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简介：我们想创造一个没有任何意义的民刊,但它又有无穷无尽的内涵。1民刊名称：《活塞》2创刊地点：上海徐汇3创刊时间：2004年10月4出刊形式：年刊5创刊人：徐慢、丁成、王晟6主要同仁：海波、孔鹈、袁杰、殷明、郑小琼、税剑、乌鸟鸟、镭言、李清月。作品·观察在新世纪以来,中国诗歌民刊与官刊在审美趋向上越来越倾向于统一,两者的差异越来越小,上海的《活塞》民刊则是近十几年来,少有的保持异端先锋的民刊。

简介：1872年4月30日由英商在上海创办的《申报》首开中国近代报纸之先河。1911年8月24日,《申报》开辟《自由谈》专栏,也是较早的报纸副刊之一。早期的《自由谈》先后经王钝根、吴觉迷、姚鹓雏、陈蝶仙、周瘦鹃等人主编,或是侧重迎合小市民趣味的滑稽小品,或是几成南社同人的诗词专刊,雅是文人茶室之雅,俗是鸳鸯蝴蝶之俗,与《申报》的大家地位不称,与

简介：这显然只是一个特例,之所以谈到它——这份刚刚问世两年、且只出了三期的民间印刷物,是因为它提供了我们这时代需要的、但在别人那里却未曾提供的东西:关于前现代文明的、都市生活的、文化异化的和精神分裂的诗意想象。这是残酷的想象,波德莱尔式的并且混合着布勒东式的超现实主义的想象,也是真实和有着真正现实及物性的想象。在这日益被“中产阶级趣味”主导着文化方向与艺术趣味的时代,诗歌正越来越变成虚假、自私和幻觉的东西,它正假以个人自由的名义,逃避着揭示现实的责任,回避着一切严峻而真实的命题。所以某种意义上,说他们拯救了我们这个时代的写作伦理也不过分。

简介：文网中国"莫谈国事"的传统,可追溯至周厉王.在汉董卓时期,晋、元、明时代,"道路以目"、"道路侧目"之状,史不绝书.至近现代,北洋政府、国民党政府相继张起压制言论自由的网,文网遍于国中,论者动辄丧命.

简介：济乡不知是何年月成为自由区的，这里有村长，而且一直以来都是村长管理村子。济乡地处僻静山区，山的那头，也是几个零星稀落的小村子。

简介：　　朋友大马长得很有个性,黑脸方口,虎背熊腰,满脸胡须.几年前,一个偶然的机会,他被朋友介绍到某个剧组扮演黑道老大的打手.　　从此,大马开始混迹于影视圈,虽然都是一些挨打或是揍人的角色,但是乐此不疲,常年周游于全国各个影视基地.……

简介：时下有个颇为流行的词——穿越。那天，当我站在克里斯蒂安纳（Christiania）那满是垃圾且尿臊味四散的停车场时，“穿越”这个词立现脑海。要知道，仅在半小时前我还站在哥本哈根端庄整洁的市政府大厅里，身上还散发着玫瑰和红酒的味道，半小时后却置身于克里斯蒂安纳。

简介：你或许能想像他们的模样:男的行色匆匆,长着一堆稻草头发,一支香烟抽完用不了十下;女的脚上穿不同颜色的袜子,左手生着冻疮,因为右手在动弹。他们连做梦都在写文章。夏天,闷热的小屋使电脑的五脏六腑都起了泡(假如还买得起一架电脑的话),他也不敢离开半步;冬天,一猜就知道,不管多冷,多么不愿起来,那十个手指头,还是

简介：<正>一当身着银色貂皮大衣的欧阳把她的结婚请柬撂到我跟前时,我瞟了一眼问:"结婚,和谁结婚?你这都来回几趟了?唔,如果我没记错的话,你至少来回三趟了吧;说,这回又轮到哪个倒霉蛋?哈哈,不得了,还挑了个情人节的日子,真他妈够酸的。""嘻嘻,生气啦,他就是你上次介绍认识的那个……那个CEO呀。"她笑眯眯冲我说。

简介：也是山人,传为18世纪中国清代的一位医师,他的生平不清楚。《珍本医书集成》的编辑者裘庆元,据绍兴裘氏读有用书楼收藏钞本中辑出《也是山人医案》,也特意说明,＂山人为何许人,无从考证＂。那么,也是山人究竟是否为清代医师,甚至都不能确定了。抄本保存之初,或许也是山人已然家喻户晓,故无须再加介绍;更可能也是山人属于那种居无定所的“访诊”之医，所到之处只知道他叫也是山人，而真实名姓和身世却十分隐蔽，轻易不为人所知，因此连最接近他的抄录者，也不知道也是山人是什么人。在查明也是山人的出处之前，就让我暂时按后一种推想来处理作者问题了。

简介：一一部作品写给什么人看,就决定了这部作品的价值.写作有时就像演戏,演戏时戏子一面作戏,一面会琢磨下面观众的反应,观众是些什么人,什么教育背景,什么趣味,反应是冷淡,还是热烈,或者太过热烈,都会直接影响台上戏子的发挥.大都市的交响乐团如果到县镇上演出,演员的注意力是会分散的,因为老担心会被无端响起的掌声打断,这当然不能怪谁,这里有一个相互习惯的问题.

简介：会做梦的城市每次回国,倒时差最令人头疼。往往时差倒过来了,人也该回去了。几年前,也是在洛阳,夜里不能入睡,白天刚买了一本《里尔克诗歌中的天使》,里面附有《杜伊诺哀歌》和《致奥尔弗斯十四行诗》的译文,就起来读书里的诗,一遍遍反复读,一直读

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简介："生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。"这首脍炙人口的匈牙利诗人裴多菲所写的诗作,曾经鼓舞了多少年轻人追求自由的梦想。以这样一个充满现代感的题目来诠释《虎伥》一文的要义精髓,貌似不伦不类,也许最恰当不过。

简介：格老修斯著作家出版社,2005年4月版以亚历山大大帝之征服为核心建立起来的希腊化文明,严格来说,是希腊观念与东方观念融合的产物。这一文明的核心就

简介：一九九一年三月，《诗刊》刊登读者来信说：“山东有个丁庆友。”丁庆友说：“言重了。”丁庆友出生在鲁西平原上一个农民家庭，农民的儿子，梦里是不想如何把自己装扮成“作家”或者“诗人”模样的，那样做太奢侈，太浪费，也太不着边际了，无异于浪荡的败家子，而一个农民颓败的家境的确令他无可败坏了。

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