学科分类
/ 2
30 个结果
  • 简介:克木人是云南省境内至今未被确认族属的族群之一,他所流传的乐器及其所融集的文化内涵,自古以来鲜为人知,其特有的文化特征,成为了解他们日常文化生活及民族间往来的重要资料,同时也是我们研究人类早期乐舞文化起源的重要例证.

  • 标签: 勐腊县克木人 乐器 文化内涵 文化特征
  • 简介:湖南望城与省会长沙相邻,东与浏阳、江西毗连,南与株洲、湘潭连接,西与宁乡、益阳相接,北与湘阴、汩罗交界,特别是与省会长沙相距只有十多公里,地理位置非常有利,这就造就一个和其它县市各种文化交流有了很大的便利,其中皮影戏在发展的过程中汲取别人的长处,去别人的短处,逐渐演变成了自己的特色,解放前就有一句民谚:“浏阳的鞭子、河西的班子”,可想而知,浏阳鞭炮响天下,那么我们河西的皮影戏班子,也是远近闻名。

  • 标签: 皮影戏 望城县 现状 地理位置 文化交流 浏阳
  • 简介:洞头馆藏以侯宗谷、李炳光、竹逸(林纯贤)等为代表的清末、民国书画作品,是浙南温州民间书画的一个缩影,既师承了"永嘉画派"地方特色,又融合了"海上画派"的民俗特点,是一个时期中国国画浙南特色的典型代表。

  • 标签: 清末 民国 洞头 馆藏 书画
  • 简介:巍山具有灿烂的文化,在清代时被誉为'文献名邦',境内历史悠久,从公元前109年的邪龙,到新中国成立后于1956年11月成立巍山彝族自治,1958年10月成立巍山彝族回族自治。这段漫长的历史岁月丰富了巍山深厚的文化基因,基于此,巍山的民族文化也显得很有特色。本人着重对巍山彝族的第五种打歌——紫金打歌进行赏析介绍,并对巍山的文化特色进行简单介绍,这种文化底蕴为打歌文化

  • 标签: 县打歌 巍山县 打歌紫金
  • 简介:招远文化局最近组织了一次为期十天的歌词创作训练班,来自全县各单位的词作者十余人参加了学习。训练班传达了词作家张藜同志和《山东歌声》编辑部孟广征同志有关歌词创作

  • 标签: 歌词创作 招远县 张藜 词作家 余人
  • 简介:益阳市桃江是"花鼓戏戏窝子",花鼓戏在桃江有着深远的历史渊源,清代初期,由地花鼓的歌舞说唱形式逐渐演变到小型戏曲形式,清代末期,已经发展成为地方大戏。然而进入90年代中期后,和中国各地地方戏一样,从繁荣走向了衰落。本文简要介绍花鼓戏在桃江的发展现状与面临的危机,浅谈如何从人才培养、整理与创新剧目、建立公共戏台、培养观众等方面着手保护和传承花鼓戏,让花鼓戏重新绽放在美丽的桃江。

  • 标签: 花鼓戏 桃江 危机 人才 传承
  • 简介:本文属笔者应西藏自治区图书馆"全国文化信息资源共享工程西藏分中心"的委托赴山南地区错那、隆子两县境内民间藏戏团体进行走访后写的调研报告。是针对藏戏列入非物质文化遗产之后,在保护思路上存在的一些问题而提出的一点想法,试图为西藏非遗保护工作提供一些参考。

  • 标签: 民间藏戏 文化空间 非遗保护
  • 简介:门巴族是我国具有悠久历史和文化的少数民族之一.主要分布在西藏自治区门隅和上珞渝及与之毗连的东北边缘.在浩如烟海的西藏艺术中,门巴族的歌舞艺术以它不同的表演形式和风格,闪耀着夺目的艺术光彩.地处西藏自治区门隅北部的错那勒布区是属西藏山南地区的一个县区地方,也是我国门巴族的主要分布区之一.根据笔者下乡调查和了解,流传在错那勒布区的门巴族民间歌舞大致可分为四大品种:一、萨玛;二、贺新房;三、门巴戏;四、羌姆.下面逐一加以介绍.

  • 标签: 巴族 羌姆 民间歌舞 动作特点 西藏山南地区 少数民族
  • 简介:尊重环境自然生态,才能更好发展。当今,小城镇建设步伐加快,发展的同时也面临着诸多环境危机,如对自然生态的破坏等。环境生态的保护刻不容缓。山东平邑地方镇有着优越的地理位置和良好的景观结构,但在发展工业的进程中忽视了生态环境的保护。本文全面分析了地方镇的环境因素,希望对当今小城镇的环境建设有某些借鉴作用。

  • 标签: 地方镇 环境 生态 污染 景观
  • 简介:本文对富平阿宫腔《天女》的音乐创作做了简要介绍,陈述了阿宫腔《天女》音乐唱腔的创作思路、具体做法,着重对阿宫腔板腔的运用和发展以及音乐旋律的改良作了重要的阐述。

  • 标签: 阿宫腔 《天女》 音乐创作 改良
  • 简介:农民画是农民、普通百姓、农村教师及文化干部等艺术爱好者以绘画的方式表达其审美观念的一种民间绘画艺术,是非专业画家描绘乡土气息的一种表达方式。麦盖提农民画也具备了我国农民画特征,其表现了麦盖提刀郎人的艺术特色、审美观念和价值体系,是一种具有深厚文化蕴涵的艺术,其对刀郎文化的研究提供一种新的思路和研究途径。本文以人类学的视角来探讨刀郎农民画艺术,并对其蕴含的文化意义进行思考。

  • 标签: 新疆 刀郎 农民画 审美与文化
  • 简介:旅游扶贫是民族地区摆脱贫困的重要手段。文章基于对贵州省雷山实地访问调研发现:在雷山县域旅游发展背景下,旅游扶贫中存在着基础设施薄弱、投资单一、贫困人口参与低、扶贫绩效弱、人才匮乏等问题。针对问题提出了充分发挥政府的主导作用、加强基础设施建设、多渠道融资、提高贫困人口的参与度、优化产业结构、重视旅游专业人才培养等措施,促进雷山县县域旅游的深度开发。

  • 标签: 雷山县 县域旅游 旅游扶贫 精准扶贫
  • 简介:党的十八大以来,群众文化事业发展的重要性已取得广泛共识。泸溪作为湖南省少数民族聚居区,其群众文化事业发展有一定特殊性。强化基层群众文化人才队伍建设;丰富活动内容、创新活动形式,打造更多群众文化活动品牌;走出去和引进来相结合,强化对外交流,共同推进群众文化事业建设与发展。

  • 标签: 新时代 群众文化 建设 发展
  • 简介:闹社火是西北地区农村春节文化活动中一项重要的内容.地区不同,社火的内容也不同,其中,业余戏曲演出是众多乡镇农村春节社火的重要组成部分。然而,随着时代的发展、新一代视听观赏设备的迅速普及以及具体地区特殊的社会人文环境的影响,戏曲社火逐渐衰落。文章以甘肃省临潭太平村的戏曲社火为视点,在对其生存状态考察的基础上,分析其特点、功能及其衰落原因,论述了戏曲社火在传统戏曲艺术民间传承中的特殊作用,并提出促进其发展的可行性策略。

  • 标签: 戏曲社火 文化传承 生存状态 衰落 专业化
  • 简介:社区文化建设是国家公共文化服务体系的重要组成部分,而社区音乐文化又是社区文化建设不可或缺的部分,它能够比较集中体现社区居民的文化需求与精神状态,对于丰富广大人民群众的文化生活,提高人民生活质量,构建社会主义和谐社会具有重要意义。宁夏作为回族聚居区,开展丰富多彩的社区音乐文化活动,对于增强社区的向心力与凝聚力,促进民族团结,具有积极的作用。文章以近年来宁夏社区居民音乐文化活动现象为研究对象,以银川市三区及贺兰为例,窥一斑而知全貌,探究宁夏社区音乐文化建设的现状,分析发展中存在的问题,并对宁夏社区音乐文化建设提出建议和意见。

  • 标签: 宁夏 社区音乐文化 建设 发展
  • 简介:碑刻民俗志在当下民俗志写作中处于重要但尚未被重视的现状,梳理民俗学史学就会发现碑刻民俗志属于民俗志书写范式的重要类型之一。从民俗学研究的视角出发,陕西省岐山周公庙中载录有姜嫄、后稷相关内容的明清及民国时期碑刻文献可以视为碑刻民俗志。碑文记录了姜嫄被当时民众作为生育神崇拜的历史信息以及多次修葺姜嫄殿、后稷殿的历史事件,历史上的立碑事件与碑刻的承担者都是民俗文化的产物。周公庙的碑刻民俗志为学术界理解历史上当地民俗社会运行机制提供了一个实证个案,亦丰富了当下的民俗志写法。

  • 标签: 碑刻民俗志 姜嫄崇拜 后稷文化 周公庙 民俗生活相
  • 简介:在人类历史发展的滚滚长河里,服饰记载着独特的文化符号,乃至每一个民族的服饰文化也在特定的历史演绎中记录了同样特有的文化艺术.尤其是藏民族的服饰文化里留下了亘古无穷的历史价值和艺术审美,它以璀璨夺目的艺术典雅传承着文化的独特意蕴,在服饰文化发展的艺术源泉里扮演着一朵绚丽多彩的奇葩.揭示出藏族妇女服饰在整个雪域文化里占据着诠释性的标志,以便如此我们进一步解读出藏族妇女服饰文化的深层涵义及它特有的艺术魅力.

  • 标签: 藏族服饰 文化艺术 朵麦舟曲 藏族妇女