简介：按照艺术哲学的观点，我们人类第一眼看到世界万物的形状与轮廓，并不能就简单定性为“形式”．更不能称其为“艺术形式”。那些东西．压根儿只能当作它们的形状构造而已．除了说明形状的存在之外，并不能说明别的问题。因此．我猜测贡布里希也许即是在这种感受中．说出了“现实中根本没有艺术这种东西，只有艺术家而已”这样的话来。这说明了世界原

简介：传统的视觉艺术是以画面好不好看为标准,但在今天,仅仅取悦眼球的艺术已经不能满足当代艺术家的视觉需求。在这个图像整合的时代,艺术家根据自己的情感,把各种适合自己的绘画语言重新排列组合,诞生出种种新的艺术形式,并用这些绘画语言来传达情感。视觉艺术会从一开始的二维平面享受,逐渐发展成一个三维立体体验模式,即由眼睛传输给大脑,让观者去猜测画面所表现的内容,而不再是传统的叙事性的画面,艺术家们更多的是“玩味”绘画语言,用绘画语言去诠释自己的情感。这也让观众以自己的方式去悟会艺术,从接受美学的角度出发,这也符合审美的需求。绘画或许会发展到对身体触觉的体验,让身体一同去感受艺术的魅力,让观众能切身参与到你的情感中。

简介：书法艺术以汉字为最直接的表现对象,并可通过书写汉字反映现实,但其反映既不是完全的写实,也不是绝对的写意,而是无意不借象,无象不含意,即通过生动的形式传达丰富而又无穷之意蕴,其形式本身也因此充满表现力。

简介：一、互动艺术概述在日常生活中，我们与周围万物皆存在着广义的互动关系。比如说，当我们触碰含羞草的时候，它的叶子会卷曲；当我们抚摸小狗，它会摇尾巴给我们看；当我们对别人微笑，对方也会回以微笑。在互动的关系背后，我们会获得不同的互动感受，或喜悦，或悲伤，或满足，甚至充满成就感。总之，总有种互动感受触动我们的心灵。同时，互动也发生在人与科技之间，比如我们一跺脚楼道里的感应灯就亮了，一伸手水龙头就自动出水等等。只要我们稍微留心一下，便会发现在无意识的状态里，我们参与完成了多种形式的互动。

简介：本文通过对俄罗斯民族工艺品的艺术形式、内容及工艺等几个方面的深入分析来阐述其表象中蕴藏着的深刻文化内涵。

简介：文章简要分析了民间剪纸艺术的发展概况,指出剪纸艺术在中国传统民间艺术中的＂母体＂地位。通过列举优秀的现代设计作品,论述了民间剪纸艺术对现代设计的启示和影响。

简介：新圣器厅（NewSacristy,1519-1534）既是米开朗基罗最早的建筑设计之一,也是他唯一集建筑设计与雕塑艺术于一体的作品,体现了其对这两种艺术形式之边界的深刻探讨。新圣器厅向来是米开朗基罗研究的焦点,与之相关的学术论文和专著可谓汗牛充栋,但是对米氏整个计划背后的创作理念,学界尚乏深入的剖析。在维尔德、托内和奈高等学者的研究基础上,本文以文艺复兴盛期的＂比较论＂为大背景,对米氏的新圣器厅进行重新审视和研究,通过对陵墓雕塑与建筑空间之间关系的仔细观察,并结合相关的草图和文献记载,透析米氏对绘画、雕塑、建筑等艺术形式之边界的探索,并试图揭示他跨界的选择背后所蕴含的创作意念。

简介：1914年英国批评家充莱夫·贝尔在著述《艺术》中提出了其最具代表性的美学观点“有意味的肜式”，该理论在罗杰·弗菜的支持与进一步完善下，极人地影响了20毗纪西方现代美学的进程。返一学说，不仅为抽象绘画提供了强而有力的理论依据，同时也给予现代艺术极为晕要的启示。对于今天的艺术创作而言，形式依旧具有十分苇要的价值。

简介：任何东西成了艺术,都必然有它的形式美,而不同门类的艺术又有不同形式美的必然规律。这种美和规律,也就是它有别于其它门类艺术的主要条件和因素之一。形式美即是事物对象给人组合式的综合外观美。它以造型和主题内容为形式,以自身特点为媒介,通过合乎情理的组合,所达到特有的艺术魅力。在历史长河中,由于时代的变化,受社

简介：空间是一切实在与之相关联的构架。它帮助人类拉开种种创造的帷幕,为产生和形成无数有益于人类文化的创造活动提供了先决条件。现代设计范畴的编织艺术,与之相关联的所有因素(包括实用的和审美的),事实上都是依赖于这无论是历史的还是自身的

简介：近百年来,艺术的形式问题一直是引发人们争论的问题,抽象形式更是大家所关注的焦点。形式是内在精神的外在表现。无论是具象的还是抽象的,能够确切表达艺术家自身情感的形式即为可用的形式,但相比之下抽象形式具有更强烈的表现性。本文对西方艺术理论家克莱夫·贝尔、苏珊·朗格和艺术家康定斯基关于艺术本质、艺术形式的若干观点进行了分析和探讨,并得出相关结论。

简介：一、形式问题抽象，首先是一种形式，然后才成为西方艺术史上的一种观念．抽象的定义，无论后人给出了多少解说，其一致的根本．在于图像的非具象性现代艺术的主流是形式，与代艺术的主流是观念、西方抽象艺术是现代主义时期的形式主义艺术．到20世纪后期已淡出了艺术发展的主流。

简介：点、线、面是视觉艺术最基本的形式语言。画家和设计师对观念的表述和形式美感的表达都是通过点、线、面的相互关系和变化张力来完成的,点、线、面有各自的性格特征,优秀的绘画作品和设计作品就是点线面合理利用和完美结合的产物。

简介：本文试图从艺术和政治的关系维度入手，对前卫艺术进行新的界定：有三种前卫并行于现代性以来的艺术史长河中，一种是政治前卫，偏重于政治上的引导和教化；一种是美学前卫，偏重于形式美学上的逻辑演进；还有一种是历史前卫，它介于政治前卫和美学前卫之间，力图在二者之间做出一种辩证调停，以此来反思艺术与生活的关系，这也是当代艺术最根本的追求。

简介：本文试图从艺术和政治的关系维度入手,对前卫艺术进行新的界定：有三种前卫并行于现代性以来的艺术史长河中,一种是政治前卫,偏重于政治上的引导和教化;一种是美学前卫,偏重于形式美学上的逻辑演进;还有一种是历史前卫,它介于政治前卫和美学前卫之间,力图在二者之间做出一种辩证调停,以此来反思艺术与生活的关系,这也是当代艺术最根本的追求。

简介：本文从艺术形式特征与文化渊源的角度,对作为岭南木雕的重要组成部分——广府木雕进行初步研究,梳理出其独特地域特征和民系文化意义。

简介：　　高校艺术类学科教育的宗旨就是要把诸多青年培养和教育成为对社会和国家建设有贡献的艺术家和设计家.那么,在高校诸多专业教学内容中,强调开展对学生进行形式美方面的教育就变得十分重要了.因为这直接关系到学生艺术修养的提高和将来艺术创作及设计方面的进步.……

简介：一．导言美国艺术理论家杜安·普雷布尔在《艺术形式》一书中指出：“一件艺术品是运用某种媒介，通过人类的技巧构成的某种观念的审美表现，媒介是艺术创作所使用的材料，如果某一种媒介使用的非常完美，把我们的感受扩展到了超越普通的意识，那么媒介的这种特殊的使用方法就可以视为艺术”。

简介：苏珊·朗格认为,所谓的＂艺术品＂,说到底就是情感的表现形式。＂意味＂的再现是一种纯粹的语言和语言符号,不是一种普通的符号,因为它是指整个艺术,而不是指某一件艺术品的一种符号功能。此外,艾恩斯特·纳盖尔教授反对人们把这种＂表现性形式＂表现的东西称之为＂意义＂,因为严格说来,这种东西并不是语义学家所说的那种＂意义＂。运用这样的称呼是比较恰当和比较方便的,因为一件作品除了表现一定的＂意味＂之外,还可能会表达一定的＂意义＂。

简介：本文立足于书法艺术的传统与本体立场，以区别于书法先天抽象(汉字抽象)——以夸张变形为特征的二度抽象(艺术抽象)作为沟通古与今、中与西、传统与现代的契合点，论述了书法二度抽象的涵义及在书法创作中的现代意义，同时提出了二度抽象昕必须遵循的形式法则，旨在引导当代书法创作的主流在必要的“边界”与“度”的规定内最大限度地实现人类精神创造的自由，实现对传统的真正意义上的超越，达到现代文化的至高点。