简介：牛和农民有着血肉联系，千百年来农民关于牛的概念不是现在城里人对牛的概念，在农民看来，牛不是城里人餐桌上的肉，而是自己的亲密伙伴。都是劳动力，人们用“如牛负重”来形容人的辛劳，可见，牛是受劳役的对象。农耕社会不仅是农民的苦难史，同时也是牛的苦难史。

简介：

简介：牛的体魄壮实强健秉性：忠厚，善良，吃苦，耐劳一年四季无论是烈日酷暑或是数九寒天驮着沉重的犁耙，日复一日地犁地土地长出了庄稼

简介：徐岑开着墨绿的奥迪回来，随着车尾缀起一股飙尘如腾龙游雾，在山村傍晚寂静的山道上一路驰骋。于是，那些路畔、山弯附近看到的人都知道：大约是徐玉霖的儿子又回来了。

简介：邻居老周酷爱搓麻,且麻技不错,但总是输多赢少,这是因为老周的心理素质极差,一上"听"就精神紧张,摸牌时手都哆嗦.牌友们抓住此征兆,每见他躁动不安便知上"听",出牌时就格外谨慎,让老周抓耳挠腮干着急只"听"不"和".

简介：时值初秋．每一条河流的水温都开始变冷，每一棵树上的知了也开始藏匿。牛娃骑着他的大将军，不紧不慢地走在小路上。月亮已经出来了，像一抹唇角的冷笑斜斜挂在树梢上。家里人应该已经等了一会儿了，牛娃很少这么晚才回家，似乎是出了意外。他瘦弱的肩膀呼应着牛的步伐一抖一抖着，眼睛不知道朝着哪儿，一副心不在焉的样子。

简介：正~~

简介：吃过晚饭,廖尚刚没有像往天那样和父亲争电视看。为牛的事情,吃饭之前他两大吵了一架。现在正想用这种方式和解。去年秋天,当地政府为了帮助他们云雾山易地脱贫,先后将分散在坡坡岭岭的20多户人家搬迁到了磨平乡所在地。为了让他们搬得出、稳得住、能致富,当地政府花了大力气建起小洋楼,还分配了土地。这样的大好事,廖尚刚一家却赶了末班车——最后一家搬出云雾山。问题不在廖尚刚,而在他的父亲廖德银。廖德银是他父亲的本名,当地人却叫他"要得银"。光听这个外号,就知道工作不好做了。不好做也得做。乡里

简介：那是个举国上下“瓜菜代”的年月。村里不断有人饿死。那年冬天,村里的一条小牛也饿死了。按照村里的习俗(牛在我们那里是吉祥神圣的象征),大家决定将小牛埋掉。埋一头小牛本来算不了什么,可在那时却显得不同寻常了。父亲是生产队长,父亲知道,在小牛临死之前,便有不少饥饿的眼睛在悄悄地打它的主意了。他和会计李大伯、贫协

简介：　　古城淮源,水陆畅通,舟车络绎,商客趋之若鹜.　　城有郑屠,祖上三代,宰牛卖肉为生,方圆百里皆知.　　一日,郑至乡下买一牛,体健,腰圆,肥硕.郑屠观其形,视其膘,乐津津,牵牛回村,一路思量,稳赚一笔.……

简介：川生家住在四面环水的独脚圩上，进进出出非得绕过两公里外的拦水坝。这样．川生常常会对着家门前的一条三十来米宽的河流，以及河对岸隐隐绰绰的景物胡思乱想：要是河上架起一座桥，那有多好啊!要是自己能生出翅膀来，那有多方便啊!要是……

简介：<正>牛大吹二十岁那年应征入伍,到一海军训练基地当了三年炊事员,退伍后分配到纺织厂的食堂里发挥专长,做“火头军”。牛大吹虽然不乐意,但也无可奈何,只得长一声短一声地叹息自己的命不好。牛大吹在外几年,吹牛的功夫突飞猛进。开始时尚书街的人对他有过一番非议。尚书街是条古街,不阔也不怎么窄。夏天的晚上,尚书街的人端出躺椅、竹椅、小板凳到街

简介：牛叔说,死去。牛叔的娘说,去吧,小心点我得去死。牛叔说。去死,好像与他无关,牛叔说得异常轻松,一边说一边捋捋了后颈上凌乱的几根头发。牛叔走到荆条子编的煎饼筐旁边,要看看里面还有多少煎饼。伸手刚触及到筐子边沿,一只老鼠便嗖地窜了出来,钻进黑窟。太阳又落了,一天天的。牛叔的娘说。牛叔的娘有种超然物外,物我两忘之态。与人说话,总是性情使然,随心所欲。五老奶奶常抱怨：东扯葫芦西扯瓢的,没法一起拉呱。

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简介：花椒右脚解放鞋前端磨了一个洞，大脚姆趾从洞里探出头来好奇地四处张望，因为瘸腿使不上劲，走了大半天山路，花椒右脚掌已经磨破了一层皮，地上的黄沙和野草从洞里钻进来，让他的伤口一阵阵的刺痛。

简介：牛笼嘴乡间里烙血的物什。牛笼嘴,在看不见时光的深处,缠绕着农人生存的冷酷与艰涩,凝结着黑褐的血性与屈辱。牛笼嘴,莫非是世间最凌厉无比的刑具?

简介：<正>古代有一位叫汗明的人,给楚国的春申君讲了一个"伯乐相马"的寓言故事,从此也就有了"世有伯乐然后有千里马"的名言,但没有见谁写过一点相牛的文字。

简介：　　村东有片林,叫秀林.秀林林深草长,绵延三十里,生长些古藤、松柏、蕨条荆等,一条公路将它与紫柏山隔开.紫柏山是国家一级自然保护区,风光旖旎,常有猴、蟒、孔雀等野生保护动物出没.……

简介：我小的时候,曾在乡下呆过好长时间.那时我是个寂寞的小孩.我弱小而羞怯,内向而拘束.我这样一个城里孩子到了农村后,什么本事都没有,经常被乡下孩子欺负和嘲笑,我只好和一头牛成为好朋友.那时,我经历过很多稀奇古怪的事情.因为我清楚地记得我能听懂牛的语言,还和牛说过话.