简介:推开窗,一阵清风拂面而来,没缘由,想起了焉如,想起了与焉如交谈时的那份风趣与幽默,想起了他挥毫泼墨时的那份自信与洒脱,想起了他对待朋友时的那份率真与谦和。在当今的大文化背景下,书法已由过去书斋修炼的自娱方式,转变为以展览为中心、以张扬物质,张扬艺术的视觉形式。"笔墨当随时代",这时,许多的书法家往往会随着人们的审美标准而创作作品,因此难免会出现许多迎合大众口味,而失去个性的优秀作品,但也有独辟蹊径,卓尔不群,不以流行为伍,追去艺术本真的人。张焉如先生便是
简介:一寻访徐文长梦忆江南,江南如梦。江南春花胜火,江南秋桐青如梦。1993年,我踏着青如梦的江南秋桐树下的晨露,来到久已向往的绍兴,拜谒鲁迅先生的故乡。一到鲁迅纪念馆,就受到裘世雄馆长和他同仁们的盛情接待,安排在百花园旁边的堂房中住下,幽静、曲雅、安适,象回到自己家里一样。
简介:内容摘要任何一部好的艺术作品需要在时空的经纬中慢慢沉淀出它的价值,施光南先生的作品历经了时间的考验,成为了一个时代的精神号角,他用饱含深情的旋律呼唤出了时代的最强音。本论文以他的两首歌曲《祝酒歌》、《月光下的凤尾竹》为例,对歌曲的旋律进行详尽的分析,旨在研究其歌曲中旋律在情感表达方面的特点,从而进一步挖掘施光南先生歌曲创作的特色。
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简介:二零零二年访问季羡林教授的那天,北京已经入冬了。记得那天天气寒冷,进入北大后,不熟路的计程车司机兜了很多圈子,终于来到了闻名已久的朗润园。应门的是季老的助手李玉洁大姐。一看见来客,她就热情地说:"快进来,外头冷。"进门不久,就看到了季老先生,身穿藏青夹克,头戴同色绒帽,精神矍铄,正准备接受访访问。李大姐爽朗地说:"李景端来信提起你,
简介:<正>钱谷融在致尤今、致许辉的信中说(《上海文学》1993年6期):文章写得好,总是因为文章中有作者的真性情。作者把自己整个儿地交付给了自己的作品,他(她)是写得那么诚挚,那么情真意切,读者自然不能不受感动。如果这位作者是品格高尚,心胸博大的人,那么他(她)就有可能写出伟大的作品来。作品写得好,除了因为你确有东西可写以外,我以为首先就是因为你是一个真诚的人,纯洁的人,纯洁爽朗而又充满爱心的人。你的作品带给这个世界的是鲜
简介:读完马平的长篇小说,我想到一个词,这就是"身体写作"."身体写作"是专为某个美女作家而造的,意在给她劈脸一耳光.她到底该受到怎样的评价,现在已有公认了.但让"身体"因她而背恶名,却是一件冤枉的事.
简介:中国哲学里的情,二、佛、道哲学的无情、非情与反情,因为康德哲学里没有性情
简介:程菲菲在一家大公司做营销。这一天她刚打开qq,就收到大学闺密吴小玲发来的离线信息:亲,我将在一个月后和心上人完婚,请柬已通过快递寄出,届时请一定参加我们的婚礼哦。
简介:题目:吃好饭后,你会怎样摆放你的筷子呢?A乱散一通B放在饭碗的左面/右面C放在饭碗的前面/后面D放在饭碗上面
简介:清楚记得与她相识在那个有着艳艳暖阳的十月天。走进书店,一眼便看到那个被咬了一口的苹果在她脸上坏坏地对我笑。一种从未有过的触电的感觉涌遍全身,我预感到有什么从此后要走进我的生命。虔诚地捧她在手中,轻轻翻开,刘嘉俊的《物理班》便直愣愣地闯进我眼中,一个个文字像爱神遗落人间的精灵,深深攫住我的心,让我再不忍将她放下。书店老板果真精明,见我这副痴样,一分钱的折也不肯打,
简介:论文摘要
简介:<正>一我叫虚竹,只是少林寺中的一个小和尚。我天生奇丑,又慧根尚浅资质不高,所以师兄弟们都嘲笑我,连来寺中烧香拜佛的女人们,一见我也大叫"恐怖片啊"然后昏死过去。他们和她们一定不知道什么叫"大智若愚"和"心灵美"。我选择了不屑加沉默。不屑,是用自负掩饰心里的自卑;而沉默,是玩深沉,高手一般都这样。——但这也导
简介:<正>七八十年代以前我作油画以野外写生为主,大自然成了我任意奔驰的画室,但回到家里却没有画室,往往在院子里画。作水墨画无处放置画案,将案板立起来画,宜于看全貌,但难于掌握水墨之流动。八十年代住劲松,才有一间十一平
简介:壹宋安宁被赐婚了——这个有着“沙场女魔”之称,现为京都五城兵马司指挥使的人竟然要嫁人了。
简介:心、性、情、才,将心、性、情三分,情之于性
性情焉如
华夏难寻真性情
真性情真音乐
秋日情绪
漂泊情绪
真性情与真学问
作品贵在写出“真性情”
身体与性情评《草房山》
儒学之性情形而上学
爱就爱你的真性情
吃相揭发你的真性情
新概念情绪
情绪转换灯
东方情绪(组诗)
乡间情绪(组诗)
走进学生情绪,理解孩子的“情绪语言”
不负卿来负如来
我负丹青!丹青负我!
宁负江山不负卿
朱熹与王夫之之性情论之比较