简介：符号学是文科学科的公分母,其与表演理论融合亦是当代理论发展之必然。本文则将从广义表演的视角出发,通过梳理不同学科领域的表演理论,探索具有跨学科性质的表演符号学之学理依据,并尝试归纳出几类表演文本的表征形态。

简介：从“人体律动”嬗变为“舞蹈符号”,是人类“前语言”符号表意活动中经历的重大历史起点,通过这个起点,衍生出后世人类关于“感知”和“意义”的诸种艺术符号活动。舞蹈艺术区别于绘画、音乐、建筑等其他传统艺术门类,它以人自身为符号“物源”,是人体律动对虚幻“力”的直接表现,舞蹈艺术将自我本身具备“诗”性和“力”性艺术的本质抒发到淋漓尽致。舞蹈艺术符号作为“动觉”诗化的基本符号构成特性与人类认知“趋新”与“标出性”议题有着微妙联系。

简介：村上春树有一本有趣的书，名为《夜半蜘蛛猴》。书中说到猴子善于模仿，而作者笔下的这个小猴子更是个模仿精灵、模仿狂，处处模仿“我”的行为，甚至包括写作。猴子的表兄弟——人，也是模仿狂。不同之处只在于，猴子为模仿而模仿，或是为自娱而模仿，而人的模仿，是为某种目的而模仿，为表达某种意义而模仿。此模仿可称为表演。表演，必定是符号行为——为了传达意义而“摆弄”自己的身体。

简介：符号是用来表达意义的，任何意义的表达都必须运用符号。一直以来，各国学者对舞蹈的意义看法不同。从符号学角度剖析此问题，可以发现，当前对舞蹈中形式美和内容美的不同阐释如何理解并分析索绪尔的所指理论。而皮尔斯符号学的开放式“符号三分法”，可以成为解决这一问题的钥匙。舞蹈作为艺术符号，在追求表意和审美的表现视域下，很多时候，可以跳过对象，指向无限衍义的解释项。而舞蹈解释项的实现就是观众对舞蹈文本意义的成功接收。

简介：

简介：摘要音乐表演是小学整体教育教学体系中的重要组成部分，而核心素养语境下的小学音乐表演教学从教学基本价值维度到课堂组织形式等层面都具有新的规范和要求，这需要我们以核心素养教学理念为基本依据，立足教学实际，在全面推进学科教学改革的过程中持续探索和不断完善音乐表演教育教学的新模式。本文紧密围绕核心素养语境下小学音乐表演教学这一主题，以具体的教学案例为基础，重点阐述和探讨核心素养语境下小学音乐表演教学的优化与改革策略。

简介：表演艺术作为我们的研究对象，是由演员和观看者同时“在场”条件下的多元系统组成的。表演艺术与电影艺术不同，前者诞生于演员与观看者短暂的相遇中，而后者不仅在“技术上是可复制的”②，而且展示也不受外界条件制约。在表演艺术中，一方面，观看者的在场合理化了演员的表演以及表演对他的影响；另一方面，演员身体性所表现的能量、紧张度，

简介：纵观当今的符号学研究领域，符号学的门类化发展势头十分迅猛。从最早伯明翰学派的大众传媒研究符号学、麦茨的电影符号学、纳蒂艾兹的音乐符号学，到当下欣欣向荣的广告符号学、游戏符号学、戏剧符号学、设计符号学、服装符号学等，符号学越发散发出其可操作性的魔力。

简介：摘要表演原是指一门艺术和专业，在教学中也是一种新教学方法。小学语文在学生成长中具有重要奠基意义，需要培养学生多方面素养。将表演式教学应用于小学语文教学，对于学生的成长具有重要价值。表演式教学可以提高学生学习兴趣，可以锻炼学生的学习能力，可以激发学生的创造力，可以培养学生的健康心理。作为一种新型教学形式，表演式教学在小学语文教学中要适当应用，这主要取决于语文教师对学生和语文教学事业的责任心。

简介：表演，法语为execution，德语为Auffiihrung，可能更准确一些的是Darstellen，意思是将某种内在的东西显示出来。在表演作为文本时，它有一个预先设定的模式或起动点，展现一种存在如何变为另一种存在，即一种转化。在此过程中，那些文本中的隐含意义突然活动起来，并获得了新的品质。这是某些艺术形式的基础，在这一过程之前，它们还没有成形。

简介：摘要通过对声乐艺术内涵意义与声乐表演展示出的艺术表现力的衡量能够得出声乐艺术自身的审美价值。而声乐表演者唯有准确把握住艺术的涵义，认知其中的情感，方可更好地融合情感与声音到歌唱表演中，达到最佳的声乐表演效果，展现艺术的魅力。文中主要就声乐表演艺术中情感表达的审美体现展开探究，指出了声乐表演艺术的审美内涵，具体分析了声乐表演艺术中情感表达的审美特点与审美体现。

简介：摘要文章通过分析高校体育舞蹈教学的重要性，阐述表象训练的概念与优势，对表象训练在高校体育舞蹈教学中的实践应用展开探讨研究，旨在为相关人员基于高校体育舞蹈教学的重要性、表象训练的概念与优势的表象训练在高校体育舞蹈教学中的实践研究适用提供一些思路。

简介：摘要

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简介：摘要故事表演活动深受大班幼儿的喜欢，在表演时，能接触大量文学语言，并在特定的情境中，学习运用语言、动作、表情等去表现文学作品，所以能极大地丰富幼儿的词汇，发展幼儿的语言表达能力。在开展表演活动时，教师应为幼儿创设一个良好的表演环境同时提供丰富的表演材料，选择符合幼儿年龄特点的表演内容，为幼儿提空充分选择自主的游戏空间，让幼儿按故事的角色，凭自己的意愿选择故事的角色，使幼儿在故事表演活动中提高语言表达能力。

简介：濮阳方言中有一个表将来的时态助词“家”。从句法分布和语义功能看，它广泛应用于各种类型的单复句中，独立完成将来时的表达；从语用功能看，它含有主观意愿和推测的特征。

简介：<正>汉语语音史中,调值史几乎尚是空白。当前首要的任务,是挖掘一切可以利用的资料,探寻古汉语四声调值的真象。在这方面,日本悉昙著作中的有关记载,最早受到人们的注意,但至今未得到充分的研究。悉昙,是梵文Siddham的音译,意译为"成就"。在印度,悉昙章本是梵文字母表,为儿童发蒙的教本,排比十四摩多(Mata,元音)和三十二体文(Vyanjanam,辅音),依次相配成十八章,因文前首列Siddham字样而得名。在中国,最早的悉昙著作是唐代智

简介：《史记》三家注中所反映的浊音清化现象集中在《索隐》和《正义》。其中,《正义》的例子有五分之四符合汉语共同语的清化规律。由此可见,虽然张守节的生卒年代和原籍不详,但出生或生活在北方方言区。

简介：作者：杨义书名：中国叙事学出版社：人民出版社出版时间：2009年ISBN：9787010075587DOI：10.13760/b.cnki.sam.201601019五四以来,随着西方文学理论的不断传人,越来越多的中国学者穷尽一生投身于西方文艺理论研究。

简介：摘要新疆哈密市陶家宫乡汉语方言的音系很有特点，其中共有包括零声母在内的声母25个，韵母32个。其中与普通话不同的是，在陶家宫方言中，声母/n/存在变体/ȵ/，常与齐齿呼韵母相拼；另存在后鼻声母/ŋ/，与开口呼韵母相拼。韵母中不存在前鼻音韵尾，这类音已经合流到后鼻音韵尾中，如in—iŋ，ən--əŋ，yn--yŋ，un—uŋ等。在陶家宫方言中，共存在3个声调，阴平读作44调，阳平上读作51调，去声读作335，古代入声字在这里入派三声。两字组连读变调也有其独特的地方。