简介：<正>将陶澍从民间口耳相传“清官陶澍”的故事中挖掘开拓出来,从与之相知相识相共事的爱国者林则徐、思想家魏源灼目的历史光芒照耀中突现出来,从中国古代史与近代史限断的“夹缝”中搭救出来——应该说,陶用舒教授新著《陶澍评传》一书,成功地做到了这些,让热心历史的读者们强烈地感受到:陶澍何止一清官?!政治家、改革家、理财家、实干家、清官、伯乐、爱国者、诗人……甚至水利专家,慈善家(教育行家),

简介：现藏雅典国家考古博物馆。作品表现了胜利女神的典型形象．她是泰坦帕拉斯和斯提克斯的女儿。女神被描绘成在空中飞翔的长翅膀的少女，给那些向神求助的凡人带来胜利。它通常携带彩带、花环、香炉和为竞赛胜利者准备的奖品。

简介：<正>省人大常委会委员、省人大教育科学文化卫生委员会主任委员朱忠华:城市污染方方面面的问题很复杂,如何控制城镇人口的增量很重要,城镇人口增长过快容易导致基础设施跟不上来,对城市生活污染源的减排形成障碍,但城镇人口的增长又不可避免,所以政府应当综合考虑,引导城镇人口合理有序增长。

简介：主持语：在这个社会上,每一个人都怀揣小小的梦想在自己的圈子努力前行,生活中也会遇到挫折和考验,对于积极的人,考验会化为动力。本期为大家奉上一个不断奋斗而取得成功的励志故事,两位年轻人从对话中回忆他们的青春、他们的奋斗、他们所追求的文艺之梦,他们也曾经历彷徨、失落,而今他们经过踏踏实实十年的努力,取得了一些成就,从他们的脚步中我们能感受到他们的真实。梦想始终在他们的生活中若隐若现,最终他们将理想释放,把自己的梦与国家文化复兴的梦结合,开出了艺术之花。

简介：

简介：<正>魏源(1794—1857),湖南隆回魏家塅人,我国近代早期湖湘文化的主要代表,鸦片战争时期爱国思想的集大成者。略早于他的陶澍(1779—1839),字云汀,湖南安化人,嘉庆七年(1802)进士,官至两江总督。陶澍虽然年长魏源16岁,且又是显赫的大官,但由于

简介：制陶术是蛮荒世界与文明世界的分水岭。上世纪60年代考古队在云南西双版纳曼蚌囡、曼运、曼景兰和曼听遗址考古时,发现了大量石器和陶片,证明云南西双版纳地区在新石器时期已经开始制作并使用陶器。时至今日,西双版纳傣族村寨依然完整保留慢轮制陶及平地堆烧工艺,成为解开新石器时代人类制陶秘密的钥匙。

简介：陶良虎（1962-），男，安徽枞阳人，教授、经济学博士、武汉理工大学博士生导师，国务院特殊津贴专家、湖北省有突出贡献的中青年专家，现任湖北省委党校副校长、湖北省经济学会常务副会长、湖北省社会信用研究会会长，主要从事产业结构与产业政策、产业组织与企业竞争以及低碳经济与区域经济发展等。先后主持“提升装备制造业竞争力对策研究”等国家社科基金项目和其他省部级项目10余项的研究；公开出版《中国城市化进程》、《湖北装备制造业竞争力研究》等著作及教材10余部：

简介：在法庭上，任英梅竟然当庭微笑着向法官坦言：“我收取他们的‘情感押金’，我认为这种行为只是‘为婚姻上保险’，我之所以与多名男性同时交往，只是以骑驴找马的方式选择最佳结婚对象。”

简介：<正>著名人民教育家陶行知,为培养难童中的人才幼苗而创办的育才学校,于1939年7月20日在四川省合川县草街子古圣寺正式开学。据1940年6月28日统计,育才学校共招收168名学生,其中难童136名,是从四川境内的12个保育院、1个教养院和3个儿童剧团里选拔的16个省的流浪儿童,还有3名朝鲜儿童。此外,还有32名革命者後代、著名学者及当地贫苦农民的子女。後来学校陆续扩大到重庆化龙桥红岩村和和平路管家巷等地,抗战胜利後分设在重庆谢家湾和上海大场,师生日益增多。

简介：<正>上个世纪末,“向西方寻求真理”的代表人物之一的严复,倡导改革时说过“中国夸多识,而西人尊新知”之类的话。严复只是朦胧地看到了中国人不重视“新知”的现象,还没有看清这个问题的本质。稍后一点的陶行知,则以一位卓越教育家的敏锐目光和独特视角,清楚地看到了中国人不重视“新知”的本质,看到并揭示了这个问题同教

简介：“软陶真好，它不像陶泥会弄脏衣服，也不像橡皮泥无法定型保存，做好的作品，用家用烤箱一烤就成了像陶瓷一样的艺术品啦!”

简介：9月21日傍晚，市级机关“庆祝建国五十五周年”文艺汇演大合唱专场在上海音乐学院贺绿汀音乐厅隆重举行。陈良宇、韩正、刘云耕、罗世谦、殷一璀、王安顺同志和市委各秘书长．厅室主任与机关干部、职工共84人同台放歌。合唱队以一曲《唱支山歌给党听》抒发爱党、爱国情怀，又以一曲《在灿烂阳光下》表达“跟着共产党建设大中国”的豪情壮志。在全场热烈的掌声中，我队以99．6的高分荣获本次大合唱比赛金奖。

简介：云南省陶瓷艺术大师、国家高级工艺美术师、《云陶》作者马行云在大学时主修船舶驾驶专业,毕业后做了一名水手,在海上漂泊了十年之后定居云南,只因他爱云南的人、云南的茶、云南的陶……云南有香格里拉的藏传黑陶、西双版纳的慢轮傣陶、普洱镇沅的彩雕黑陶、玉溪华宁的绿白釉陶等众多陶艺,马行云最为钟爱的是红河的建水五彩陶。他认为:'建水五彩陶(紫陶)是最具文化和艺术内涵的,它属于高温无釉细陶,书画装饰、天然磨光,

简介：<正>陶行知是世界创造教育最早的探索者之一,是中国创造教育理论的奠基人。他的创造教育思想和实践经验,不仅在三、四十年代的中国和世界教育史上别开生面,而且对当前我国的教育学改革仍有十分重要的指导意义。

简介：“生活教育”作为陶行知教育思想的理论体系,既包括了教育的目的和方针,又包括了教育的内容和方法。它是中国半殖民地半封建社会的一种具有创造性的,不断发展和进步的教育理论。“生活教育”论主要有三大主张,即“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。这些主张对改革开放形势下的当代教育,仍然有着重要的指导意义。陶行知先生在《生活即教育》一文中提到:“是

简介：<正>陶行知先生是我国最伟大的平民教育家,在我出国之前,已久仰他的大名,但和他相识则是1937年9月间的事.1937年春,我奉侨务委员会派赴墨西哥京城(MEXICOCITY)出任中华学校校长,于3月间到任.7月7日,芦沟桥事件爆发,全面抗战开始,我发起成立墨京华侨抗日救国后援会.9月初,陶行知先生来墨京游学,我闻讯之下,于9月4日前往访问,约他于次日共赴“华侨乐班”观看粤剧,并向观众讲话,陶先生以“春”字为题,加以拆开,“春”字上为“三人”,下为“日”字.三人为“众”,只要中国上中下、左中右、老中青都联合起来,大众一心,定能把日本帝国主义打在地下,此言一出.博得全场如雷掌声.9月5日,我邀请陶先生来中华学校对学生讲演,他除了勉励学生们努力学习中国文化之外,并领导全体学生唱他所写的“干、干、干,自己的事自己干……靠人靠天靠祖上,不算是好汉”.第二天,他又

简介：时间:2012年8月24日地点:罗瑾工作室与罗瑾的交流,她给我最大的感触就是对物质的体验和尊重,以及她擅长对材料特性的挖掘和视觉转换。她的创作常常包含着大量的手工劳动,而对细节的完美追求,和对材料特性与内心情感的精确把握,造就了后来我们看到的一件又一件极具形式美感、情感细腻的艺术作品。

简介：皋陶是上古时期伟大的政治家、思想家、教育家，“上古四圣”之一，史学界公认的“司法鼻祖”。皋陶文化尤其是其司法活动与法律思想对中国古代法律文化有着重要影响。其中有些方面对当代中国法治建设的发展，对和谐社会的构建，也提供了重要的本土资源。

简介：公民教育的主要内容，是培养公民应具备的积极参与社会公共事务的意识，以及应该具有的参与能力。陶行知先生早在1919年所撰《学生自治问题之研究》、《民主教育》等文章中就详尽阐述了对基础教育学校培养共和国所需公民之意义和途径的认识。