简介：民法是私法，它以规范私主体、私权利、私行为、私责任和自力救济为主要特征；民法随时代不同而有不同特征，作为私法传统民法的基本特征在现代社会已经被大大地修正。现代民法实质上是已经商法化、甚至公法化的民法。但是，由于中国缺失民法传统。因而尽管世界民法已经走向现代民法．但是，中国的民法仍然应当坚持公私法的划分，在民法是私法理念上建构中国的民法，同时在确立民事主体地位、明确民事权利的基础上，建立限制权利行使，规范主体行为的商法、经济法体系。这样的定位对于中国法律建设具有重要的意义。

简介：<正>一切固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。——马克思和恩格斯尽管这是一个宣告"人"已经"死亡"的讣告不胫而走的年代,尽管这是一个谈论任何有关"人"的题目都可能被讥为"宏大叙事"的年代,我依然相信"任何法律制度总是有意无意地仰赖一种法学

简介：随着市场经济的不断发展和繁荣,民法在社会上的地位越来越重要,民法帮助解决社会上存在的诸多乱象,更好的促进了社会的进步。民法一般为近代民法和现代民法。本文将对近代民法和现代民法概念进行解答,指出随着时代的进步,近代民法和现代民法出现的不足,探讨更适于满足社会需求的民法。

简介：对人格权的关注以及对所有权绝对、契约自由和过失责任等三大近代民法原则的修正与限制,现代民法契约自由之限制实对近代民法形式上契约自由、正义注入实质自由、正义的一次超越,3、过失责任之补正在近代民法中

简介：对人格权的关注以及对所有权绝对、契约自由和过失责任等三大近代民法原则的修正与限制,现代民法契约自由之限制实对近代民法形式上契约自由、正义注入实质自由、正义的一次超越,并且应当从近代民法的人文精神到现代民法的人文精神的发展进程中把握历史趋势

简介：现代公民法治教育是一项复杂而庞大的社会系统工程，其根本目标是塑造公民的现代法治意识。要改变当前的法律教育导向，把法制教育转变为法治教育，使现代法治理念和法治精神转化为公民的内在素质；现代公民法治教育的途径主要包括学校基础法治教育、社区法治教育等。

简介：在现代民法中,在现代民法中,在现代大陆民法中

简介：黄和新在《法学评论》2009年第2期撰文认为，民法现代化的进程不因我国民法源于德、法等大陆法系国家的现代民法而丧失其必要性。民法现代化需要有一定的市民社会基础，但民法现代化与市民社会的培育并非同一概念。自由和文化本位的渐进理性主义并不适合我国的民法现代化，现代法治政府建构的民法现代化模式有其存在的必然性和合理性。在中国法制现代化进程的大背景下，民法现代化理应符合形式合理性和价值合理性的全部要件，惟其如此才能彰显民法的现代性。

简介：Ⅰ本文的目的本文旨在探究,理解德国民法对于我国当下的民法解释学而言具有怎样的意义。①众所周知,1970年代之后,就民法领域里德国法与日本法之间的关系这一问题,关于日本民法源自何处的讨论,以及关于在前述讨论中认为非以德国法为母法之处,德国民法理论该如何定位的讨论(此即立法者意思说与法律意思说之间的争论,与围绕所请母法中心主义[回归每法现象]所展开的争论),持续了很长时间。

简介：因为两个以上债务人的责任财产担保债权时,其目的是通过保全债务人责任财产进而保障债权人债权的实现,债权保障与债的担保

简介：民法上的占有制度具有罗马法、日耳曼法“混合体”的特点。罗马法在占有与所有权关系的基础上，将占有作为财产法的补充及调和性制度，从占有心素构成入手，通过“诚信”、“善意”将道德因素引入占有制度，并通过占有保护方式上的多变性，满足罗马人基于物尽其用的公共政策及稳定社会制度的需要。日耳曼法以利用为核心的占有观念，由此形成多重占有以及由此导致财产交易方式上的特点，“以手护手”制度由此形成并成为现代民法交易制度的基石。占有溯源对于明晰我国物权法有关占有的种类及保护方法的规定，具有重要意义，有助于对该制度及法的价值追求进行背景性解读及分析。

简介：我国《物权法》以不动产和动产作为物权的客体缺乏普适性。作为物权客体的物，应有多种法定的分类，集合物就是相当必要和重要的一种物的类型。国有财产、集体财产和私人财产以及企业，都符合集合物的构成要求；它们之所以能作为物权的客体，是要适用统一的法律关系。上述几种集合物可以依法成立归属意义的所有权法律关系和担保法律关系。集合物的这种意义能够起到民法上的确权和保护作用。建立多样化的物的分类体系应当成为我国未来的立法趋势。

简介：民法理念及民法的完善对和谐社会的建设有着重大的意义。应通过民法的人本、民本理念、平等理念、自由与秩序理念、诚实信用理念以及公平理念的养成，切实发挥民法的人文精神在构建社会主义和谐社会中的／作用。

简介：近代民法的发展历程主要表现为＂从身份到契约＂的过程。契约化社会中个人的自由和权利得到空前的满足。但是随着20世纪以来商品经济的极大发展,单纯的契约自由不能真正实现契约自由,离契约正义则更远。因此,现代民法在某些领域重新导入＂身份＂要素,以对纯粹的自由契约引致的利益失衡进行纠偏。身份的适度回归体现了现代民法保护的价值转向,力求实现效率与公平的兼顾,契约自由与契约正义的完美结合。

简介：摘 要：法典是现代法治国家最高立法成就的表现。早在春秋战国时期，中国就有了“律、令、格、式、典”五种立法形式，法典成为中华法系的重要内容。本文首先通过阐释制定民法典的意义，进而指出如何贯彻实施民法典，探索超大城市依法治理新路径，实现高质量发展、高品质生活、高效能治理以及高素质干部队伍建设。

简介：当前，我国民众的民法观念存在对民法知识掌握和运用不够、民法权利意识不强、对民法缺乏正确评价、对民法的信仰不够等四个方面的缺陷，其主要原因在于部分民众整体文化素质偏低、民法制度的实施效果不良、缺乏发达的市场经济和独立的市民社会及传统民法观念的影响。民法观念的现代化是民法现代化的前提和基础，我国民法观念的现代化必须以民法精神为指针，实现四个转变从重刑轻民观念向民刑并重观念转变、从身份等级观念向人格平等观念转变、由国家全能观念向私法自治受限观念转变、从重义轻利观念向重权兼义观念转变。

简介：“从契约到身份”运动的兴起，使现代民法陷入了困境。民法的终极价值是自由，这决定了民法在面对上述运动时，必须放弃社会正义的价值取向，而坚持自由这一终极价值。“从契约到身份”运动只能由以社会本位为本原的经济法加以规范。

简介：文章以市民社会为契入点,探讨了市民社会的缘起及其与民法、民法学的内在联系.进而从市民社会存在与市民社会思维着手,构建存在的民法的理念,即私法自治、权利神圣与进化理性.

简介：台湾地区在80年代中期的逐渐开放，使妇女运动有了生存的机会。而台湾妇女运动所完成最主要的历史性任务就是推动台湾地区民法亲属编的修订。

简介：培养学生的民法思维是民法学课程的教学任务之一，民法作为万法之法其在包含众多法律思维模式精髓的同时也是法理学基本概念发源之处。本科民法学教学工作应在传授静态的民法知识的基础上，着力培养学生运用民法法律思维解决实际问题的能力。因此，学生民法思维的培养在法学本科教学阶段理应得到足够的重视。