简介：青海解放前蒙古族社会经济的发展十分缓慢,就其社会经济结构而言,仍然处于封建社会阶段,而且还保留着相当明显的封建牧奴制的残迹。何以见得?我们不妨从青海蒙古的社会特点,生产方式,作一些简要的考察。

简介：社会舆论在群体性事件的形成、发展和解决中扮演着重要的角色,坚持正确的舆论导向对于群体性事件的应对和处置至关重要,需要我们更加深刻认识社会舆论的基本特性和运行规律,掌握舆论引导的策略和提高舆论引导的艺术。论文从传播学和社会学出发,提出了在群体性事件中如何运用＂议题设置＂理论、＂意见领袖＂理论,如何理性应对＂噪音流＂,正确处理＂集合行为＂和建立＂泄洪机制＂等问题。

简介：群体性事件是舆情状况的非正常表露,其舆论的传播也呈现出非常态化的特征。本文通过对群体性事件中的舆论动态和舆论形态两个维度的具体分析,清晰呈现出群体性事件中的各舆论要素的互动关联及其对舆论消长更迭的影响,揭示出群体性事件中舆论形成和传播的特殊性,从而为今后的舆论引导提供参考。

简介：

简介：论东学道的基本思想及其性质金京振东学道是由朝鲜李朝末期宗教思想家崔济愚（１８２４～１８６４）创立的，经第二代教主崔时亨（１８２７～１８９８）和第三代教主孙秉熙（１８６１～１９２２）发展起来的。１９世纪末２０世纪初，东学道思想在中国朝鲜族群众中波及面广...

简介：中国古代社会性质问题的讨论，已持续60余年，成为现代中国史学中的永恒母题。该文不同意将夏商周三代推定为奴隶社会，并认为中国社会历史有自己独立的价值系统，这些价值系统所赖以建立的基础不是别的，正是毗连于野的村社结构。这种村社制是有别于“领主农奴制”和“地主租佃制”的封建制之又一类型。

简介：在中国美学思想史的研究中,对近代美学思想的研究是一个相当薄弱的环节。近年来,随着近代文学研究冷落局面的改观,在近代美学思想的研究方面,也出现了新的势头。中国近代美学思想是绵延数千年的中国古代美学思想向现代美学思想发展的过渡时代,是中国美学思想发生历史性变革的胎孕期,它在美学思想史上处于一个独特的地位。因此,深入开展中国近代美学思想的研究,开创近代美学思想研究的新局面,是使中国美学思想史的研究向纵深发展的重要课题。

简介：家族组织作为Hmong人最为重要的制度原则与社会组织形式之一,是由血缘和共同先祖记忆等为纽带组织而成的、层级化的社会文化共同体。同时,不同的家族之间通过姻亲关系关联为更大意义上的亲缘关系共同体网络。Hmong人家族组织的结构形态由大及小可以视为四个层次：家族、亚家族、房族、家户。四个层次之间彼此关联,形成了一个有机结合的、可以有效调节内部环境和弹性应对外部环境的整体性文化生态系统。

简介：本文借鉴福柯的权力系谱学方法,区分出莫言小说中畸形、疾病、犯罪和不可改造的人等几种被标记的＂异常＂。＂异常＂在莫言提供的各类＂异托邦＂的场所中安身立命,隐匿自身,凭借强健的生命原力重建主体性,从而获得家族历史叙事的合法性和正统性,也成为高密东北乡历史纪元的开端。然而,权力机制与人性之间的恶性增值作用最终导致了＂异托邦＂向＂恶托邦＂的变异,曾经在＂异托邦＂中成功重建主体性并开启历史叙事的＂异常＂,在＂恶托邦＂中渐次丧失重述历史的资格,也无法获得主体性重建的可能。