简介:20世纪90年代,人类已迈入了“新经济时代”。美国经济学家派恩和吉尔摩在《体验经济》中曾说,体验本身代表着一种已经存在的、先前并没有被清楚表达出来的经济产出类型。它是自20世纪90年代继服务性经济之后的又一全新经济发展阶段,主要强调商业活动给消费者带来独特的审美体验,其灵魂和核心是体验设计。在现代设计中最重要的功能部分就是要能够引发人的情绪,或者是给予新的体验,这种主观体验的重要性也同样激发着设计中的网格领域。
简介:本文通过对西文字体设计相关背景的研究发现,网格对于字体设计和现代版式具有举足轻重的作用。文章首先讨论了文艺复兴时期以来字体设计的几何化与精密化发展过程,得出网格的精密化与现代西文字体设计的发展密切相关的结论。继而,通过对从网格到像素发展过程的阐述,指出网格对于数字时代字体设计依然具有强大的生命力和重要的意义。本文认为,西文字体设计之美依托于数学的精神,以几何和比例为基础,这正是西方古典哲学和美学最根本的特质,网格设计的运用恰恰有力地证明了这一点,而且正是对网格的精密运用确保了西文字体设计的理性、和谐之美。
简介:中国古代传统石刻画像含有版式设计的理念,蕴含着理性的设计构思。这与我们认为中国古代的石刻画像是一种主观意识的创造是有所不同的。本文通过对传统石刻画像与现代版式设计的比较以及数据化分析,来探讨中国古代的石刻画像版式设计。
简介: 舞蹈和杂技都是以人的形体运动作为表现媒质的艺术,舞蹈和杂技的动作都具有远离生活动作的超常性,其中杂技的超常幅度大于舞蹈.但既然是两种不同的艺术门类,它们就以各自的内涵和特点而相互区别.那么,舞蹈的特点究竟是什么呢?用通俗一点的话来说,舞蹈就是用动作来表情达意.既然要表情达意,就必须练就一付富有表现力的身体,使身体各部位能伴随着音乐节奏完成各种富于韵律感的和谐动作.……
简介:一、意化的审美态势宋代郭熙、郭思父子撰写的《林泉高致》中就明确使用过"境界"一词来要求山水画家画出诗意,书中说"诗是无形画,画是有形诗,情景交融即意境",这也就道出了我们所画之物的境界和趣味以及精神追求。意化是意境的一种性质,是意境的另外一种传达和状态,这使所画之物,以及画面具有意向的追求以及意境的表达。意化就是事物的非具象化,是超乎现实的一种意识之变,是具体事物的异变,使事物的性质局部或整体发生质的变化,以意象化的状态呈现,抽离了它的现实状态
简介:卫浴空间不论是在面积上还是功能上都不是一个家居设计的重点,但是.卫浴却承担着家居生活中最多的实用功能:沐浴、盥洗、梳妆、方便……,怎样在这些你每天必做的功课中寻找快乐舒适的感觉就是卫浴产品每天绞尽脑汁考虑的事。从本期开始,我们的《材料商全接触栏目》,将每期邀请一位设计师参与策划,与我们共同主持这个栏目。
简介:戏剧作为一种借助演员表演搬演故事的舞台演出形式,是世界范围内出现的历史悠久、广受各地民众喜闻乐见的艺术类型。从广义上讲,戏剧可以指称通行于世界戏剧舞台上的任何戏剧类型,不管是发端于古希腊的悲剧和喜剧的西方戏剧,还是流行于东方戏剧舞台上的中国戏曲、日本歌舞伎、印度梵剧以及朝鲜唱剧等等,都可以笼统地冠其名为戏剧。但是,由于东西方的戏剧形式、观念和名称都是有很大不同的。为了标示东西戏剧的差异,狭义的戏剧是专指西方戏剧,
简介:我曾多次引用钱锺书引西哲语:“艺术、政治、哲学被并列为世界上三大可以骗人的玩意。“为什么呢?因为这三大”玩意”区别于科学的一个根本之点,在于它们的标准或真理是多元的.而不是如同科学只有一个。在科学上,圆周率只有一个,即约等于3.14,无论中国.外国,古代、今天,铁板的圆还是纸板的圆,巨大的圆还是很小的圆.3.14就是正确,不是3.14就是错误。但在这三大“玩意“,3.14可以是真理.也可以是错误.4.14可以是错误.也可以是真理,各视时间、地点、条件、对象的不同而不同。
简介:尹鸿(以下简称尹):2012年2月18日,中美双方就解决WTO电影相关问题的谅解备忘录达成协议。中国将在原来每年引进美国电影配额约二十部的基础上增加14部以3D或IMAX电影为主的影片;美方票房分账从原来的13%升至25%;
简介:杂剧于明代中叶以后由于受到南戏及传奇的影响在许多方面都发生了巨大变化,渐趋昆曲化或传奇化;同样地,后期的传奇受到杂剧的影响后也出现j’杂剧化倾向。两者在许多方面都渐趋一致,难以区分。本文试从体制方面(包括剧本规模的长短、声腔系统的使用、宫调的安排运用以及脚色演唱的分工这四个方面)来考察二者的相同点,并从内在结构的繁简及脚色行当的名目这两方面来区分二者的不同之处。
简介:进入21世纪以来的最初几年里,最受人关注的香港导演无疑就是杜琪峰。杜琪峰的电影一直以他另类而鲜明的影像风格和主题格调吸引着大家的眼球,杜琪峰的其人其作足以构成这个时期香港电影最有标志意义的电影风景。
简介:当代艺术在中国艺术市场内“飞扬跋扈”伊始,“讲求学术”之风就开始盛行,关键在于其蔓延的程度远远超出了学术界和评论界的范畴——拍卖行告诉我们征集拍品的主题是学术性,画廊告诉我们选择代理画家的标准是学术性,最后连同“行画”工作室也标榜自己的创作初衷,大小画展的招贴海报。
简介:“思想现代化的首要课题是:思想模式的现代化。这种工作,首先要从传统一元式模式转变到多元式模式。”(林毓生,1995年)在世界范围内,现代化研究,发展研究,从20世纪60年代以来就成为国际社会科学研究的一个重大新课题,并方兴未艾,正形成新的分支学科或边...
简介:越剧在上海遇上了话剧,它触发了女子越剧在上世纪三四十年代的改良与改革。越剧师法话剧的过程中既有正面效应,也有明显的偏向,就是越剧“话剧化”的问题。今天再提这个话题对行进在改革创新路上的越剧不无意义。
简介:本文从包装的销售、全球化、地方化、特色化等几个方面入手,谈到了包装品牌化的演变过程,尤其是消费者在面对各种品牌化的认识和选择时需要了解的各种信息。包装的品牌化的未来发展和走向趋势也会在本文进行探讨。
简介:就是这么一种现代的文学制度和文学法律,我们是依据哪一种文学法律和文学制度,中国文学有所谓
简介: 经济全球化浪潮作为不可阻扼的历史潮流,正席卷世界的每一个角落.在这一浪潮的裹挟下,全球文化无论从广度和深度来说,都呈现出前所未有的发展态势.在一般的理念中,文化全球化是以某一既定的社会理念或价值观系统为前提的单极化或一元化,从这一理念出发,就会将"经济全球化"等同于"文化全球化",进而将"文化全球化"等同于"文化西方化",从而造成很多认识上的误区.……
简介:本文对几种权威性曲式学著作在理论体系方面的异同加以比较和客观评述,并对曲式学理论发展的继承性进行了系统阐述。
简介:散记王元化刘涛前不久,王元化携夫人来郑讲学,我作为接待方的工作人员,陪伴其数日。在此之前,《东方艺术》编辑许晖曾向我介绍过他们杂志上的一篇文章,里面援引钱谷融教授的话,评点到王元化的眼睛──人格性情:“那是一双与众不同的眼睛,似乎总闪射出一些怪异的光...
简介:数字舞蹈的内容至今已经扩展到舞蹈数字影像、舞蹈的动作采集、舞蹈网络互动和远程技术、以及舞蹈的网络阅读和动作交流,他们分别涉及到好莱坞的歌舞电影、励志型的舞蹈电影、介绍舞种的舞蹈电影、音乐电视中的舞蹈、舞蹈作品当中的投影影像、舞蹈排练厅中的排练影像、为了编舞而做的舞蹈录像笔记等等,这些是作为舞蹈录影创作的舞者和编舞家
体验网格设计
西方文字设计中的网格问题及其美学特质
古代画像石的网格系统设计维度诌议
舞蹈杂技化杂技舞蹈化
意化
功能化的卫浴产品——卫浴功能化
话剧民族化,还是中国化?
一元化和多元化
对话:以“本土化”应对“全球化”
昆曲化杂剧与杂剧化传奇之异同
个性化与类型化——杜琪峰电影初探
学术“大众化”导致学术“沙漠化”
音乐“现代化”与现代化批判
越剧“话剧化”与去“话剧化” 从周信芳批评越剧“话剧化”说起
包装品牌的全球化与特色化
制度化的文学与文学化的制度
艺术化和市场化夹缝中的书法
关于规范化,非规范化及边缘曲式
散记王元化
数字化舞蹈