简介：古陶文考释三篇施谢捷一、释“市久”山东出土陶文中有下揭诸戳印：＊１《陶汇》３．１０６９①＊２《陶汇》３·１１３７＊３《陶汇》３．１１６３＊４《陶汇》３·１３２４印文原均缺释。②《陶征》将“＊１”、“＊２”左半认作“彳”旁，谓“古彳与通作”，因而释“”...

简介：怎样写好小小说?各家说法纷呈。以我所见,最重要的是:做到奇、精、巧。(一)行文“非奇不传”(李渔语)。古人把有曲折离奇故事的小说称之为“传奇”。小小说因篇幅特短,更应在“奇”字上做足文章。

简介：“父亲节快到了，我要把在月记窑做的陶杯寄回缅甸送给爸爸，”来自缅甸曼德勒的年轻姑娘莫君珊一边小心翼翼地在自制的陶杯上刻上“女儿珊”和“爸”两行字，一边笑盈盈地对记者说。已是华侨大学大二学生的她稚气未脱，仍很念家。“我爸妈在缅甸做生意，我有时候真的很想他们，常寄东西回去。”

简介：陶行知先生提出的师德思想、教师素养、教育本位目标等教育教学思想影响了许多教育工作者,这些教育思想不仅对当时的语文教育产生了影响,而且在今天依旧对语文教育工作者有很深的影响。本文通过对陶行知教育思想的探讨,着重分析其教育思想在语文教育方面的重要启示,包括教师素养在师德方面的建设和教育如何追求"真善美"的目标。通过探寻其对于语文教育的启发引导,希望能使语文课堂教学更加成功。

简介：文章系统分析了平遥方言精组字白读音腭化的原因，认为平遥方言果摄精组一等字腭化是元音前化的结果，宕摄精组一等字腭化是合口介音u在某种条件下前化为Y的结果。

简介：中学生议论文的论据运用怎样做到准、新、精、美？请先欣赏《别忘“停顿十秒”》：

简介：中古精组及知见系声母在江淮官话的安徽枞阳话中大量读成舌尖前塞音，其语音条件是后接[u]或[y]。从方言比较的角度来看，这一现象并不是“古音遗留”，而是一种以高圆唇音为语音条件的后起音变。

简介：宜兴市丁山实验小学创办于1912年,百年薪火,声誉日隆。身处陶乡,与'陶'交融,丁小人秉持'行方智圆'的精神,着力打造'各美其美,五彩共生'的教育文化场。一、邀'陶'回家,搭建'陶味'个性家园。'陶娃艺术楼'、'方圆'校训墙、'杨帆'雕塑、'传承'路标……一物一景无不体现陶乡意蕴。二、与'陶'共舞,激活陶娃成长平台。国家级非物质文化遗产教育基地——'陶娃艺术院'、全国百佳电视台——'陶娃电视台'、全国舞蹈教育传统学校——'陶娃舞蹈社'、海峡两岸千人茶会中的'陶乡小茶师'、江苏省

简介：'教学做合一'理论是陶行知生活教育的核心方法论和教学论。'教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学'。在陶先生看来,'教学做合一'是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,陶先生要求'教'与'学'同'做'结合起来,同实际的生活活动结合起来。在学校音乐特色校本课程的研发方面,不但要让学生会唱,还得让学生自己去探源寻根,在体验中收获,弘扬传统文化。

简介：《台湾新诗十家论》是陶保玺以台湾新诗创作中成就最高、影响最大的十大代表人物为研讨对象的诗论专集。这是陶保玺回报台湾诗坛的一份厚礼，也是台湾乃至大陆诗学研究领域的又一引人注目的贡献。需要说明的是，陶保玺对台湾一代实力派诗人的景仰与青睐并不是偶然的，早在写作《新诗大千》的上个世纪90年代初期，他就把目光投向了台湾诗人群体，并从中甄选了10余位诗人诗作作为该书新诗诗体结构（即形象思维结构和诗人情感结构形态的典型范例）的阐释对象，

简介：本文依據抄本時代書籍傳播的特點，分析了中古詩人陶淵明、蕭綱讀書與著述的情况，以及這一時期總集和類書開始較多出現的原因及其影響。中古問題的研究應該從歷史上的閱讀到歷史主義的閱讀，我們需要重新思考文獻研究一些固有的理念，正確認識和評估抄本時代文本存在的特殊形態，以及人們實際的閱讀範圍和閱讀行爲，會改變文學史上一些想當然或者基於意識形態的偏見而得出的結論。針對中古文學的閱讀，作者提出一種新的模式，即歷史主義的閱讀。

简介：本文从1989--1999年间出版的对外治语初，中级阅读教材中选取6种有代表性的教材进行分析和比较，认为10年来对外汉语阅读教材的编写经历了一个把重点从阅读理解转向阅读技能训练的认识和实践的过程，作者侧重评析了《中级汉语阅读教程》，并认为，从技能训练的角度来看，目前中级阅读教材的编写路子已经比较成熟了，而如借鉴其编写经验对初级阅读教材的技能训练进行细化并将初中级阅读教材一体化，仍然是摆在我们面前的现实任务。

简介：○、前言《说文》：“青，东方色也。木生火，从生丹，丹青之信言象然。”这是先秦时期五行配五色、配五方所产生的文化意义。这种配合关系是“无理据可言”的。许氏之说，胡朴安先生也“不可据以为信”。经研究：“青，大树。从生井，井亦声”，是个形声兼象形字。