简介：

简介：把外延理解为"具有概念所反映的特有属性的客观事物(或类)",导致"虚概念没有外延"或"有外延但是空类"此类有问题的结论,应该理解为由概念(思维)中的对象组成;而把虚概念理解为"所指称的对象不存在于客观世界的概念",又导致把理想模型等科学概念当成虚概念,实际上,对象有虚实,属性也有虚实.实对象、实属性,是无异议的实概念;虚对象、实属性,也是实概念,如思维科学中的概念;实对象、虚属性,是虚概念,如"地心说"中的概念;虚对象、虚属性,是公认的虚概念,如鬼魂.可见,无论对象虚实,只要所指称的对象的主要特征所反映的属性是非客观的概念就是虚概念.

简介：八年前，笔者整理了虚老（1840-1959年）在1944年5月22日至8月23日这段时间的开示，其文本系当时的湖南宁远蒋中和居士所记，且系目前所出版的虚老相关《开示录》中所未见者，因而文献价值弥足珍贵。尽管这个文本（系线装手写本）仅仅只是虚老一生开示中的点滴，然世所谓窥斑见豹，尝一脔而知鼎羹，我们不但可以由此见出虚老的高风亮节，同时也可以从中见出虚老禅法之大略来。

简介：

简介：现在这个世道，盗贼越来越胆大妄为，何故呢？原来是人们拱手让出一个任盗贼为所欲为的世界。一次，警方打掉了一偷盗团伙，我采访了这个团伙的头目，他兴奋地讲开了自己的经历和心理感受：

简介：关于刘勰“虚静”美学学术渊源的争议历来颇多,或谓老庄说、或谓荀子说,人言人殊,莫衷一是.庄子、荀子与刘勰关于“虚静”这一美学范畴各自有其基本的观点,对庄子、荀子“虚静”美学进行比论,其作为刘勰“虚静”美学来源有合理性,也有不足.刘勰“虚静”美学源自庄子、荀子二家却以老庄成分居多,然虽然多源自庄子,但也绝非机械式地承继,而是有创造性地新变.

简介：

简介：关于《庄子》一书，迄今为止，存在着两种主要的研究路径。其一为分段注释，其二为系统的解释。第一种方式主要流行于清代以前，第二种方式主要流行于民国以后。前一种方式往往失于支离，后一种方式则常常失于空疏。《虚已以游世——〈庄子〉哲学研究》一书则力图找到一种居中的路径：其主旨是按照作者自己先行确立的解释框架给予《庄子》一书以一系统的哲学解释，但是同时又力图将这种解释建立在对文本的全面、系统、严谨的解释和分析基础之上。为此，作者采取了一种全新的写作方式，即：打破《庄子》原书的形式，将其中的所有相关的段落重新排列于作者的解释系统中的相关的部分，并在这样的系统中给其以相应的注释和解释。

简介：在“六一”前夕，河南省希望工程办公室迎来了一位特殊的捐助者——妙虚法师。法师向希望工程捐赠书法、国画作品共计30件，全部书画估计价值为20余万元。捐助所得将全部用于资助河南省内贫困失学儿童。省希望工程办公室主任刘致学接受捐赠，为妙虚法师颁发纪念奖牌——“书画入世、慈悯众生”，并致感谢词。省希望工程爱心使者、黄河书画院副院长、省书画院特聘画家王艾平介绍了妙虚法师书画成就。

简介：2015年6月21日（农历五月初六），是恩师许信有大师诞辰110周年纪念日。在70年的习道、悟道、弘道生涯中，许信有大师信仰坚定、淡泊名利、潜心修行，为近代干山道教的发展奉献了自己毕生的精力，被公认为近代干山道教的中兴之祖。大师驻世慈悲广布，修道弘法，利益众生，其精严的戒行、谦逊的品德、完美的人格，激励我等后学潜心修持。

简介：“传法不传座”是近代高僧恢虚在总结自己多年僧伽管理经验的基础上，提出的僧伽管理思想。发掘这笔精神遗产，对于步入21世纪的中国佛教界如何抓好人才建设和教制建设，无疑具有重要的参考价值与借鉴作用。

简介：中国古典园林美学是一种人为营造的空间美学。它直接受老庄空间美学思想的渗透和影响，具有“唯道集虚”的哲学特征和“气韵生动”的意境美特征。而在具体的营建上则靠“隐秀”的艺术手法来表现。而“唯道集虚”的原则，不仅适用于园林营造，也是各领域设计所应考虑的。

简介：余杭径山镇的唐代古刹兴圣万寿禅寺，自南宋时代起就与日本交往，促进了日本佛教临济宗的兴起。其中起着重要作用的关键人物有三：径山第34代十方住持无准师范，第36代十方住持石溪心月，第40代十方住持虚堂智愚。本文主要阐述虚堂智愚在日本的影响。