简介:摘要高尔基说过“谁爱学生,学生就爱他,只有爱学生的人,他才可以教育学生。”爱是教育的基础,没有爱心就没有育心,没有情的滋润和没有和谐的人际心理氛围,就没有教育的成功。”巴特尔也曾说过“教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。”“爱在老师细微地观察中,在老师细致地呵护中,在老师细心地引导……”
简介:消毒液不是知名商品的特有名称,消毒液是否构成知名商品的特有名称,消毒液是否为知名商品特有名称的事实认定不清
简介:摘要三晋民居即山西民居,现存民居主要遗存是明清时期的民居,其中晋商民居最为著名,故本文围绕明清时期的晋商民居展开讨论,以期抛砖引玉,引起更多学者进行研究。民居是华夏所有建筑之源,比如宫殿建筑、寺庙建筑、园林建筑,无不源于民居,这些优秀的文化遗产,在山西有着丰富的保存,而晋中地区晋商民居,更具代表性。根据考古发掘资料分析,遗留下来的新石器时期的穴居等建筑形式,说明人们已经学会使用天然材料建造住居,比如用草拌泥抹墙面,用火烧做成白灰面铺地等等。古代文献也从另一个侧面说明了新石器时期民居的功能和作用,比如《易·辞下》记载“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”而在《墨子辞过》中,墨子认为“室高足以避润湿,边足以御风寒,上足以待雪霜雨露。”而迄今为止发现最早的穴居建筑,则是庙底沟二期文化时期的石楼岔沟遗址,这一窑洞式民居,一直延续至今,成为黄土地带人们的住居形式,这是利用黄土特性制作的建筑,是人类建筑形式的一大创举,而位于平原和盆地,则采用砖石草木为主的土木混合建筑形式。本文所述的晋商民居就属于土木混合建筑形式。