简介：郭沫若于一九二○年一月二十四日在上海《时事新报》副刊《学灯》上,发表了他创作的微型小说《他》。这篇从未入集的微型小说,以自己上街买柴,招人讪笑为题材,袒露了心境与精神上的追求。小说是这样写的:

简介：感伤作为人类情感的一种特殊形态，它自然也是文学中的一种情感要素。郭沫若的小说无不体现着感伤的情绪，不管是对人生行路难的感慨，还是男女之爱的呓语，甚至是天伦之乐的诉说，都夹杂着伤感的旋律。感伤，是郭沫若小说的基调，也是理解郭沫若小说的钥匙和门径。本文通过对郭沫若小说主题的剖析，展示郭沫若在穷愁与幻美之间流注的感伤情绪．进而揭示其深刻的历史文化内涵。

简介：郭沫若的历史小说多运用场景叙事，具有相当强烈的画面感；它往往以“推”镜头引入画面，重点突出，极具动感；其画面色调暖和、构图轻描淡写又极富层次；对白和独白使画面得以流动。

简介：郭沫若的小说多次书写了疾病。疾病,是一种生理现象,但在文学作品中却隐喻着丰富的内涵。郭沫若小说中的疾病隐喻着女性病态美、知识分子的孤独感以及对病态社会的批判。从疾病的隐喻这一角度解读郭沫若的小说,有助于发掘郭沫若小说的更多内涵。

简介：

简介：郭沫若中后期小说在马克思主义文艺观和＂普罗文学＂思潮影响下,由早期偏重主观表现和浪漫抒情并糅合自然写实的复合型小说模式形态,渐变为将浪漫主义主观抒情与现实主义客观写实交融的革命浪漫主义,以＂革命浪漫主义＂为桥梁,将具有浪漫精神的理想主义与现实主义结合,而最终形成具有左翼文学特征的社会主义现实主义小说模式,即革命现实主义小说模式。

简介：＂复义＂是英美新批评学派用以解释文学特征、定义文学性的一个关键术语,正是＂复义＂才使得文学作品具有更广阔、更深层次的意义,它是文学中不可或缺的一部分。本文主要从命名、意象和细节三个方面分析郭沫若部分小说中的＂复义＂现象,从而探讨其意义。

简介：我们对郭沫若自叙传小说的研究，一般都从小说的社会学内涵或叙事形式等方面进行探讨，但实际上这些“幻灭浪漫主义小说”所表现出来的独特品质并不只是一个诗学问题，而是一个现代性问题，是作者的“心灵”找寻相应的“形式”进而实现“真实的生命”的问题。郭沫若自叙传小说作为生命救赎的重要形式，承负起伦理关怀的神圣使命，这种对生命价值的追寻导致小说象征性的消失，形式化解为一连串模糊的、无结构的情绪以及对情绪的反思，心理分析取代了可以感知的、意味深长的故事。解读这些与郭沫若心灵如此一致的小说，使我们更具体地、更深入地了解郭沫若的人格特征，进而重审郭沫若早期小说在中国现代文学史上的价值与意义。

简介：郭沫若笔下主人公的矛盾性是一种综合的、复杂的、触及人性各个层面的并且具有形而上意味的思辨着的矛盾性。在这种矛盾性的表述背后，实际上呈现出的是作为创作主体的郭沫若自身的矛盾性。本文试图通过对小说文本的分析剥离出这个综合且复杂的矛盾主体，并返回郭沫若所处的具体社会历史语境去探寻其矛盾性产生的原因。

简介：郭沫若在1928年到1930年以笔名“易坎人”连续翻译出版了美国著名揭黑幕作家厄普顿﹒辛克莱（UptonSinclair,1878-1968）的三部长篇小说,即《石炭王》（1928）、《屠场》（1929）和《煤油》（1930）。这三部小说的汉译是郭沫若翻译英美小说的全部成绩,在当时产生了相当的影响。三部译作诞生于创造社出版活动转型期,体现了郭沫若为推动和顺应无产阶级革命文学潮流所做出的努力。本文从翻译的主体间性视角出发,将郭沫若的译论、他的文化观以及意识形态等文化因素与具体文本分析相结合,研究郭沫若对辛克莱小说翻译的异化策略所导致的欧化语法现象,以及过度的欧化对传达原文风格所产生的影响和异化策略产生的主客观原因。

简介：弗洛伊德的精神分析学说对中国新文学的影响深远。郭沫若的小说创作鲜明地印记了这一理论的影响。郭沫若运用弗氏理论尝试文学创作的实践过程和创作成果,表明了我们应该如何正确对待外来文化与思潮这一历史与现实的重要命题,总结和展示了弗氏理论对中国新文学创作的指导性价值和意义。

简介：在19世纪欧洲浪漫主义文学的影响之外，日本自然主义、唯关主义文学思潮与儒家文化、郭沫若的个性以及五四文化环境舍力．赋予部沫若的身边小说以独特的面貌：从浪漫主义的主情角度出发．结合儒家文化中的社会理性和人生进取精神，尊重人的感情因素和感情真实．汲取了日本自然主义的自白形式，又杂糅唯关主义对幻觉、想象以及人工技巧的注重。上述因素被统一编织在抒情的文体之中。

简介：郭沫若从１９１９年发表《牧羊哀话》，到１９４７年《地下的笑声》问世，历时近３０年，他写了４０篇小说。他的小说以鲜明的时代特色、汹涌澎湃的激情、丰富多样的文学形式和雄奇壮美与飘逸的风格著称，具有独特的认识价值和审美价值。他是创造社自我抒情小说的代表作家之一，也是中国现代小说采用现代派手法的先驱者。

简介：郭沫若写作小说前后达三十年,写出作品四十篇.在郭沫若一生的著作中,小说作品的数量并不算多.但郭沫若以浪漫主义的创作,同鲁迅的现实主义创作并立于世,成为中国现代小说创作的先驱,显示了新文学运动的实绩,为后人创作提供了值得借鉴的艺术经验.

简介：“陌生化”是俄苏形式主义文论的一个重要术语．它强调通过对作品中陌生化因素的研究，分析作品所具有的文学性。本文从形象、描写方法、本事和情节、语言四个方面分析鲁迅的《故事新编》与郭沫若的历史小说所具有的陌生化因素。

简介：郭沫若在创造社时期，曾写下一批“身边小说”。在中国开创了一个不同于传统小说的新流派——情绪小说，却没有建立起来一套成熟的艺术形式，而王蒙小说沿着郭沫若开创的路子，通过各种艺术形式的探索，使“情绪小说”在艺术形式上得以成熟和完备。

简介：1936年日本＂二·二六＂政变发生后,深知祖国＂处在国难严重的时代＂的郭沫若接连写作了四篇历史小说,它们充满了忧患意识：既忧祖国之多难、又叹民生之多艰,还哀个人之穷途。

简介：[公元1978年6月。[郭沫若躺在病床上。[天使般的护士们紧张而有序地实施着治疗。[女儿的画外音：“1978年6月，我的父亲郭沫若即将走到生命的尽头。他一会儿昏迷着，一会儿清醒着。

简介：1963年11月，郭沫若一家从北京酲四大院胡同五号搬进气势恢宏的前海花园（占地七千平米，前身是和坤私邸的前院），外人看来风光无限，实则危机四伏。就在这一年夏天，郭沫若最钟爱的儿子郭世英中断在北大哲学系的学业，下放到河南西华农场，起因是他与几名“反动学生”结诗社，讨论文学甚至政治问题。碍于其父声望，郭世英被当作人民内部矛盾处理，以自愿名义下放。

简介：《中国文学月报》第一号封二刊载着这样一则很小的报道：第三次例会昭和十年一月二十六日学士会馆出席者一百零四名关于＂易经＂郭沫若氏那一天,我在学士会馆里第一次见到了郭先生。我不是去听他演讲的,而是去拜托他写稿子的。