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  • 简介:龙是多变化、多功能和多栖居的灵物,其躯干却基本上是蛇那样圆滚、细长、夭曲、蟠蜷,许多类似的动物曾被比附、被尊化为龙——包括小小的蚯蚓或某种水。更重要的,它们有测雨和致雨的本领。红山文化的虫体玉龙不但体现着蕃育、再生的信仰,而且也可能用来“祷旱”,祈雨。它是否“水”虽未明确,但在神话民俗里,“虫虫”(昆)之类的水确曾是水雨云雾的原型,与太阳对立的幽阴暗湿的意象。“龙”或以蚕(或蝉)及其蛹的形态出现,也因为它能在春雷惊蛰时变化,兆示并诱导着雷雨。

  • 标签: “虫形玉龙” 象征功能 红山文化 艺术考古 意象 民俗学
  • 简介:如果要问学美术的人跟普通人有什么不同,答案就是他们有善感的心灵和善于发现美的眼睛。一个平常的下午,两个学美术的女生漫步在江边,检回了形状各异的鹅卵石。她们灵机一动.想在朴素的卵石上作画,于是.略施“魔法“.将它们变成了可爱的甲壳。大家来看看这个充满乐趣的鹅卵石变身过程吧!

  • 标签: 甲壳虫 普通人 发现美 美术
  • 简介:新编历史潮剧《千秋家国》,主要是歌颂南宋爱国诗人、抗元英雄谢翱的民族气节和爱国爱乡精神。谢翱是全剧的主人公,但剧中如果没有昂吉这个对立面人物,谢翱的品格就不能很好地进行深层次的挖掘。北国诗人昂吉是元军元帅伯颜帐下军师,谢翱和他交锋较量的戏集中在三、五两场。第三场写谢翱经右丞相文天祥允纳,请命到潮州联络各方义士,营造抗元大后方。潮州潮阳海盗白鲨,拥兵三万,占海为王。谢翱单身深入虎穴,劝说白鲨弃邪归正。但是谢翱未到,昂吉已经捷足先登,以金银珠

  • 标签: 谢翱 文天祥 家国 对立面 潮剧 民族气节
  • 简介:陈再乾先生的画构图布局注意阴阳协调,既有传统的审美取势,也有现代的构图理念。他敢于尝试,善于开拓,尝试了很多前人没有表现过的花木题材。他根植于广西特色的地域环境,产生了特有的绘画艺术风格。

  • 标签: 陈再乾 花鸟画 根植生活