简介：帝王文学还出现了中国文学中出类拔萃的作品,不认识中国帝王文学,　　中国古代帝王文学

简介：（一）帝王文学中进取的自尊的极致个性在新的中国文学中可以辩证发展,三、帝王文学显著地成为个体生命的表现,四、帝王文学与今天文学发展的关系帝王文学

简介：帝王文学还出现了中国文学中出类拔萃的作品,不认识中国帝王文学,但即使是政治性在帝王文学中也是更为突出的

简介：试论中国原始货币──玉孙文兔商品是一个外界对象，一个靠自己的属性来满足人的各种需要的物①。当畜牧业，简单手工业从原始农业分离出来，成为独立的生产部门后，便产生了可参与生产活动，充当等价物的商品。随着私有制的不断发展，社会生产力的提高，商品交换范围也逐...

简介：中国的报业也已经开始注重同新媒体的合作,　　　　报业经营总额增幅放缓的原因　　　　2006年报业增幅较2005年相比呈现放缓趋势,报业2006年增幅放缓有其自身的原因和合理性

简介：中国的报业也已经开始注重同新媒体的合作,　　　　报业经营总额增幅放缓的原因　　　　2006年报业增幅较2005年相比呈现放缓趋势,报业2006年增幅放缓有其自身的原因和合理性

简介：具有中国特色的政党制度。即中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是马克思主义政党理论与中国实际相结合的产物。是我国社会主义制度的一大优势和特点。本文试就中国政党制度形成的历史必然性及其特点诸问题谈点管见，谨以参考。

简介：一、我国税制改革的历史回顾我国收税制度是在新中国成立后的40多年里,经过多次变革而逐步建立起来的。解放后至1977年,我国长期实行高度集中的计划经济体制,税收被视为资本主义商品经济中的剥削工具和剥削手段,税收的社会地位十分低下,税制在相当长的时期内受到限制,形同虚设。

简介：中国梦不是一般意义上的梦想,而是一种特定的、整体性的思想意识和目标指向,是思想意识和目标指向的高度融合统一,是中华民族正在万众一心、努力奋斗的共同理想;中国梦不只是简单的大国崛起,而是以中华民族兼济天下的博大情怀和与世界其他民族包容共生的民族文化心理为基础,表达的是中华民族要对人类有所贡献的雄心壮志;中国梦不是他国梦的翻版,而是植根于中华民族精神、基于中华民族从传统走向现代的价值追求、基于社会主义现代化建设的成功实践,有着鲜明的中国特色。

简介：本文依据瓦尔特.本雅明的观点,从翻译过程中文本的本质和合适的译者这两个基本条件出发,探讨了中国诗歌翻译困难的原因,并基于中国译学建设的当前形势,从个体和整体等不同角度出发,提出了中国译学应采取的应对措施,这其中特别强调了培养合适的译者和后继人才的重要性和迫切性。

简介：对我国饭店目前的经营状况作了一个较为全面的介绍,对饭店集团化目前存在的障碍作了深刻的剖析。我国饭店集团化可以通过资本关系和经营协作关系等方式,由众多饭店组织共同组成的经济联合体,并结合国家政策导向选择饭店集团的发展模式,中国饭店肯定能够实现集团化,一定能够和国外品牌饭店相抗衡。

简介：试论中国健康教育的走向贵州省健康教育所刘纯中国健康教育事业走过了曲曲弯弯的、漫长的道路，取得了今天的业绩实属不易，我们应当十分珍惜。然而，珍惜过去完全是为了拓展未来。中国健康教育肯定要发展，必须要发展，一定会发展。不树立这个信念，健康教育便没有了原动...

简介：中国画作为世界艺术之林的一枝奇葩而独树一帜，是因为它在出现、继承和发展的长期过程中，始终紧紧依附于中国传统的哲学思想和文化理念，加之中国画所用纸、墨、毛笔的特有功能，形成了中国画特有的艺术精神，在先天上区别于其它绘画艺术形式，形成……

简介：工业设计是现代科学技术、艺术与经济的完美结合,是人类为了改变自己的生存环境,使之更舒适、更美观而进行的一种以工业化大生产的产品为对象的设计活动。在设计一件工业产品的过程中,设计师要考虑诸多因素,但归结起来,不外乎有四大因素:功能、技术、美学、经济。这四点亦不是相对孤立的,它们之间相互联系又相互影响,(见图)而涉及的范围又是非常广泛的。

简介：我国古代经济重心是逐渐由北向南转移的。黄河作为中华民族的母亲河，奠定了中国古代历史的中心地位。随着历史的发展，经济的繁荣，以北方为中心的格局逐渐被打破，不断南移：从三国魏晋南北朝开始，历经隋唐五代，两宋各阶段，逐渐完成了转移。其中，两晋时的“永嘉之乱”、唐中叶的“安史之乱”、北宋末年的“靖康之变”是经济重心加快转移的重要时期。

简介：商鞅变法强秦统一中国和欧洲文艺复兴后崛起之历史事实，并同当下中国改革之政治困境无不让人去有历史使命感地思考何以然的发展问题。古人说“知法治所由生，则应时而变；不知法治之源，虽循古，终乱。”因此，对法治之制度源的思想贫困正是当前改革困境的根源原因。何谓法治之源？它正是一种指引法治建设的思想层面的政治价值导向，总涵盖了一国所有的政治制度源头，也昭示了社会的破立规律，倡导一种既不激进也不保守的执中思潮。中国的法治之源包含了总领国家政治的立国与治国之重大事务，其中的规律又是怎样的？这正是中国法治之源所要思考的关键之处。

简介：自居易《题流沟寺古松》诗，是以一棵古老的松树为吟咏的对象：

简介：中国先民非常重视母亲在家庭教育中的作用,尽管历代母教的具体内容会随时代发展有变,但＂母德在教,教女为切要＂的基本观念始终未变。母氏管教既是母系氏族社会遗存,也与中国传统＂男主外,女主内＂的社会分工有关;先民之所以认为教女远比教子切要,其原因有二：一,有贤女方有贤母,今日之贤女即日后之贤母;二,女子受教育的机会和时间比男子少,若要其日后成为人母能够承担起教育子女的任务,必须加强女子的教育。

简介：

简介：中国古代的政治说穿了就是家族本位政治。这种在中国历史上存在了数千年的宗族制度，寄身于传统的农业经济体系之中、依托于农耕生产方式而存在，同时又构成了传统社会正统价值体系、政治制度的基础。对于传统社会的绝大多数中国人而言，宗族关系是人生中最主要的社会关系。一个人的生、养、病、死，生前的婚姻嫁娶、择业谋生，身后的祭葬承嗣等人生基本问题，没有谁能够脱离与宗族的关系。因此，宗法精神贯穿于中国古代及近代社会结构中，是维系社会结构的纽带，是稳定社会的压仓石，其观念全面地支配着中国古代社会生活的方方面面。