简介:本文对《母亲河》的舞蹈表演手法,其中蕴藏的意境及结构进行了分析评述。
简介:近年来,由于工作的关系,我往来于北京人民艺术剧院和莫斯科契诃夫艺术剧院之间。"莫艺"三个经典大戏《樱桃园》、《白卫军》、《活下去,并要记住》访华演出,契诃夫艺术节的《暴风雨》来华演出,以及中俄两国的戏剧工作者的高端艺术研讨会,还有莫斯科艺术剧院院史展览等,我都全程参与联络协调和翻译陪同工作。同年,我在莫斯科参与接待了北京"人艺"《雷雨》剧组,并陪同他们参观了莫斯科契诃夫艺术剧院,举行了艺术研讨会。
简介:上个世纪60年代初期,我们的国家经受了严重的自然灾害,几乎每一个中国人都深刻地体会到了什么叫饥饿,在此危难之际,草原人民在敬爱的乌兰夫主席的领导下将3000名因饥饿挣扎在死亡线上的上海孤儿,接到内蒙古抚养。从此,抚养3000名孤儿的行动,在内蒙古草原上拉开了帷幕……
简介:奥拉西奥·喀斯特亚诺斯·莫亚是中美洲很有影响的作家。他的文学之路,充满着痛苦、欢乐、悲伤和愤怒,作品中折射出强烈的思想感情。由此我们不得不注意让作家产生相关思想感情的自然与社会环境、民族的历史和现状,以及国内外诸多矛盾的错综复杂关系。从文学价值上看,中美洲文学的研究在我国还是一片空白,研究中美洲作家的作品,无疑具有积极的意义;从初步涉足莫亚的作品来看,感觉萨尔瓦多国家虽小,它巨大的文学力量却是没有边界的。
简介:"莫徭"为古族名,是现代瑶族的先民。据相关研究,莫徭是随吴芮起兵叛秦从诸侯入关立过大功的西越人的后代。南北朝时,梅山越人的后代是莫徭的一部分。湖南梅山地理环境恶劣,然而正是这一封闭环境的庇护,使莫徭创造出了极具特色的梅山文化。梅山文化是湖南湘中、湘西南地方自古以来便存在的一种神秘的原始文化形态,也是荆楚文化的一个重要支流。湖南的新化、安化古为"梅山蛮"所居之地。对于其具体名称,
简介:仫佬族青年画家莫建文广西张国凡莫建文是第一代仫佬族画家之一,他的年龄和另一位仫佬族画家潘常欢相差无几,可说是同时代画家。他们都是七十年代开始学画,至今不过十余年时间,由于过去仫佬族没有专业画家,所以他们成了第一代仫佬族画家。莫建文这些年来,在绘画上颇...
简介:“古多”即藏历十二月二十九日举行的一种宗教活动,“钦莫”藏语译为大型隆重之意。“羌姆”即宗教舞蹈。它是雍仲林寺每年藏历十二月二十九日举行的一种宗教活动中表演的宗教舞。因此,人们称之为“古多钦莫羌姆”。
简介:“河出昆仑”是中国神话地理观的核心命题,关系到华夏国家文化认同与地理版图的拓展。近代以来,西方科学的地理学传播到中国,本土观念遭到讨伐和废弃。河出昆仑说是古代中国的一个人文地理信念,属于神话地理观念,牵涉到中原国家对新疆的文化认同。可以说,其最大文化价值在于,它对中国文化的构成和国家版图的扩大,产生了决定性的观念引导作用。河出昆仑神话地理观不是向壁虚构的文学,也不是错误的地理科学,其发生的根源在于玉教崇拜的思想,特别是玉教的“新教革命”。
简介:欧阳中石(首都师范大学教授、博导):十年前,我与武春河同志见过一面,读过他的作品集。我当时曾送给他四个字:"善取于人",意思是从他的书作中能看到许多前人书法的影子,他的字能"取法乎上",少有俗韵。今年六月,又见春河同志出版的作品集,原有的印象更深了。他仍在孜不倦地从前人及同行中汲取好的东西用来滋养自己。
简介:文学和军事向来都有着密切的关系,尤其是在我们世界文学的经典里面,伟大的经典多数都与军事关系密切。人的本性当中和灵魂深处,所包含的最善良的、最丑陋的、最勇敢的和最懦弱的东西,都会在战争这个特殊的环境中暴露无遗。人的身上最高贵的品质和最卑劣的特性,也都会在战争这个特殊环境之中得到展示。军事文学最终还是要落实到对人的灵魂的揭示和刻画上,落实到对人的性格的塑造上,要塑造出典型的人物形象。
简介:"我们很难想象一个对画框尺寸、光线都有要求的商业机制会呈现出怎样深刻和对抗性的政治艺术。"本文的撰稿人如是说。
简介:位于南半球的哥伦比亚,有一条河流,河宽约20米,全长约100米。在一年的大部分时间里,它和别的河流没什么区别。但当雨季快要结束、干旱季节即将到来的那几天里,河水好像被画家着了色似的,红色、绿色、蓝色、黑色并且每两种颜色之间还有渐进的变化。
简介:莫言的小说中充满了超现实图景、人类非理性行为的“鬼魅叙事”,这来自于对传统与西方“鬼魅情节”的传承,也具有自身独立的叙事特征及价值意义。
简介:《母亲河》以五个独立成章又相互联系的篇章表现普米族人民在怒江大峡谷繁衍生息、顽强生存的情境。文章对《母亲河》的篇章结构、表演等进行了较深入的探析。
简介:中华五十六个民族中,藏族是个历史悠久、文化灿烂的民族。早在公元七世纪,藏王松赞干布((?))时期就发展了闻名于世界的藏族古文化。誉有东方艺术“仙女”(■)尊称的藏族戏剧艺术,就是其中的典范和优秀代表。它于公元十四世纪,藏族伟大的佛教高僧汤东杰布(■)在原有民间歌舞、杂艺、百戏和宗教哑剧性舞蹈羌姆的基础上首创,发展到公元十八世纪,不仅形成了如同世界西方希腊雅典戏剧节似的东方藏戏艺术节“雪顿”(■)。而且也形成了卫藏“阿吉拉姆”(■)、昌都“拉姆羌”(■)、安多“南木特尔”(■)等不同风
简介:主题是指音乐作品中那些意义突出、性格鲜明、表现力强和可塑性大的重要组成部分。一部音乐作品的主题包含最基本的乐思,凝聚了最核心的素材,概括了最重要的形象。因此,主题在很高的意义和很大的程度上,成为
简介:印度的棉纺织工业发展迅速,其生产技术从印度河谷文明时期一直持续使用到现在,为世界棉纺织业涂上了厚重的一笔。文章以伊斯兰化的莫卧儿王朝为背景,以棉纺织实物为代入点,讲述了这个时期棉纺织业的发展,以及莫卧儿与其他地区在纺织文化上的联系。
简介:人们的生活离不开设计,设计是一门包罗万象的学科,它涉及各个门类的技艺.在它近100年的发展历程中,为社会的发展贡献出了自己的一分力量.艺术家不断探索社会的需求,从而推动设计向前发展.工艺美术运动的代表人物威廉·莫里斯就是个典型的例子.他是英国工艺美术运动的奠基人,他为后世的平面设计领域开辟了新的道路,他设计的纹样也一直沿用至今.
简介:我与作曲家晓河相识.是从1952年8月全军第一届文艺汇演开始的。这次汇演,他的颇具民族风格和部队气魄的队列歌曲《刺刀歌》获奖。战争年代他在新四军和华东野战军.我在八路军和东北野战军。1953年我因公到了南京。在南京华东军区政治部文化部,同晓河一起谈过部队音乐工作——当时他任华东军区政治部文化部文艺科副科长。后来他调到总政文化部。
简介:记者:莫言老师,您好!我们看了好多您的作品,您作品中写的我爷爷我奶奶父亲母亲七叔等等,感觉好像都是您身边的故事,其实他们和您并没有什么血缘关系吧?莫言:这实际上就是叙述的视角或者说是讲话的语调,比如说“哎,我给你讲讲我爷爷的故事我奶奶的故事”,就是这种语气,这个爷爷奶奶跟我生活中真实的爷爷奶奶没有关系,基本是虚构的。记者:那么您为什么要虚构那些人物、那些故事呢?莫言:当时写《红高粱》正是中国文学最
长流《母亲河》
“人艺”与“莫艺”
艾敏河,草原人民的生命之河——评电视连续剧《静静的艾敏河》
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悠远莫徭情 铿锵梅山语——评述伍彦谚的《莫徭·放》
仫佬族青年画家莫建文
古多钦莫羌姆
河出昆仑神话地理发微
众家评说武春河书法
莫言与军艺学员对话录
莫塔兹·纳塞尔:隧道
昙花一现的彩色河
论莫言小说中的“鬼魅叙事”
献给母亲的诗篇——观舞蹈《母亲河》
浅谈嘉莫查娃绒地方藏剧
关于交响诗——《额尔古纳河之歌》的主题分析
莫卧儿帝国时期的棉纺织艺术
浅谈英国工艺美术运动 ——莫里斯的设计
晓河《三杯美酒敬亲人》歌曲选序言
在写作中发现检讨自我——莫言访谈录