简介：资源的过度开发和污染、贫困、农村能源短缺与滥砍滥伐等导致生物多样性的破坏，是我国生物多样性退化的主要原因。

简介：有效评估生物多样性状态、变化是实现其保护的基础,而迄今仍缺乏一个被广泛接受的生物多样性评估方法。该文综述了国内外生物多样性的测度及评估方法,以及各方法在应用中存在的局限性。源于基础生态学研究的生物多样性评估方法主要集中在物种、群落水平上,并以α、β、γ等多样性指数进行测度,强调的是物种丰富度及多样性指数的计算等。当面向保护和管理需求时,一些基于单一研究目标如栖息地导向、GAP分析、热点地区划分、代理指标等评估方法得到应用,同时通过遥感、模型模拟等技术手段加以开展。这类评估强调的是生物多样性的一个侧面,难以全面反映生物多样性状态、变化、威胁及其政策决策系统的响应等综合因素的影响。目前,基于DSPIR概念框架的综合评估方法在国际上得到广泛应用,而在中国正面临评价指标构建及其赋权的复杂性等困难,因此亟需一套适合国情的综合评估方法体系,同时对国外一些适用的快速评估方法应予以借鉴。

简介：生物多样性丧失的现状及灾情评估冯维波（中国科学院兰州文献情报中心）今天，由于世界人口的不断增长和消费水平的不断提高，人类向大自然索取的规模、强度和速率与日俱增，造成了资源短缺、物种锐减、环境恶化、气候异常、灾害频繁、生态危机等一系列世界性问题。这些问...

简介：福州市地处南亚热带与中亚热带的过渡地带，有着丰富的生物多样性资源。文章从遗传多样性、物种多样性及生态系统多样性三个层面阐述了福州市生物多样性的特点，分析了生物多样性退化的主要原因，并依此提出保护思路，以期为生物多样性的保护和研究提供依据。

简介：作为自然生态和人类社会根本法则的多样性,是观察和比较体制优劣、改革得失的"入门捷径",也是评判其综合实力、后续潜力的重要指标。正因为政治、经济、文化、思想领域内存在的多元、多样,才使得施加于人身上的桎梏得以松解和冲破,人的才能和创造激情才得以施展和释放。多元多样的个体得到承认与尊重、自由与解放,并能平等地享有一切应得的机会,必然使整个社会充满活力与张力,整个社会的运行机制从而也更具有动态稳定性和自我净化能力。多元多样要素在共同环境下独立存在,在有序竞

简介：贵州地处云贵高原向江南丘陵平原过渡的斜坡地带,山地面积占国土面积的92.5%,深切的山谷和尖削的山峰相映成趣,幽邃的地下河与浩浩江川相得益彰。贵州省内湿地类型多以线性河流湿地、湖泊湿地、沼泽湿地(藓类沼泽、灌丛沼泽、草本沼泽、森林沼泽和喀斯特森林沼泽)及人工湿地等为主。虽无烟波浩渺的大片水域,却也称得上是名符其实的湿地小省,除稻田以外的湿地仅占国土的1.19%。但由于特殊的地质条件和优良的气候环境,湿地小生境极为丰富,也就为众多的湿地生物提供了栖息环境。

简介：印度文化经历了与雅利安文化、伊斯兰文化、西方文化的冲突与融合、交流与碰撞，在全球化的大背景下形成了自身的文化多样性。印度文化的多样性具有双刃剑效应，一方面有利于印度社会的和谐稳定和民主政治建设，有利于印度成为世界文化大国，参与全球文化交流与竞争，并为印度经济、社会和科技的发展提供文化基础；另一方面又会对国家的治理和整合形成障碍，导致经济和社会发展在地区、民族、教派和种姓阶层之间产生不均衡，拖延社会改造和社会发展的进程，激化宗教矛盾和种族矛盾，成为国家不稳定的因素。印度正谋求成为文化大国，印度政府维护文化多样性的措施已成为保障国家政治稳定与社会和谐的基本国策之一。但是，与此同时，印度也面临着如何将这种多样性的力量加以有效整合、并使之变成促进现代发展的积极力量的问题。

简介：法的数量当今世界上每一个国家都有自己的法，有时甚至一个国家内部同时实施着不同的法。某些非国家的团体也有它们的法：天主教会法，伊斯兰法，印度法，犹太法。还有国际法，其目的是在世界范围或地区范围内规定国家间的关系与国际贸易关系。

简介：文化是个非常大的概念,大到几乎可以指涉人类社会的一切活动及其所产生的有形和无形成果。因此,要用有限的笔墨给文化下个概念,是非常困难的事情。①文化虽然不好界定，但这并不妨碍我们讨论与文化有关的事物或现象。

简介：云南西双版纳是我国生物资源最丰富的地区之一,小乘佛教传入西双版纳之后,经过长期发展并吸收了当地本土的多神信仰,逐渐成为傣族全民信奉的宗教,在保护和利用当地生物资源方面具有重要的影响。本文从当地小乘佛教的寺院建筑、教义和理念、传统习俗以及佛寺教育等方面论述小乘佛教对西双版纳生物多样性的影响。

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简介：当今世界，亚洲是既充满活力又冲突多发的地区，也是“一个以其丰富的文化、宗教和多样性感到自豪的地区”，越来越多的政治家和学者关注正在变化中的亚洲社会的人权状况，亚洲已不再仅仅是经济、文化和地理意义上的概念，它已成为对世界人权事业发展进程产生重要影响的区域共同体。

简介：国家管辖外海域生物多样性保护及可持续利用对地球环境及人类发展都影响重大,但现有法律规范却还很不成熟。从《联合国海洋法公约》框架下构建新的全球性协议的角度出发,对新协议的必要性和可行性进行论证,并在对协议的具体内容设计进行探讨后,认为新协议不仅应当完善对核心问题的规范,还需要建立专门的协调机制,促进相关制度的有效实施。中国应当继续积极参与国际立法的谈判与制定,确保自身在国家管辖外海域的相关权益,努力维护海洋生态系统的平衡。

简介：近年来，法国领导人在各种国际论坛多次倡导文化多样性，保护民族文化特征，并把文化多样性问题提到了反对美国文化霸权的高度。2003年10月在巴黎举行的联合国教科文组织第32届大会上，法国和加拿大联合建议，就文化多样性制定一个国际公约，通过法律的形式承认文化的特殊性，以应对经

简介：世界发展的模式是多样的。中国经济发展模式呈现出以增进全世界人口最多的国家之公民福祉为核心，充分挖掘社会主义基本制度和现代市场经济体制相结合的巨大制度潜力，努力发挥劳动力资源丰富、市场广阔和作为后发国家三大优势，着力实行有中国特色的“四轮推动”，在更大范围内推进有中国特色的“五位一体”建设等五大特点。有中国特色的工业化、城镇化、市场化和国际化，是中国经济发展模式的四大支撑力量。准确把握中国经济水平，关注环境问题，走有中国特色的道路，我国将为人类文明及其多样化的发展作出贡献。

简介：中华文明是一种以农耕文明为主轴,以草原游牧文明与山林农牧文明为两翼,并借助传统商业、手工业予以维系,通过现代工业、现代农业、现代服务业予以提升的多样性、复合型文明。对于中国、中华民族、中华文明这样一个巨型国家、巨型民族、巨型文明来说,简单化地套用别国现成的模式是不行的。借鉴和吸取所有外来文明的成功经验,归根结底,都必须使之能和中国的根柢、中华民族的根柢、中华文明的根柢相容、相融,而不是相悖、相害。

简介：《光明日报》2009年2月24日刊载韩美群的文章认为，辩证矛盾是指事物内部所存在的对立统一关系。黑格尔指出，作为辩证法范畴的矛盾，是对事物自身的“本质对立”、“本质差别”和“本质关系”进行自我反思的产物，它所映现的是事物内在的“正相反对”的两个方面相互依存和相互贯通的关系。

简介：糯米在都柳江流域被视作必需品,不仅当地少数民族在饮食习惯和生理需求上对其有较大依赖,而且这一物质在当地社会交往、祭祀礼俗中发挥着重要的作用,形成了一种以礼为形式,以米为载体的少数民族礼制制度与交往习俗。少数民族用米的多样性需求促进了糯稻品种的多样性培植与保护,糯稻品种的多样性同时又反促进少数民族的文化与生理的多样性需求。

简介：一古往今来,文化从来都是多元的.因为,任何一个人作为社会的存在,都是一种文化的存在.不仅如此,人们的社会生活和需求也是丰富多彩的,人们的爱好也是参差不齐的,正因为有着各类不同的需求和爱好,才构成我们这个世界的五彩斑斓.当今世界在技术层面日益趋同的背景下,文化才是一个民族的身份证,是一国国脉之所系,因为,它对人及其存存具有人类学本体意味,而知识经济在当代的发展,恰恰在消解原有的丰富多彩的文化传统,模糊人们对民族身份的确认,导致文化多样性的危机.

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