简介:“茅人河”起始于榕江县平阳乡南丹湖电站坝下至两汪乡所在地之河段,全长17公里,因两汪乡短裙苗族每年农历三月举行古朴、神秘、浪漫的“茅人节”而得名。
简介:不知是先有施秉,还是先有杉木河?然而,却因是有杉木河,施秉才有第一漂城之称。
简介:青春一定与某些介质有关。比如,一首老歌,一首歪诗,一件T恤,一个书包,甚至,包括随风而来或者绝尘而去的花香。青春正当时,我们专横跋扈,自以为时间漫长得都没耐心等到明天的太阳照常升起,自以为那些挥霍掉的时光,会一直站在来时的老站台下,静静地等待明天的到来与回归。
简介:<正>古齐临淄,物华天宝,地灵人杰。其地理山川,不论大小古已定名,有案可稽、史册昭然。有的在历史长河中虽有引申变化,却也必有所依,合于情理。这些地理名称与齐文化息息相关,是不可随意变更的。近几年来,有些青年作者著书作文中误将画水称为“淮阳河”,而且据我所知已多次见诸报端和文
简介:<正>为什么她能有如此完美的身材?为什么她能随心所欲地穿任何一件衣服?为什么她一举手一投足都那么性感妩媚?还有,为什么你对面的同事总能提前准备好老板要的报告,而自己就非得开夜车才能不耽误工作?为什么当年大学的好友现在都比自己挣得多……你我身边的很多女人都是如此,穷其一生都是把自己的目光集中在别的女人身上,与她们进行着无休无止的比较,从身材到容貌,从工作到家庭,从老公到孩子……比较的过程中夹杂着妒忌,比较的结果是失落与自卑。
简介:试想如果给你一包植物的种子,你会用什么样的方式,帮助种子最快最好地萌发?给种子最大的光照、最充足的水分……我们一定会按照自己的理解给种子最好的呵护。可是喜阴的种子怎么办?耐旱的呢?仔细研究起来,每一粒种子都有最适合它的培养模式与最适宜的生长环境,不能一概而论。
简介:一、个人经验访者(以下简称为“访”):莫兰教授,很荣幸能与您做这次访谈.正如我们所知,您在都柏林大学获得学士学位之后,获得资助在耶鲁大学进行硕士和博士研究生学习.您能和我们分享您的学术经验吗?尤其是您在耶鲁大学的学习和研究经验?
简介:锣鼓敲起来,水龙舞起来。7月24日下午,黔东南州建州50周年庆祝系列活动——杉木河“水龙节”在施秉举行。
简介:没有约旦河奔腾澎湃的磅礴气势,没有加利利海宽广的水面、穿梭的舟楫、悠扬的渔歌。珠市河,永远是一条清澈、明净的涓涓溪流,从远古汩汩流来,又急流向遥远的未来……
简介:古时有位县官.一次他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来的时候,顺手把仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这个小吏抓来追问,并且下令用棍棒拷打。小吏心里不服、大声嚷道:“只是一枚铜钱而已.为什么对我这般严厉啊?”县官听了,就拿起笔来,写了一条批语:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”意思是说:“一天一个铜钱,一千日就是一千个铜钱,这就好象用绳子锯木头,水滴石头一样。日久天长,木头也会被锯断,石头也会被滴穿的。”
简介:或许我没有办法拒绝你,或许我同样无法忘了你,但是,我可以离开你。
简介:曾经,知道莫言这个名字的人并不是很多。但2012年10月11日,瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为中国作家莫言,莫言成为第一位中国籍诺贝尔文学奖得主,第109位诺贝尔文学奖得主。莫言和他的作品将很快被全国乃至全世界了解。莫言,原名管谟业,生于山东高密县。上世纪80年代中期以乡土作品而崛起,作品文本叙述天马行空,行文不羁极富张力,作品深受魔幻现实主义影响,"用魔幻现实主义将民间故事、
简介:河州(今称临夏)之称谓远在1600多年前的东晋时期就已见于史,而到清代中叶以后引起世人广泛关注,到了民国时期,河州之名远播西北,影响到全国回族社会,及至海外穆斯林中。时至今日,知道河州之名的远比它历史上曾有过的名称——袍罕、导河为多,特别是在这块土地的辖境外。河州的魅力在何处,恐怕不能不谈到这里形成的回族文化。
简介:
简介:<正>有同学从远方寄来明信片一张。当我从大信封内取出这张做工精致的贺卡时,一行刺眼的贺辞不禁使我勃然大怒。贺卡的封面上赫然写着:老友,这是有屎以来最有粪量的礼物,一定会让你大吃一斤。我眉头直皱,恶心感油然而生,记忆中那位自命清高的同窗好友怎么变得如此无聊下流
简介:布依族先贤莫健先生与世长辞四年多了。虽然他离我们而去,他耿直、豪爽的性格,铿锵有力的话音,敏捷的思维,他的音容笑貌、举手投足似乎还萦绕耳畔眼际。莫健先生热爱祖国、热爱家乡、热爱少数民族、热爱布依族。在他任贵州省布依学会常务副会长后跑上跑下、积极协调,为布依族经济、社会、文化发展作出了积极的贡献。由于工作上的缘故我与他交往比较多,常常想起往事,有时闭上眼睛就想起他,甚至有时还梦见他。
简介:现在许多寺庙都会组织放生,许多信众也非常热衷放生,放生的规模越来越大。然而,社会上对这样一种放生现象的质疑声越来越多,越来越大,有时候分不清是放生还是杀生。
简介:在画室里见到岳钰,他正忙于创作新的作品《开皇三大士》,稍显凌乱的桌子上散落着几幅还未完成的画稿。“开皇三大士”是隋开皇年间,从印度来到长安的三位僧人,他们在大兴善寺翻译佛经,为中印佛教文化交流做出突出贡献。这三幅作品,也将成为岳钰祖师肖像组画的一部分。
简介: 萧红是中国现代文学史上一位创作风格独特的女作家.她的一生漂泊无依,孤独寂寞.然而寂寞中的萧红在文字里寻找到了失去的乐园,因此出现了独特的独语式小说,从而也成就了萧红.……
简介:引言:"名"—"家"禅江苏人民出版社为"社科名家"出版文集,要求附一学术自传。"传"者诠释也,地道的"自传"无疑不是自彰自见,而是一次读懂自己的机会,"学术自传"的真义是在学术反思中读懂自己,倾听自己学术生命的旋律。不知何时,我开始萌生并固守一种信念:学术与人生是同一的,学术乃是"人"的一种在场方式,是"人"之"生"的呈现和"人"之"命"的轨迹,是"生"之"学"与"命"之"术",
茅人河
风雨杉木河(游记散文)
青春是条巨流河
“画水”不叫“淮阳河”
女人、莫因攀比而自卑
少年莫迷茫 规划铸梦想
个人经验、哲学问题与世界哲学大会——德莫特·莫兰教授访谈
施秉举办衫木河“水龙节”
珠市河,依然在流淌着……
莫因“小”字而轻之
女孩莫珂的忧伤轻喜剧
莫言作品中的基督教意识
民国时期文人笔下的河州回族文化
“莫之为而为者,天也”─—孟子“天”范畴新解
莫把恶心当时尚——点评校园呕心文化现象
回忆与布依族先贤莫健交往二三事
护生莫杀生——楼宇烈教授谈护生与放生
岳钰:为莫迪总理画“佛影”的长安画家
寂寞独语--由《呼兰河传》谈萧红独语式小说
“伦理”与“精神”的诗意邂逅——樊浩学术自传之上部:“关关雎鸠,在河之洲”