简介：1王菲的婚戒出自他的手WallaceChan,这个一脸大胡子的男人总与最细巧的珠宝打交道,而且作品的细腻程度连女人都会惊叹连连。在巴黎古董双年展上,他品牌的展区人头攒动,这些极富中国味儿的西洋珠宝赚足看客们的眼球。王菲的结婚戒指,以及俄罗斯的皇室成员的定制结婚礼物都是由他打造的。

简介：时髦大气宽腰带秋冬季正流行虽然秋冬季是穿外套的时节,但春夏季注重的腰线在秋冬同样流行。这腰线的打造,除了收腰外套,简洁型的宽腰带也同样是造型法宝。系在风衣或者外套中间,显得利落又时髦,这在2012秋冬各大秀场上就可见一斑。

简介：天人合一、宁静而致远的心态对于一个人来讲是一种境界，但对艺术家来说却是最根本的创作基础。也是每一位艺术家一生所追求。近年来，市场大潮汹涌，拍卖槌声不断，搅得许多青年画家心神不定。大批快速制作的中国符号和政治波普类作品、李希特式的黑白照片画、装嫩扮酷的青春卡通画成为市面上最为流行的产品，声势直追早些年畅销的学院写实油画。　　

简介：四十年前,我国著名历史学家、社会活动家和诗人郭沫若来到厦门,游览了鹭岛秀美的山海风光,也留下了不少美妙的诗篇。1962年秋,年近古稀的郭沫若在写完电影剧本《郑成功》的初稿后,决定到福建作进一步的创作考察。他先

简介：

简介：泰山是风景秀丽的游览胜地,历代文人学者相继登临,留下许多称颂泰山的诗篇和题字,可谓洋洋大观。在泰山脚下有一座庙宇叫普照寺,奇松古柏,绿荫蓊郁,后院内有一棵高大的松树,铁干虬枝,极为魁伟。附近的石壁上有篆刻"六朝遗植"。郭沫若1961年夏天游泰山时歌咏这棵古松,写了一首诗:

简介：认识天霓是在“首都诚信经纪人”评选活动的新闻发布会上，她作为影艺经纪人代表发言，我被她优雅的气质和柔美的声音深深吸引。她是中国国安文化传媒投资有限公司副总裁，主要负责影视剧的前期策划工作，最近他们公司在筹划歌剧《李白》全球公演还有与日本商讨合作拍摄电影《天宝天平》等事宜。在百忙之中，她接受了我的采访。

简介：风光摄影，高像素机型可以带来更多的细节展现和后期处理究竟。在中画幅领域，飞思数码后背一直是高端的代表之一，此次我的摄影之旅携带的重点器材便是飞思645＋的机身，IQ160的数码后背，高达6000万像素带来的高宽容和细致画面让我对风光摄影渐渐上瘾。

简介：若游南国，必游湘西。湘西的美，不似江南般温婉缠绵，不似中原般厚重的历史感，它的迷人之处，在于这灵山秀水之间，酉水沱江边静谧的古老城墙。自然淳朴，不事雕琢，湘西的美，适合眼见为实。

简介：近日，我们来到海南省民间文艺家协会主席，著名画家杨诗粮的画室，第一感觉就是太大了，500平方米，在其它地方我们还没见过哪个画家有这么大的工作环境。第二感觉是眼花缭乱，到处摆满了油画、彩墨画、陶艺、瓷盘画、贝壳画、篆刻……我们看了都喜欢，给我们的视觉冲击力是少有的。题材多样，色彩斑斓。可以看得出来他是一个不守规矩的艺术家，我行我素地去创作。我们交谈起来他还真是这种理念：“做为一个公民要守法，必须守法，而且要模范守法。做为一个艺术家，对于艺术藩篱就要勇敢地去突破，墨守成规的艺术家不会成为真正的艺术家。艺无定法，要在艺术实践中逐渐形成我家之法。而自家之法也不能成定法，无法之法是创作的最高准则。”他的无法之法理念是不是太玄了，太具思辨哲学的意味？

简介：范曾先生为当代中国画坛巨擘,诗词、书法、文章及学问亦颇负盛名。他对自己的评价是:痴于绘画,能书;偶为辞章,颇抒己怀;好读书史,略通古今之变(《范曾画传·题辞》)。他也颇受时贤的推崇。季羡林先生说:“我认识范曾有一个三步(不是部)曲:第一步认为他只是一个画家,第二步认为他是国学家,第三步认为他是一个思想家。

简介：瑞士的狂欢节虽然无法与里约热内卢相比，但一定会让那些认为瑞士人保守的人们大跌眼镜。2012年的2月，我就在巴塞尔受到了这样的“惊吓”。

简介：“芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人.”炎炎夏日,香山就是鲁中地区的避暑胜地,听着九天大峡谷内的滔滔呼啸,吹着清凉的山风,在欣赏醉人的美景时,也于悠然闲适中寻得一份清凉,收获一份安逸.

简介：<正>近几年学术界发表了不少文章,考证杜甫在秦州、成州诗作中的地名,使杜甫在甘肃的行踪已自渐清晰。本文就杜诗龙门镇的位置谈一点意见,不当之处,请大家教正。杜甫《龙门镇》诗云:

简介：走进平顺，便是走进了魅力长治后花园；走进平顺，便是走进了北国江南、太行水乡；走进平顺，更是走入了拥有1556处文物古迹的“中国古代建筑艺术博物馆”。

简介：20世纪90年代后，西方人文地理学出现“文化转向”（culturaltum）的理论思潮，学者们格外重视对地理现象进行文化层面的解释，视觉分析（visualanalysis）等定性方法（qualitativemethods）得到较多的应用。旅游是现代社会的重要地理现象之一，旅游地的视觉表征（visualrepresentation）成为“文化转向”思潮中最活跃的研究议题。西方学者援引地理学、符号学、语用学以及社会批判学派等诸多理论，将旅游营销图片作为“文本”（text）进行文化研究（culturalstudies），揭示出旅游地是一个想象的空间这一本质，阐述其被社会性地构建（sociallyconstructed）的过程和意义。国外同行的相关研究工作对我们具有重要的借鉴意义。

简介：漱芳斋后殿正中有一座紫檀三开屏风,上有金粉髹漆乾隆御笔《赋得正谊明道》八韵御制诗。全诗共十六句,八十个字。正文:"天人三策对,帝命相江都。爰致卒然问,惟陈卓尔谟。道明功岂计,谊正利休图。试譬鲁咨柳,堪知粤伐吴。称羞五霸诈,较识一仁无。终得骄王革,何妨谀相诬。政经真法训,汉室最醇儒。诠义书屏扆(音:椅。指屏风),将为出治模"。款署:辛巳仲夏月御笔,钤"所宝惟贤"和"乾隆御笔"两方印。乾隆辛巳年为乾隆二十六年(1761年),时年乾隆五十一岁。乾隆该诗书法笔体流润,讲求法度。仔细端详,诚如现代文字学家马宗霍《霋岳楼笔谈》所评:"其书圆润秀发……,惟千字一律,略无变化,虽饶承平之象,终少雄武之风"。

简介：樱桃好吃树难栽。此话用于诗词创作，亦然。欣赏诗词固然是一种享受，然而创作却是复杂和艰苦的。尤其格律诗词创作，它不仅要注意把握全局和主题，更要讲究内部结构的和谐和变化。寥寥数句，既要表情达意准确，又需平仄对仗整齐，且须意象天成，

简介：随着人性的觉醒、文学的自觉，六朝进入“游”的自觉时代，“游”历活动逐渐成为一种时代潮流和自我实现的路径，并推动文人雅士沉潜山水、游心物外。本文分析了六朝山水诗“游”的核心要素、“游”的动态载体、“游”的最高境界、“游”的后世影响，并在此基础上剖析了六朝“游”的自觉与山水诗兴起的社会背景、内在需求与情感归属。研究显示六朝山水诗把审美体验融入诗歌创作中，“游的自觉”体现与山水诗篇创造共同推动了山水诗的兴起和中国山水旅游文化发展。

简介：二00九年二月中旬，台北故宫博物院周功鑫院长一行莅临北京故宫访问，商谈合作，成果颇丰，兴之所至，感赋四律。