文物系统干部职工队伍建设、作风建设和职业道德建设起到了积极的作用，收到了显著的效果。为了深入贯彻落实《中共中央关于加强和改进党的作风的决定》和《公民道德建设实施纲要》精神，国家文物局对《国家文物局机关工作人员守则》和《中国文物、博物馆工作者职业道德准则》进行了修订，现予重新发布，从即日起实施。

简介：各省、自治区、直辖市文化厅（局）、文物局、文管会：今年是国家文物局规定全面完成《全国重点文物保护单位记录档案备案工作实施方案》规定任务的最后一年。为实现全国各级文物保护单位记录档案的信息化管理，今年内拟开展县（市）级以上文物保护单位代码的编制工作和第一至四批全国重点文物保护单位记录档案主卷·文字卷重新制作工作，现将有关事宜通知如下。

简介：

简介：<正>楚墓葬制之研究,是了解楚人习俗或丧葬礼制的重要途径之一。因此,有的同志已从墓葬特点、随葬器物的组合、葬具等方向进行了一些综述和探讨。笔者阅后,很受启迪,试图通过楚人墓地分布、墓坑排列、墓葬结构等方面,再谈点肤浅的意见,就教于同志们。一、楚墓地分布与排列湖北江陵、当阳赵家湖、湖南长沙、河南信阳、浙川等地的楚墓调查和发掘资料表明,楚人墓地的分布和排列大多数是有规律

简介：<正>在四川境内,发掘战国晚期的墓葬时,往往都会出土一些“巴蜀式”的铜器。这些铜器,特别是铜兵器,在形态、装饰、图案、使用方法及功能诸方面都与同一时期中原地区出土的铜器存在着明显地差别。我们先后对成都罗家碾、新都马家乡、成都枣子巷、峨眉符溪、绵竹清道和犍为罗城等地战国晚期墓葬中出土的铜器进行了最主要的合金元素——铜、锡、铅的含量分析。

简介：通过对典型聚落或墓地的内部布局和空间结构分析,崧泽文化早期的社会处在由平等社会向不平等社会过渡的阶段。中晚期家族私有化进一步发展,聚落之间的分化呈现出不断向等级化发展的趋势。

简介：1975年发掘的北京昌平白浮墓地是继房山琉璃河遗址之后北京地区西周时期又一次重要的考古发现。由于地处周燕文化北部边陲与戎狄文化交界地域。所以关于该墓地时代和性质尚存异议。笔者在学习发掘报告和相关研究成果时略有心得，撰此小文以求专家评判。

简介：<正>江陵李家台四号楚墓的一件漆木盾,形制规整,盾身绘以装饰图案和以鸟为主题的写实画,为历来楚墓出土的木盾之冠。盾反面在饰有龙纹装饰的大部空白处,绘群鸟集游,孔雀是其中主要的鸟群。作者用青绿、黄、红等色和绘画技巧,表现了五种不同的鸟类形态,特别是以匀细线条和泼辣简炼的笔法,绘孔雀身着翠绿色,头饰长寸毛,细颈、隆背和闪尾开屏展现光耀的羽毛和钱形斑纹的特征,无不具有真实生动、活泼之感。群鸟分别以行走姿势身朝不同的方

简介：山西省考古研究所、大同市博物馆于1991年9月对大同马家小村新石器时代遗址进行了发掘,揭露面积70余平方米,清理残房址四座,出土一组单位明确、特征鲜明的陶器,令人关注(见《山西大同马家小村遗址》,《文物季刊》1992年第3期。以下简称《遗址》)。山西北部新石器时代考古工作过去做得比较少,这次发掘虽然揭露面积较小,出土