简介：在音乐创作中,为了求得乐思的不断展开和发展,同时又保持有原型音乐的基本面貌和特征,求得一种“统一”下的“变化”和“发展”。这种方法在我国民族音乐创作中就叫“合尾”、“变尾”。其中“合尾”的主要特征是两句(或两段)音乐比较,变化在前边(变“头”)和(变“腹”),相同在尾部,如《春江花月夜》几个部分音乐的尾部是相同的或基本

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简介：新长沙窑，它凝固的画面，定格的是中国文化的经典，它火中的燃烧，重生的是世界艺术的神奇，新长沙窑采撷了古窑圣火，正延续着华夏千年的文明。据有关专家分析认为，新长沙窑的艺术价值和收藏价值必将再创长沙窑的辉煌。

简介：越窑的名称最早出现于唐代,是当时浙江上虞、余姚、慈溪等地青瓷窑场的统称。这一地区从东汉末年起就开始烧造成熟的青瓷,是我国瓷器生产的发源地。三国两晋南北朝至隋朝期间,这里的青瓷生产发展迅速,大量烧制各种质地细腻、造型多样、釉色美丽的青瓷制品,是全国最重要的瓷器产地。当时产品中最高档的是各种制成动物形状的器物,如羊形烛台、熊形灯具、

简介：老虎洞窑址位于杭州市上城区凤凰山与九华山之间长约700m的一条狭长溪沟的西端。窑址现场为一约2000m~2的山岙平地,海拔高度约90m,南距南宋皇城墙不足百米,距南宋郊坛下官窑约2.5km。老虎洞窑址于1996年9月因有人盗挖溪沟边上的瓷片而被发现,同年11月我所进行了为期半个月的考占调查,发现2条窑炉和作坊遗址,出土少量瓷片、素烧坯、窑具等遗物,为了

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简介：杂技节目里常有丑角的表演穿插其间,短暂的几分钟滑稽表演,苑若一束束浓缩了的喜剧小品,顿时激起观众欢快的情绪,同时又巧妙地赢得了变换场景的时间;戏曲晚会上,著名丑角演员即兴而发的"报幕词",或饶有风趣地介绍演员,或绘形绘声地渲染气氛,使观众未听曲而心先醉,风格各异的节目也因之织缀成锦.诸如此类的丑角表演,使演出大为增色.然而,看了陕西电视台播出的"蛇年春节戏曲联欢会"开场戏里丑角演出的"烘窑"(姑且如此称呼)后,却令人大倒胃口,说它

简介：一、绪言长沙窑兴盛于中、晚唐时期，五代暑期开始衰落。作为曾经楚国的首都，长沙是浪漫的楚文化荟萃之地。1974年出土的马王堆汉王墓器物，更是名震寰宇，长沙窑器造型及纹饰独特，变化多端，正是继承了这楚文化的精华。

简介：《独子增尾学琴纪事》是一篇用心成就的文字,建议老师和家长朋友能花点时间读一读。我们从中所看到的绝不只是一个关于增尾的学琴故事和成长经历,而是一个令人尊敬的老师那博爱的品质、科学化的理性、教育者的智慧和音乐性的教学。但愿这篇文字能让做教师和做家长的朋友得到点什么,但愿所有学琴的孩子在他们的成长途中多一点快乐,少走点弯路。——编者

简介：祁太秧歌是产生在山西省的祁县、太谷,流行于晋中盆地的地方小戏。在长期的艺术实践中,由于文化传统、语言、民间音乐及人民性格的不同,产生了很多韵味独特的秧歌曲调,深受音乐工作者的珍视。它在旋律、调式、结构、音阶、衬词、衬腔、打击乐等多方面都具有独特的艺术风格。现对它的“小三度句尾色彩性呼应”调式进行分析研究。在我国的民族调式中常常以曲调的煞声为调式主音。祁太秧歌中的“小三度句尾色彩性呼

简介：在钢琴伴奏写作中,无论采用跟随主旋律或是不带主旋律的写法,当遇到主旋律句尾长时值音符时,除了某些乐曲可以继续沿用前面的伴奏音型之外,多数往往需要对织体形式进行一定的改变,以补充声部的方式与主旋律形成呼应关系,并使乐句之间的衔接更为紧密和自然。具体的处理方法大致有如下几种: