简介：重温近代沪上中医学校的办学宗旨、招生要求、师资状况、课程设置及中体西用等的办学理念,探索近代名医培养的成功经验,反思现代中医院校的教育现状,并提出相应的建议。

简介：“上海近代中医流派临床传承中心”在上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院名医特诊部揭牌成立。原上海市副市长、政协副主席左焕琛，上海中医药大学校长陈凯先院士为中心揭牌。

简介：对20世纪30年代几位湘籍中医教育家吴汉仙、易南坡等人的生平事迹及其主要成就作了论述。他们当时敢于抵制国民党政府企图消灭中医的错误政策，历尽艰难曲折，千方百计地办起了湖南国医专科学校，先后历时数年，培养了一批优秀的中医人才。他们还创办了中医刊物，公开出版著作，为弘扬中医学术作出了较大的贡献。他们医术精湛，医德高尚，注重言传身教，堪称后学者之楷模。

简介：摘要本文对近代中医传统教学模式向现代教学模式转型的原因进行了分析，同时总结了近代中医教学模式的特点，总结当时中医学校教育发展的历史经验，探索其发展规律，为现代中医药高等教育的改革发展提供借鉴。

简介：近代上海中医普及性报刊是健康教育与近代传媒结合的产物,反映了大众的卫生诉求及当时的卫生状况,展现了中国传统医学丰富多彩的面貌,体现了特殊时期中医从业者的生存状态与精神追求,是特殊时期中医发展保持本色的重要形式以及中国特色近代健康教育的重要内容。

简介：自西汉张骞通西域起，“丝绸之路”便是中国与印度、阿富汗、尼泊尔和阿拉伯诸国的医学交流通道。盛唐时，中医传入朝、日、越等国。宋、元、明、清各朝的中医著作被大量翻译传入波斯、俄国、

简介：摘要福建地处东南沿海地区，气侯温热潮湿，慢性萎缩性胃炎的脾胃湿热症乃本地常见之实证，治疗上当以清热化湿，宽中健脾为治。依据胃痞之病机特点，综合大多数福建医家的经验，正确认识病因，全面分析，辩证论治，推进临床治疗研究进展，其效果可观。

简介：考点一：文艺复兴首先在意大利兴起的主要原因由于意大利是东西贸易的枢纽．地中海沿岸的一些城市已有较发达的手工业、商业，产生了新的社会阶级——资产阶级。新兴的资产阶级要求摆脱封建制度束缚．自由发展资本主义，这种要求必然在思想领域里有所反映，因而在意大利首先出现文艺复兴运动。

简介：

简介：中国近代教育的发展与＂近代化＂相辅相成,近代教育的发展推动了中国的近代化进程,而中国近代化进程又不断作用于近代教育的发展。本文分析了近代教育的萌芽、发展及各个阶段的特征,并对近代教育在近代化进程中的意义展开了探讨。

简介：通过整理分析陈存仁主持的《康健报》及其编撰的部分中医普及性文稿,厘清其读物编撰思路及其对近代沪上中医健康教育发展的贡献.认为陈氏中医健康教育读物强调趣味与新颖,注重实用与疗效,把握时代,反映社会,带动了民国上海中医健康教育期刊的发展,对近代上海中医健康教育的发展有促进作用.

简介：跪拜礼是中国传统礼仪的重要部分，但是在民国时期移风易俗的潮流中，跪拜礼逐渐被握手、鞠躬等西方礼仪所替代，同时变化的还有访客待客、宴会舞会、红白喜事等礼仪习俗。不过，这种变革并非是完全西化，而经常是中西礼仪的混合。如曾经备受关注的蒋介石与宋美龄的婚礼，就分为“西式（基督教式）婚礼”与“中国式婚礼”两个部分；而新文化运动主将胡适母亲的丧礼，也是在新旧礼俗的折中下完成的。

简介：近代化报刊，源起于西欧中世纪后期到资产阶级开始夺取政权那个时期，约为16～17世纪这段时间里。

简介：第一节旧民主主义革命时期的福建。一、外国资本主义入侵与福建半殖民地半封建社会的开始。近代是福建由盛转衰，沦人半殖民地半封建社会深渊的年代。早在嘉庆年间，外国侵略者就向福建输入鸦片，毒害人民。“其初，每年或仅止一二次，或数次”。19世纪30年代以后，“或十数次，或二三十次，以及数十次不等”。

简介：强盗、土匪、军阀和各种暴力集团靠什么生活？靠“血酬”。血酬是对暴力的酬报，就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。不过，暴力不直接参与价值创造，血酬的价值，决定于拼争目标的价值。如果暴力的施加对象是人，譬如绑票，其价值则取决于当事人避祸免害的意愿和财力。这就是血酬定律。在此过程中人们的核心计算是：为了一定数量的生存资源。

简介：广告是各类报刊扩大收入、维持正常运转的基础。目前，各种商业广告已为不少学者用作史料，并作出了有价值的研究成果（如蔡朝晖：《浅议广告的史料价值——以〈申报〉广告为例》，《新疆社会科学》，2006年2期；胡俊修：《从〈申报〉广告看近世上海社会生活的变迁》，《历史档案》，2003年4期等），但各类私人广告（如婚启、同居、报丧、警告、悬赏、鸣谢、招领、家务等）仍没得到充分利用。这类广告多由普通民众发布，因而更能折射出某一时代生活习俗、思想观念、政治、经济形势及人们的政治态度的变化。本文拟通过晚清、民国时期报刊的婚姻启事，探讨其所反映出的社会生活变迁的历史。

简介：在近代广东社会变革的背景下，广东近代女学兴起并随变革深入呈现出明显的阶段性发展，彰显出西方近代人权观念对女学发展的影响，并从根本上撼动传统男尊女卑观念，孕育女性自我意识和独立人格。

简介：近代社会对技术重要的社会功能及其价值的认识使得技术教育的价值受到前所未有的重视，改造传统的教育，强调具有技术教育性质的实科教育成为近代思想家们的核心议题；而近代技术观的转变使得具有技术教育性质的实科教育在实践中成为与“自由教育”相并立的一种教育类型，职业取向的技术教育在近代社会得到了蓬勃发展；而近代技术观中的工具主义和功利主义价值取向。又使得近代技术教育在价值选择中偏重于技术教育对政治经济发展等的工具主义与功利主义价值，而相对忽视了技术教育对人自身发展的意义。

简介：西藏近代留学运动最初作为十三世达赖喇嘛新政改革的组成部分，得到西藏地方政府的推动和支持。留学的科目集中在新政改革急需的项目上。十三世达赖喇嘛的新政受挫后，公派留学也基本消失。但此后西化的风气渐渐沁入西藏社会，部分有钱人开始自发把年幼的子女送往国外读书，接受普通教育。留学生在西藏近代化建设中发挥着重要作用。更重要的是，他们在某种程度上打破了西藏由来已久的权力平衡。

简介：中国的学校教育从此开始出现了体育,中国近代教育的发展与近代体育的兴起,３．教会学校和基督教青年会对西方近代体育的传播