简介:在贾樟柯的许多电影中都表现出了一种多重音性。这种多重音性主要表现在三个方面:首先,是电影内人物之间的对话。其次,是指贾樟柯的电影与其他的文本之间的互文。另外,他还在自己的电影中提到自己的其他电影,在自己的电影之间形成互文。最后,是共时性的时间。
简介:
简介:近年来,贾樟柯与金基德都在国际影坛星光璀璨,独特的影像风格与执著的美学追求使得他们的影片屡获殊荣,也让他们成为中韩青年导演的领军人物。镜头聚焦社会边缘,钟情白描底层生态,是他们作品突出的艺术特征,也体现了他们强烈的艺术责任感。但在题材选取、叙事方式、表现手法、意象使用等方面又存在着诸多差异。简言之,对底层人群的描绘,贾樟柯的电影更具纪实性,而金基德的电影则更具半抽象性。
简介:贾樟柯把镜头对准时代变革下中国普通民众的生活,在缓慢的节奏中勾画百姓的生存状态,通过外在的艺术形式来呈现他对生命的关怀与思考。通过分析贾樟柯电影的风格特征,探索他精神层面上的价值追求,可以看出他在时代的变迁下依靠悲悯的情怀去感受生命的呼吸,用白描的方法将中国社会的集体精神世界真实呈现,他所追求的情感是当下国民共有的生活体验。贾樟柯电影带给我们的不仅是精神层面的共鸣,更有生活哲理上的启示。
简介:后现代主义的社会语境加速了故乡怀旧情绪的蔓延,人们往往会产生一种焦虑与迷茫的精神困境,对"故乡"的言说与"怀旧"情怀的释放,为躁动的灵魂寻求了一片可供存放与停歇的清净之地。贾樟柯以众多边缘化人群作为呈现对象,对"故乡"情怀的抒发成为其影像永恒探讨的话题。如何为怀旧情绪的抒发寻找理想的出口、以何种方式书写"故乡",俨然成为一个极具张力的时代命题。
简介:贾樟柯导演的影片《二十四城记》作为商业与试验片的结合,褒贬不一。本文主要从布莱希特提出的“间离理论”出发,探讨贾樟柯在影片在时空构造,文字语言运用方面对于间离理论的实践及效果。
简介:在对《山河故人》的研究中,人们往往将注意力放在其与各国艺术片导演在形式上的对话关系上,如对不同画幅比例、素材的运用等。但《山河故人》的最高价值,依然在于它充满了导演的人文情怀。电影讲述的是一群人与其故乡之间的经历,除沈涛外,其余人则在不同程度上成为“流浪者”。文章即以此为切入点,从地理意义上的“在路上”、精神世界的分离、传统内在价值观的撕裂三方面,由《山河故人》看贾樟柯电影中的流浪者。
简介:贾樟柯的电影由于视听感知的多层并置,人物关系的镜像对照,故事结构的回环重合与叙事方式的杂糅交错,从而具有一种含混暧昧的复调文本特性。贾樟柯电影复调文本从身体、语言、他者和自然四个方面推进了电影审美经验的知觉现象学变革,其审美价值就是强调通过身体知觉进行“审美介入”,直接挑战了以往孤立、静观的审美无功利说,从而走向一种审美经验的统一。复调文本还原了当下中国社会普通人的生活世界,体现了贾樟柯对时代变迁中个体生命意义的思考。
简介:1.一门心思想成另类的人,是成不了另类的。多年以后,我还会想起一边啃饼干一边撸《江湖儿女》,想起思考贾樟柯那个遥远的深夜。贾樟柯,高考落榜,23岁才上大学,27岁时处女长片一鸣惊人,被称为“亚洲电影希望之光”。45岁,他已获戛纳电影节终身成就奖,也是第一位获此殊荣的华人导演。他被网友戏称为“贾科长”,他的镜头始终对准最卑微的个体,“不能因为整个国家在跑步前进,就忽略了那些被撞倒的人。”
简介:红柯,本名杨宏科。中国作协第九届全委会委员、陕西省作家协会副主席、陕西师范大学教授。代表作有《西去的骑手》《老虎!老虎!》《乌尔禾》《少女萨吾尔登》等。曾获得首届冯牧文学奖、第二届鲁迅文学奖、第九届庄重文文学奖、首届中国小说学会长篇小说奖等多项大奖。《喀拉布风暴》获第九届茅盾文学奖提名奖。2018年2月24日上午,因心脏病突发,在西安去世,享年56岁。
简介:阅尽人间苦与辛,知君腹内有乾坤。一身斑驳诉年轮。叶染家山千点绿,根亲故土四时春。古村沃野自缤纷。
简介:在和今天出场的大作家见面前,让我们先来猜个谜,看过前面的标题,你能不能马上猜出今天要出场的大作家是谁?嘿嘿,不用我继续提示下去了吧!对.今天的大作家就是男生贾里、女生贾梅的“妈妈”——秦文君,赶快来看看,今天秦文君阿姨给我们带来了怎样精彩的故事吧.
简介:他,姓贾,名相信,字不信,原籍洪旦村,现代著名痈医。年轻时,啃过几本哲学书,崇尚虚无主义、实用主义和拜金主义。他相信医治痈疮的最高水平是不医;他相信太阳不是圆的;他相信拧紧瓶盖的药片会跳出来;他相信人造地狱胜过神造天堂;如此,贾相信做出了好几项别人不相信的"贡献"。他原是县医院的内科医生,因学历不够,三年前自觉自愿返回老巢——洪旦村卫生室,渐渐被人淡忘了。后来,听说他读了几个月函授,拿下了一个中专文
简介:王茹变成了贾茹,这不是魔术师的杰作。生于1968年的王茹在1987年高考时总分只得了250分,竟拿到了省师范学院的录取通知书。生于1969年,和王茹是同级同学的贾茹,高考得了480分,却入了打工者一族。被王茹代替了的贾茹比王茹小一岁,是农村的姑娘,被替代后竟浑然不觉。
简介:我们这栋楼有一位退休科长,姓贾,我大学毕业刚搬进六楼的集体宿舍,和贾科长住一个单元,不知贾科长的习惯。我第一次在楼道碰到贾科长,打个招呼:“贾科长,吃过啦?”贾科长“嗯——?”一声,好像询问我问什么。我以为他耳背。这句话顺口问一句,再重复就很没意思,但我只好重复:“你吃过啦?”贾科长这才“嗯,吃过了。”有一次,他问我:“下班啦?”
简介:吴柯均,1994年9月16日出生.5岁时诊断出孤独症。喜好国画、素描、油画、水彩、钢琴.已通过钢琴调律师资格证考试。音乐与美术的爱好并行,令他的画面中有了音乐的律动。
简介:我差不多已有十年的时间痴迷民国时期的回族人物。这样的人物在民国的历史风云中虽然没有赫赫权势,更没有被浓浓笔墨写入史册,但他们却以自己的奋斗奏响了民国时期的时代华章。有着多重身份的民国回族人物唐柯三,正是这样一位肩扛大山的男儿。唐柯三,字仰槐,1882年出生于山东邹县。他大约是那个时代中第一个进入北京大学求学的回族青年。我见过他中年时的照片,光秃着脑袋,宽厚的脸面,嘴角留有一撇胡须,身形亦如《水浒传》里描述的山东大汉,但他鼻梁上时常架着一副黑框圆边眼
简介:<正>1午夜,将近12点的时候,我突然接到一个电话。电话是王涓打来的,王涓是柯西的妻子,柯西是我的朋友。电话是直接打到我手机上的,把我从睡梦中惊醒了过来,在梦中,我正与妻子晓虹吵架。自今年的春节后,我与晓虹的婚姻像是出了问题,她动辄就莫名其妙地冲我发火,每次火气很大。指桑骂槐的,又或者是指鸡骂狗的,所以每次我
贾樟柯电影中的多重声音
回到当下的情境里--贾樟柯访谈
论贾樟柯和金基德作品的影像对照
贾樟柯电影的抒情意蕴和人文反思
贾樟柯电影影像的乡愁言说与情怀表征
以“间离理论”看贾樟柯《二十四城记》
爱与微笑的时节——评贾樟柯的影片《小武》
由《山河故人》看贾樟柯电影中的流浪者
复调文本:对贾樟柯电影的知觉现象学分析
《江湖儿女》的爱与愁——贾樟柯电影的时间雕塑及隐喻符号
纪念红柯:骑手西去,火焰长留——贾平凹在红柯告别仪式上的悼念词
浣溪沙·浙江第一樟
贾里、贾梅的“妈妈”
红柯散文
老贾
贾茹
贾科长
吴柯均作品
仰望唐柯三
柯西的失踪