简介:古代列国多奇闻,俞伯牙汉阳抚琴遇知音,巧逢钟子期对答把琴问,意气相投又把香焚。他二人分手太急未得细谈论,约会了汉阳相会再等来春。且不言伯牙回朝去交旨,子期回家侍奉双亲。提起汉阳抚琴多亲近,赠银回家读书文。不料想读至秋后心血用尽,劳心伤神看看要归阴。临危时禀报二老:"千万你莫失信,将为儿埋在江边等来春。到那时倘若有伯牙来访问,虽不能够见了他的面,可引他到儿的坟。"
简介:今日紫砂壶艺的状况,大都延续了传统壶艺的造型及成型方法,鲜有突破传统壶艺的制作方法及壶艺形态。如何让这一优秀的传统文化延续并有所发展,中国美术学院吴光荣从多个角度对泥片成型方法做了大量的尝试。产自于江苏宜兴丁山的紫砂陶土,极有特点。其共生优质的陶土中,有多种泥料:紫泥、朱泥、本山绿泥等。其色彩丰富、可塑性好,为其他地方出产的陶土所无法相比,可能也是国内的唯一或是世界的唯一。
简介:贵州祥纹本土文化研发有限公司是一家集手工艺品研发、设计、生产、销售为一体的科工贸有限责任公司,公司前身是"贵州祥纹本土文化研发工作室",在这里一群崇尚手工文化、痴迷于手工艺术的设计师成为"祥纹"品牌研发团队的开拓者。公司自成立以来,致力于民族文化的挖掘和开发,确立了"完美手工,品味传统,彰显时尚。"的产品设计理念,
简介:
简介:一、顺治朝的缠枝纹制品明清政权交替暑期,虽然明御厂退出历史舞台,但御厂工匠流散民间,极大促进了官窑制作技术的民间的推广流传。同时,由于没有以往的国法制约,民窑制作出现了很大的自由空间,无论是以往严禁的色釉还是绘画题材都可以无拘无束地发展制作。在民窑业呈现一片欣欣向荣的景象时,缠枝纹也顺治民窑制瓷者灵活运用到各类制品中(图1、2)。
简介:—、教材分析本课来自校本教材《创意卷纸》,是《卷纸小花瓶》单元的第3课。在前两节课中,五年级学生用卷纸制作了各式各样的瓶子和吉祥纹样,本节课的教学重点是在卷纸小花瓶上设计缠枝纹。
简介:本文旨在通过对历经多代家纹设计者(日本古称为“上绘师”)所积累留存下来的至今仍在使用的数以万计的日本家纹作品的仔细研读,从设计造型方法上展开细致梳理,分析其独特而细致的图形构成技巧,呈现日本家纹如何透过视觉图形的精妙构思,来塑造不同的形式美感,实现意义传达和差异识别的功能;并对传统设计方法进行研究,以求对现今的图形符号设计带来启发。
简介:"卍"字纹是一种神秘而古老的符号,关于它的起源和文化渊源,各学者说法不一。文章主要依据考古研究资料从苯教的角度分析"卍"的文化内涵,并从苯教、佛教和纳西族东巴文字三个方面探讨了宗教与民族关于"卍"的文化渊源。在"卍"字不断演变发展后的今天,究其文化渊源为我们研究这一古老而神秘的符号提供了有益借鉴。
简介:半坡彩陶是我国新石器时代文化发展的产物,是泥与火的凝练,彩陶纹样的装饰题材、装饰特征有着深刻的精神内涵,目前,针对彩陶艺术的相关研究已非常丰厚。本文以仰韶文化中的半坡彩陶鱼纹为研究对象,应用构成学原理剖析彩陶鱼纹的发展演变规律,分析其形式语言特征,从而更好的理解彩陶装饰背后所蕴含的民族精神。
简介:云雷纹在中国古典视觉文化中如同一个文化基因,穿梭于史前陶器、商周青铜器、宋代博古图、明清器物博古仿古拟古风尚等多次文化复兴的运动中,是活跃而又持重的装饰元素,本文试图以此纹样作为经线,分析北宋的儒家文化构成中特殊的历史细节,丰富这一时期金石领域的认知。文章主要通过对北宋古器物学的著作《考古图》、《宣和博古图》、《东观馀论》等文献内容与图像的考量,揭示云雷纹的内涵及其礼学指向。
简介:本文从蝙蝠纹的“形”与“意”两方面入手,探讨了从蝙蝠纹样中所折射出的中国传统“观物取象”的美学思想.表明了创作者是大胆运用变形、夸张、概括的抽象艺术表现手法,对自然界中的蝙蝠原形进行意象美化,由“形似”到“神似”,突出表现了东方传统的象征艺术;进而再由蝙蝠美纹的谐音之意到文化之意.深入剖析了中华民族追求幸福美好生活的“福”文化思想及精神内涵。
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简介:云纹作为最具特色的中国传统纹饰图案,经过各个历史时期的承传流变,云纹图案在整个演进过程中以其独特的形式与意义,逐渐沉淀成为一种代表中国传统视觉记忆与审美尺度的视觉符号,极大地影响了中国现代视觉设计理念.其实,云纹的起源更多的是一种民族情感的表达方式:在与人朝夕相处的过程中,变幻无穷的云朵带给人们无限的想象空间,而人们将这种变换无穷的形态总结归纳为云纹,并应用在社会生活的标志设计方面.
简介:十二章纹是冕服的重要组成部分,它的形成是一个漫长的过程,有着丰富的文化内涵:十二章纹是部族首领的教学大纲,是"干部"考核文件,是儒家的宣传单,是礼教的教科书,是王权的等级标志,有着梳理社会秩序、熏陶道德规范、强化统治责任的作用。
简介:你知道吗?饕餮.是传说中的一种贪食怪兽,有首无身。曾经是盛行于商代至西周早期青铜器的常见纹饰,它融合了动物的某些特征,其面部巨大而夸张.装饰性很强.也被称为兽面纹,是青铜器装饰图案中最突出的作品之一.代表了青铜器装饰图案的最高水平。它以鼻梁为中线,两侧对称排列.主要由目、鼻、耳、口、角等几个部分组成,具有庄严、凝重而神秘的艺术特色。
简介:话剧《碰瓷》讲述了一个职业碰瓷人——马辛勤,为子女前程而'金盆洗手',却因偶见一个老太太被车撞倒,肇事司机逃逸,他上前搀扶并寻求围观者帮助,却反被诬陷成肇事元凶。由于一个扶老人的行为而引发的一连串事件,将马辛勤不光彩的过去串连,将人物的命运推向了无法自主的困境。这样一个将善恶的矛盾复杂纠葛在一起的故事,具有所有尖锐的、直接的、无可回避的当下性。这种当下性不仅仅体现为其包含了碰瓷、扶老
简介:位于青藏高原东南部康藏地区的藏族民居装饰艺术具有外观多样化与内部高度统一的特点,其图纹形式风格的共性特征体现为五对基本的概念,其中每一对概念的各要素既相互对立又相互依存,体现了形式美“对立统一”的基本法则;地域环境、民族认同、宗教信仰以及传承习惯等因素是决定其风格存在的基本条件。
简介:本文立足于现有的考古学材料,对鸟人纹像的组成元素和构图方式进行了详细的解析,将其确认为良渚人宗教仪式祭祀对象——鸟祖形象。这一新神灵图像的产生.既是对中国东南沿海地区史前文化两千年来崇鸟传统的承继,同时又根植于良渚社会“巫政合一”的等级分层制度,即掌握世俗和宗教权力的显贵们为了协调人与神、人与人关系,维护自身的统治秩序,一方面依靠世俗的力量将宗教仪式对象社会化、等级化,另一方面又以自身为原型创设鸟祖形象来保障和强调现实统治的神圣性和合法社。
简介:云纹是重要的中国吉祥元素,经过大量设计师在传统云纹基础上的提炼和概括,如今云纹凭借简洁而又独特的造型。能够与国人产生强烈的心理呼应,在传统元素在现代设计的应用领域有着极为重要的地位。文章分析了云纹的含义和特点以及云纹在标志使用中的分类.最后总结出云纹在标志中分别作为主构图形和辅助图形时的应用方法。
伯牙摔琴
“摔”出来的紫砂壶
完美手工 尽在祥纹
纹象之一(版画)
纹饰断代系列特稿之缠枝纹(三)——浅谈康熙朝缠枝纹
卷纸花瓶——缠枝纹
日本家纹的设计方法
浅谈“卍”字纹的文化渊源
半坡彩陶鱼纹图形语言分析
云雷纹与“礼”的观念
自然·自然
中国传统吉祥纹样蝙蝠纹初探
自然·自然布面油画
浅析云纹在标志设计中的应用
中国古代“十二章纹”思想新探
感知青铜时代的经典纹饰——饕餮纹
摔不起的公德——话剧《碰瓷》当下社会基层群体的道德救赎
康藏民居装饰图纹形式风格的共性特征
良渚文化鸟人纹像的内涵和功能(上)
简析云纹在标志设计中的应用方法