简介：番茄轮纹病的防治轮纹病是番茄常见的一种病害。除侵染番茄外，它还危害马铃薯、辣椒、茄子等蔬菜。该病菌可侵染叶、茎和果实。叶片上初现暗褐色水渍状小点，扩大后变成圆形、椭圆形的大斑。病斑边缘深褐色，中央褐色，并有同心轮纹。潮湿时，在病斑上着生黑色绒毛状的霉...

简介：西方的古代艺术,多庄严肃穆的颂歌,被歌颂的有神明,有英雄,还有瑰丽雄伟的大自然。他们常把自然界的日月山河当作神明来礼拜歌颂。我国古代的诗人却不这样,他们不是把自然界当作神明来礼拜歌颂,而常愿意把自然界当作知心朋友,觉得自然界的一切都是那么和谐有致,各得其所,富于情味,自己生活在其中坦坦然然的,舒舒服服,有说不出的快慰。"万物静观皆自得,四时佳兴与人同。"这就是我国古代诗人对待自然的态度。"一花一石如有意,不语不笑能留人。"这就是我国古代诗人对自然的感受。最能表现这种特色的当然要推陶渊明。

简介：蜿蜒的山路上，一个村民背着大捆松树枝，微微躬下腰，慢腾腾地走着。那捆银灰色的树枝，刚刚从森林里砍下来，还挂着几粒深褐色的松果。

简介：韩贞继承了泰州学派崇尚自然的传统,赞赏天然之理、自然之妙,强调顺自然,并保护自然的真实性。他还认为,人应当率心性而动,排除一切外在的束缚和干扰,按照自己的本性去行事。同时,韩贞主张以"中"为准绳,调控好自己的行为,强调良知现成、天机自在。他把天机与人的良知统一起来,认为人心即良知,良知就像天机一样,触处皆真,性体流行。

简介：叶适自然观强调＂道在物内＂,认为万物的本原是五行八卦,并把五行八卦归结为气,万物化生是阴阳二气＂相摩相荡＂的结果。叶适主张＂极＂是物自身的一种状态,否定＂太极＂的存在,叶适注重天人有别,倡导人类应在认识自然规律的基础上适应自然、与自然和谐相处。

简介：英国诗人济慈的自然抒情诗以"大地的诗永远不死"的鸣唱,表达了诗人顽强的生命意识,这种生命意识与热爱自然的思想相互交织,体现在诗人对美的不懈追求之中.生命、自然和美也是济慈在自然抒情诗中所表现的基本主题.

简介：在以往一切形而上学中，自然都是人的抽象对立物，而在马克思这里，自然具有了感性的人的本质，从而真正使得自然不是外在于人，而具有了人的本质规定。

简介：在陶渊明经典化过程中，苏轼的“发明其妙”起了极其重要的作用。苏轼之“发明”最为主要的内容在于对陶诗自然风貌的揭示，具体包括两个方面：一是对诗人自然、率真人格境界的阐释，二是对其不刻意雕琢、“无意”为诗艺术风格的阐释。

简介：卢梭通过对自然状态的重新诠释,突破了霍布斯关于人的天赋权利的观念,消解其自然状态的人是启蒙过的、受诸多欲望支配的说法;通过降低思考自然状态的起点,论证了自然状态的人是自由和平等的;通过对社会契约、公意、人民主权概念的阐释以及采用人民主权来论证国家的合法性,找到了不同于霍布斯采用自然法论证国家合法性的路径。

简介：美国著名政治哲学家约翰*罗尔斯的出版后,即在社会科学诸多领域掀起了巨大反响.它以"公平的正义"作为核心概念,探讨了有关社会制度和行为规范的基本原则等问题,而他在构建其理论内容和进行论证时,他的原初状态、社会契约和明显的二元论倾向等使得其理论蒙上了浓厚的自然法色彩.

简介：王雪娟在《山西广播电视大学学报》2016年第2期《自然本位观视野下教育思想述评》一文中指出，自然界有自相治理的能力，自然万物的相互依存与相互制约形成了人类可以认识和不可认识的自然规律，其蕴含的强大力量完全不会以人的主观意志为转移。

简介：人与自然和谐发展观是季羡林先生提出的重要学术思想，论文从是什么、为什么、怎么办方面对这一思想进行了较为系统的解读，并认为这一思想具有重要理论价值和实际意义。

简介：《群山之巅》的创作深受＂天人合一＂哲学理念的影响,在一场场小人物的命运交响曲中思考了人性与自然的内在统一,匠心独运地呈现了人性与自然关系中的人性自然化和自然人性化,对这两者关系的书写使小说《群山之巅》对人性跌宕的剖析更加深刻,小说中的故事演绎出了相互矛盾的人性与自然变奏模式,一是＂出走＂与＂归来＂的二律悖反,一是＂现代化＂与＂生态意识＂的辩证思考。

简介：中国是世界上人口最多的国家,也是世界上劳动力资源最丰富的国家。充分开发人力资源,普遍提高全民教育水平,是当今全球开发人力资源以增强综合国力的大趋势,也是基于我国基本国情全面建设小康社会的必然抉择。在本世纪头二十年,我国致力于教育与人力资源开发的一个宏大战略目标,就是全面创建世界上最大的学习型社会,实现“把沉重的人口负担转化为丰富的人力资源优势”,“把教育大国发展成教育强国”,“把人口大国建设成人力资源强国”。一、创建学习型社会是当代社会发展的必然要求(一)终身学习成为社会发展的必然趋势当今世界是知识经济时代,科学技术日新月异,知识爆炸和知识更新的周期越来越短,新知识、新事物、新问题层出不穷,一次性的学校教育已经远远不能满足人们不断更新知识的需求。人类的知识总量3到5年翻一番,2020年的知识总量将是现在的3至4倍。在农业经济时代,只要7—14岁接受教育,就能满足日后一生工作生涯的需求;在工业经济时代,求学时间需延长为5—22岁;而在知识经济时代,人类唯有把学校教育延长为“80年制”的终身学习才能适应社会发展的要求。学校教育不是学习的终止,而是新的开始,它为终身学习打好基础。1976年美国通过了《终身学习法》,...

简介：＂自然状态＂作为一个核心概念,是近代西方法理学发展的理论原点,也是论证西方宪政制度起源的逻辑起点。但是,学者们对＂自然状态＂的真实性始终纷争不断,莫衷一是。在这场理论争鸣中,较为具有代表性的有霍布斯、洛克和卢梭等人,其共识在于都将自然状态视为一种与政治社会相对的、人类的、原初的存在状态,政治社会成立的意旨在于更好地保护自然状态下的权利。深入研究可以发现,自然状态概念是一个建立在历史事实之上的逻辑假想,其理论意旨不在于揭示和再现人类的＂史前阶段＂,而仅仅是一种为了论证政治社会起源的理论实验。自然状态概念背后孕育的人本主义、理性主义等价值理念才是贯穿西方法理学和政治哲学发展的主线。

简介：研究性学习是在教师指导下．从自然、社会和生活中选择和确定专题进行研究．并在研究过程巾主动地获取知识，应用知识，解决问题的学习活动。这种课程形态的核心是改变学生的学习方式．强调一种主动探究式的学习．培养学生的创新精神和实践能力。在研究性学习中，教师只是组织者，参与者和合作者。

简介：毛泽东十分重视自然辩证法的研究工作,并身体力行,在其哲学著作中颇有真知灼见地阐发了丰富的自然辩证法思想,鼓舞全党要运用自然辩证法的基本规律去指导技术革新、技术革命.毛泽东的自然辩证法思想对于我们今天进行社会主义现代化建设也具有重大的理论意义和深远的现实意义.

简介：'自然说'在中国古典诗学中一直有着至关重要的地位和价值.本文概述历代诗论家从不同角度研究'自然说'的状况,指出:中国古代的诗论家都十分重视自然的问题,认为自然是中国诗歌艺术的主要风格特征,但自然天成的诗歌风格其间也有一个技巧锤炼的过程,自然和技巧并不相矛盾,许多优秀诗人、诗论家也看到了并重视技巧与自然天成的统一.

简介：将已有的＂人化自然＂概念加以细化分类,从而将人与自然的关系特别是人在能动的改造自然的问题全面诠释并运用辩证思想与人类能动改造自然的目的性相结合的方法将＂人化自然＂分为＂主动人化自然＂与＂被动人化自然＂两种。这不仅是形式上的细化,而且是在具体内容和对＂人化自然＂这一人类改造自然的过渡类型所产生的影响的细化,对科学研究和社会实践具有指导意义。

简介：基本原则在法的结构体系中处于核心地位，起着最根本的指导作用。在分析确立我国自然资源法基本原则紧迫性的基础上，提出了以实现自然资源可持续发展为目标的自然资源法基本原则体系的构想。