简介：《管子》的赏赐思想具有明显的发展性：一方面，正是植根于春秋时期齐国的赏赐活动，提出赏赐厚与薄的灵活掌握、严格控制赏赐对象、加大农业赏赐力度、重视对于卑贱、老人、小诸侯国的赏赐等观点；另一方面，在结合战国的实际情况和论功行赏的前提下，又提出依法论赏，并且特别强调赏赐的集权。

简介：天有不测风云。这不，有骁卫大将军长孙顺德满以为其贪腐之事压根儿不会走风，哪料未出三日就传得满朝皆知。这是贞观元年（627年）。唐太宗闻之气服交加：一者，当时位高权重的宰辅大臣温彦博、戴胄等人．

简介：古代印度的舍罕王自从学会下国际象棋后，对国际象棋很感兴趣。为此，他想重重地奖赏一下国际象棋的发明人——他的宰相萨·班·达依尔。一天，国王召来宰相萨·班·达依尔，并对他说今天我要重重地奖赏你给我发明了国际象棋。这位聪明的大臣听说国王要奖赏自己，就立即跪在国王面前说：“陛下，谢谢你的恩赐。

简介：　　高考即将来临,一个叫杨扬的外校男生找我来辅导作文.　　我对他讲,一篇有内涵的好文章应该包含着作者对自我内心的审视,不要热衷于写"圣诞树"作文,乍一看丰饶热烈,仔细一瞧,没有一样东西是真正属于自己的,"零生命力"成了它的最大特点.　　……

简介：1976年,在我省临潼县零口出土了一件青铜器簋(古代盛食品的器物),内有铭文,为西周初期文物,也是至今发现的周代最早的金文档案。此簋为深腹方座,双耳下垂耳(大耳下的小耳),高28厘米,口径22厘米,腹与方座四面均饰云雷纹作底的饕餮纹和夔纹,方座四

简介：土司年班制度是清政府针对川西北藏区土司实行的管理制度，这一制度对维护川西北土司地区的稳定发挥了重要作用。本文利用中国第一历史档案馆收藏的内务府奏案，集中研究了土司年班管理制度中的赏赐制度，分析了年班土司赏赐制度中的等值折赏和品级给赏两种赏赐制度的具体内容与实行形式，总结了清代年班土司赏赐制度连续性和稳定性的特征。

简介：明代,包含＂羊酒＂一词在内的的物质赏赐活动屡见记载。但是＂羊酒＂是否是一个独立词汇？是否读为＂羊、酒＂更为正确？＂羊、酒＂究竟是用羊肉做的酒,还是羊与酒的赏赐组合？本文依据史料推断,倾向于认定在明代官方赏赐活动中,＂羊、酒＂主要为羊与酒的组合,是明代物质赏赐的重要组成部分。

简介：读者手中的这本诗选,是旅法叙利亚诗人阿多尼斯创作于不同时期的诗歌短章选集。顾名思义,短章指篇幅较短的诗文篇章,其长度往往只有寥寥数行。除使用＂短章＂这一称谓外,我国诗歌界还有＂微诗＂、＂截句＂等说法。需要说明的是,在形式上,这本诗选并不能反映阿多尼斯诗作的总体特征,因为他擅写长诗,其作品以长诗居多,甚至一本诗集就是一首完整的长诗。但与此同时,阿多尼斯还创作了大量意趣盎然的短章。在阿多尼斯笔下,有的短章独立成篇,没有标题.

简介：通观清代中琉交往史,始终以封贡为核心进行,伴随有货物贸易、文化交流、海难救助等活动。赏赐活动,则是中琉交往过程中核心部分的重要环节,每逢清朝皇帝遣派册封使远赴琉球举行册封典礼,或琉球国王派遣使臣来华进贡、庆贺,请封、谢恩,清朝皇帝都分别赏赐琉球国王、王妃及其使臣等以丰厚的物品,形成了一套完善的制度,并长期遵循办理,为有清一代中琉两国友好交往发挥了至关重要的作用。从目前业已掌握的文献资料来看,清朝赏赐琉球国王及其来华使节的制度,是逐渐建立和完善起来的,大体可分为例赏、加赏和特赏三种赏赐形式,而三种赏赐形式,各有其不同的赏赐对象和赏赐物品。

简介：《檀香刑》自诞生起就引起不同的批评声音，它的其实已经充分展开着的复杂性、深刻性以及与之相应的艺术上的创造性，对于我们已有的艺术观念和理解手段的确构成了巨大的挑战。《檀香刑》的人物设置和情节安排让我们看到作者采取了“六经注我”的“历史”叙述策略，并通过“龙椅”“佛珠”“骨头”赏赐等情节安排寓言式地将历史批判不仅指向了“看得见的黑手”，而且指向了直至包括最高统治者个人在内的身处上层、操纵着历史的“看不见的白手”；表达了作者深刻的历史批判意识，显示了历史作为残忍、专制的统治者操纵的肮脏的特殊“食物链”的事实。《檀香刑》和它的作者决意不做含糊其辞的欺软怕硬者或糊里糊涂的好好先生，而且道出了统治者以残忍的方式所操控的“历史”的实质和秘密!

简介：在中国古代政治意识中，军功赏赐是激励战斗力的法宝。军功赏赐需要及时、准确，如此才能发挥应有的作用，因此，一个王朝需要拥有严明的军功赏赐制度。北魏孝明帝熙平二年（517年）尚书左丞卢同检查吏部勋书与中兵奏案，发现“窃冒军功”现象严重，接连两次上书，指出军功赏赐制度中存在的问题并提出一系列改进建议，两封上书包含了一个完整的军功赏赐程序。

简介：有一样东西，比天上的云更自由，那就是思想。人的脚步不能到达的地方，思想可以到达；目光到不了的地方，思想也可以到达。思想的魔力在于它能自由驰骋、无所不至。

简介：青年思想引导是共青团的基本职能。思想引导需要信息的灌输,但更需要思想的梳理。这是青年思想引导的重点。思想梳理是对人们的思想现状进行把握、辨析、整理,使之逐步实现事实和逻辑的统一,逐步条理化的过程。它涉及到外部新的思想信息的输入,以及对新旧思想信息之间的关系进行梳理这两个方面。这样才能使新旧信息逐步渗透、融合,使青年的思想世界成为有机融合的整体。现实生活中,青年的大脑并非一块＂白板＂,而是已经建构形成了一个独特的思想世界。这就需要团组织和团干部准确把握青年思想世界的现状,准确把握思想世界的逻辑。长期以来,梳理缺位是团组织青年思想引导中的短板。团组织和团干部能力短缺是梳理缺位的重要原因之一。在共青团改革创新的新形势下,团组织和团干部应该把梳理作为教育引导的重点。团组织和团干部必须深入青年,准确把握并直面青年思想的实际,善于借力,努力帮助青年梳理思想世界,引导青年树立正确的世界观、人生观和价值观,成为国家发展、民族复兴可信赖、可依靠的主体力量。

简介：胡锦涛总书记在“6·25”讲话中提出了“四个坚定不移”，第一条就是要“坚持解放思想”。改革开放已经30年，胡总书记现在仍然把“解放思想”列为“四个坚定不移”的第一条，可见还有一些旧思想、旧理论、旧的意识形态在束缚着我们，因而需要继续解放。在经济领域，当前乃至今后一段时间内最需要解放思想的就是土地制度，

简介：解放思想，就是运用否定之否定原理．对原有的思想观念进行升华和扬弃的再认识过程．是思维的辩证运动。由此可见，思想是解放思想的必要前提，解放思想是思想的必然结果。没有思想。解放思想就是无源之水，就不会有思想上的真正而自觉的解放。

简介：根据《辞海》阐述，思想亦称“观念”，它是指思维活动的结果，属于理性认识。人们的社会存在，决定人们的思想。思想具有相对独立性，对社会存在具有反作用。解放思想是指解除教条主义、旧的习惯势力和主观偏见对思想的束缚，使思想得到自由发展。而思想解放则是指人们的思想或观念没有受到束缚，思想实现了自由发展。

简介：读《书城》11期中国当代思潮专题,甚为惬心。林同奇先生的文章爬梳整理中国25年来的思潮发展,思路清晰,立场客观,是及时填补空白之作,殊为可贵。方沂先生的文章也从侧面证明了此类文章写作的不易。林文用"三角张力与人文寻求"这一大的框架来把握中国25年来思想论域之演变,逻辑明晰,但似乎并不能完全涵盖这一时期"中国思想"这一宏大

简介：本文通过对诺夫乔伊的观念史、施特劳斯学派的解经式研究、萨顿和柯瓦雷的科学思想史研究、曼海姆知识社会学、福柯的知识考古学研究、年鉴学派为代表的文化史心态史研究、昆廷·斯金纳为代表的概念史研究等方法的回顾和综述,认为在西方思想史研究存在内在理路和外部方法的两种传统路径。在这两者的学术史演进中,思想史研究重点也从思想观念本身转移到了思想观念的形成和意义建构的路径和方式上,并据此形成了不同的研究范式。探讨这些研究范式及其基础对于拓展教育思想史研究的范围,形成新的研究思路具有借鉴意义,也对探明教育思想史、观念史和文化史的研究范围有着重要意义。

简介：　　思想是人类最闪光的东西,思想的创造者是人类的智者.　　有关思想,不能不让人想到一个著名的雕塑--思想者(TheThinker).　　……

简介：我思想，故我是蝴蝶……万年后小花的轻呼，