简介：一般在读诗时，细节往往不被人重视。其实，一切文学作品，都不能离开细节，诗也不例外。读这首《又》，首先就被诗前那段文字吸引，那“铁锅里小葱拌豆腐”的细节中，透出的是令人揪心的人物命运，于是，下面短短的诗行中，就有了不小的想象空间。“绿，带着小葱拌豆腐的记忆，从退居二线的铁锅里，钻出来，涂抹在飘着细雨的清晨，复杂了又单纯”。

简介：1902年，穆夏受托装饰耶路撒冷一座献给圣母马利亚的教堂。这里推介的是为该教堂绘制的一幅壁画——终版《百合圣母》（布面蛋彩画，247厘米×182厘米，1905年）。后来，这一委托莫名取消，穆夏此次的创作留存只有这幅画和较早的一个版本（日本大阪坍市收藏），另外还有一彩绘玻璃设计《和谐》，目前也由穆夏信托收藏。

简介：汉语诗律是古代汉语的重要组成部分，律诗的平仄是汉语诗律学的主要内容。由于各种条件的制约，加之有“一三（五）不论”的许可，现存文献中，完全符合平仄格律的近体诗很少。因而在通用的古代汉语教材里讲诗律时，鲜有平仄完全合律诗。

简介：1982年3月16日,钱学森同志在国防科委大百科全书编辑工作会议上,就《中国大百科全书》的释文应当如何撰写的问题作了发言。这个内容丰富、语言生动的发言不仅对于《中国大百科全书》的编写者,而且对于一般辞书工作者都具有积极意义。应本刊之请,发言稿现经钱学森同志作了进一步的丰富,由本刊正式发表。

简介：合人心愿的话语，是指那些能够从对方的处境、心情、情感等因素出发，满足对方心理需要的话语。这样的话语因为依据受话人愿望而灵活选择、巧妙运用、针对性强，故而沁人心脾，给人以清新舒适的感觉。

简介：

简介：本文在对英语意合内涵进行探讨的基础上，从英语的社会变体、情景变体和功能变体的角度，论述了意合存在的种种情况，重点分析在功能变体中的意合，并将此类意合划分为经济型意合和美学型意合。从语用的角度看，社会变体中的意合是下意识的，功能变体中的意合则是有意识的，是为了追求语言的简洁或某种美学价值，而情景变体中的意合，其主观性程度介于前两者之间。

简介：北京大学在自主招生考试的语文试题中，有一道题是问考生在2008年的“春晚”大会上，台湾歌手周杰伦演唱的《青花瓷》中一句歌词“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”是否存在语病？

简介：以斑百合（Ｌｉｌｉｕｍｅｌｅｇａｎｓ）的茎段为外植体，直接诱导产生小鳞茎。小鳞茎或小鳞片在ＭＳ固体和液体培养基中快速增殖。结果显示，小鳞茎或小鳞片快速增值的最适固体培养基为ＭＳ＋ＢＡ０．２５＋２４－Ｄ０．１５ｍｇ／ｌ；最适液体培养基为ＭＳ＋ＢＡ０．４＋２．４Ｄ０．２ｍｇ／ｌ。液体培养比固体培养增殖率高。

简介：与一个典故只有一个典源的单典相比，合典是复杂的用典现象；合典中之易见者为一般合典；此外有两种鲜为人关注的特殊合典：多级用典造成的合典；串用造成的合典。与一般合典相比，这两种特殊合典情形更为复杂，具有独特的表意特点、修辞意义及审美效果。对这样的特殊的用典现象，我们应有一个适当的态度。

简介：摘要文章拟对“代”“料”“费”接尾词的常用词汇的使用情况进行再探讨。通过现代日语书面语均衡少纳言语料库的搜索，找出使用状况的差异，进一步对比分析其区别。

简介：存在就是美（海德格尔语）。应用写作自生以来，在人类文化文明发展的历史长河中，历经数千载，大浪淘沙而经久不衰，不仅因其创造性精神成果——物化的应用文文本能承载、传播着社会、时代的实用性信息，而且还因其能承载、传播着写作者对其内容与形式的审美理念及其实践成果。也就是说应用文既有实用性，也具备审美性。这已是古今写作学、

简介：“合叙”是中学文言文中出现的一种比较特殊的修辞手法，也是中学语文教师教学的难点、重点。为了加强对中学文言文合叙句的教学，文中从把握合叙句的特点、探索拆分合叙句的方法、掌握合叙句的翻译技巧等方面进行系统研究。

简介：祖国东北的白山黑水之间,是满族及其祖先的发详地。自古以来,勤劳、智慧的满族先民就劳动、生息、繁殖在这片富饶的土地上,缔造了灿烂的民族文化,为开发、建设和保卫祖国边疆作出了巨大贡献。在东北满族先民的广大活动区域内,曾经命名了数量极其丰富的古老满语地名。尽管其中相当一部分地名随着岁月的流逝而转化成汉语及其他民族语,或被废弃而消失了,但传流至今的仍有数万条之多。它们是满族先民开发东北边疆的历史见证,也是研究满语语音发展变化的重要资料。

简介：语构文化,顾名思义,指语言结构所包含与体现的文化信息与特点。广义的语言结构包括词、词组、句子、句群及篇章;狭义的语言结构就指语法结构。就汉语而言,汉语词法与句法有组合的一致性,朱德熙（1985）：“汉语句子的构造原则跟词组的构造原则基本上是一致的。”汉语语法结构的特点很大程度上能反映汉语语言结构的特点,以汉语语法结构为中心看汉语的语构文化,

简介：本文作者林清玄，是台湾的畅销作家，以散文著称。他的散文，文字清明，意境恬淡，喜欢将禅意融入笔间，擅长从极平易极细微的日常生活中生发出一段感慨，予人启迪，教人向善。本文即是如此，题目“心田上的百合花开”有两重涵义，一指百合不断地用心努力，“释放内心的能量”，才能开出洁白的花朵；一指每个人的内心都应该有一份如白合那般的执着。

简介：古-k韵尾字与二合无音au、ou、ai、ei的对应,从现代汉语的情况看,是北纬37°以北地区方言的特点。但这并不意味着在北纬37°以南地区的汉语方言中,根本不存在这种对应。本文以文献和方言资料为依据,认为古-k韵尾字与二合元音的对应在历史上曾经普遍分布于北纬37°南北的广大地区。只是由于后来(大约从北宋开始)在北纬37°以南发生了新一轮的语音变化(二合元音au、ai等趋于单化),而在北纬37°以北则没有发生,这才造成了两个方言区现在的上述差异。本文还以为,共同语读书音的发展滞后于口语音的现象有助于推测口语音中一些变化产生的时代;现代北京方言中古药、铎、觉、陌、麦、职等韵的所谓文读,也并非从北京方言自身中发展出来,而是来自洛阳、开封方言较新阶段的读音。

简介：甘肃省合水县太白镇境内通行的本地话（以下简称“太白方言”）中的“太没有X”结构可以分为“太没有NP”、“太没有人VP”和“太没有VP”三种类型。其中的“没有”可以被替换为“没”，在特定条件下还可以被替换为“没有得”。在会话中，NP还可以承前省略。与普通话相比，太白方言“太没有NP”中的NP多指具体的人、物或词语；“太没有VP”中的VP则多指人们具体的行为动作；“太没有NP”和“太没有VP”都不表达强烈的情感，意思分别与普通话的“不太有NP”（或“不大有NP”）、“没太VP”大致相当，以至于太白方言语料中检索不到“不太有NP”（或“不大有NP”）、“没太VP”这样的用例。

简介：在党的民族政策光辉照耀下,民族之花遍地开放。万花丛中的民族教育之花日益增多,尤为喜人。黑龙江省阿城市料甸满族乡自1986年9月成立以来,在各方面取得了很大的发展。乡党委、乡政府在进行各项工作中,对民族文化教育非常重视。他们对继承、传播、弘扬满族优秀文化的重要意义有着深刻的认识,因此,对满语文教育问题进行了认真的研究,并制定出具体的实施计划。首先于1986年11月,选派有志于学习满语、弘扬民族文化的青年关志坤同志参加哈尔滨市第二期满语初级班、第一期满语中级班学习,关志坤经过八个月认真刻苦地学习,掌握了满语的基础知识。然后又到省档案馆实习,翻译满文档案,使学到的满语文知识得到进一步巩固与提高。其后,关志坤同志坚持自学,从而牢固地掌握了满语文基础知识,达于任教水平。于是,乡党委、乡政府便着手第二步实施计划,于1989年10月开始筹办满语师资班,为下一步全乡十四个满族村小学开设满语课培养教师。这一方案上报到哈尔滨市民族宗教事务局和阿城市民委、教委,得到

简介：